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Thursday, April 25th, 2024
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1 Timothy 3:5

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Encyclopedias:

- International Standard Bible Encyclopedia - Care;   Church;   Spiritual Gifts;  

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Contextual Overview

1 Here is a statement you can trust: anyone aspiring to be a congregation leader is seeking worthwhile work. 1 The word [is] faithful: if any one aspires to exercise oversight, he desires a good work. 1 This is a faithful saying: if a man seeks the office of an overseer, he desires a good work. 1 This saying is trustworthy:[fn]Acts 20:28; Ephesians 4:12; Philippians 1:1; 1 Timothy 1:15;">[xr] The one who would an elder be, A noble task desires he. 1 1 This saying is faithful, that if a man desire the presbyterate, [fn] a good work he desireth. 1 It is a faithful saying, that if a man desireth the eldership, he desireth a good work. 1 Faithful is the saying, If a man seeketh the office of a bishop, he desireth a good work. 1 This is a true saying, A man desiring the position of a Bishop has a desire for a good work. 1 The saying is trustworthy: If anyone aspires to the office of overseer, he desires a noble task. 1 This is a true saying, If any man desire the office of a Bishop, he desireth a worthie worke.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

Cross-References

Genesis 2:17
but of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it; for in the day that thou eatest of it thou shalt certainly die.
Genesis 2:17
But you must not eat from the tree that gives knowledge about good and evil. If you eat fruit from that tree, on that day you will certainly die!"
Genesis 2:17
but of the tree of the knowledge of good and evil, you shall not eat of it: for in the day that you eat of it you will surely die."
Genesis 2:17
but of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it; for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die.'
Genesis 2:17
But of the fruit of the tree of the knowledge of good and evil you may not take; for on the day when you take of it, death will certainly come to you.
Genesis 2:17
But as touching the tree of knowlege of good and euyll thou shalt not eate of it: For in what daye so euer thou eatest therof, thou shalt dye the death.
Genesis 2:17
But of the tree of knowledge of good and euill, thou shalt not eate of it: for in the day that thou eatest thereof, thou shalt die the death.
Genesis 2:17
But of the tree of the knowledge of good and evil, you shall not eat; for in the day that you eat of it you shall surely die.
Genesis 2:17
except the tree that gives knowledge of what is good and what is bad. You must not eat the fruit of that tree; if you do, you will die the same day."
Genesis 2:17
but of the tree of the knowledge of good and evil—of it ye shall not eat, but in whatsoever day ye eat of it, ye shall surely die.

Barnes' Notes on the Bible

Porque si un hombre no sabe cómo gobernar - Este es un argumento hermoso y sorprendente. Una iglesia se parece a una familia. Es, de hecho, más grande, y hay una mayor variedad de disposiciones en él que en una familia. La autoridad de un ministro del evangelio en una iglesia también es menos absoluta que la de un padre. Pero aún hay un parecido sorprendente. La iglesia está formada por un conjunto de hermanos y hermanas. Están agrupados para los mismos propósitos, y tienen un objeto común al que apuntar. Tienen sentimientos y necesidades comunes. Tienen simpatía, como una familia, entre sí en sus angustias y aflicciones. El gobierno de la iglesia también está diseñado para ser "paternal". Debe sentirse que el que lo preside tiene los sentimientos de un padre; que ama a todos los miembros de la gran familia; que no tiene prejuicios, parcialidades, ni objetivos egoístas para gratificar.

Ahora, si un hombre no puede gobernar bien a su propia familia; Si es severo, parcial, negligente o tiránico en el hogar, ¿cómo se puede esperar que se haga cargo del más numeroso "hogar de fe" con opiniones y sentimientos adecuados? Si, con todos los lazos naturales y fuertes de afecto que unen a un padre con sus propios hijos; si, cuando son pocos en número comparativo, y donde su ojo está constantemente sobre ellos, no puede gobernarlos correctamente, ¿cómo se puede esperar que presida de manera adecuada sobre el hogar más grande donde estará obligado a ser más débil? vínculos, y donde estará más expuesto a la influencia de la pasión, y donde tendrá una oportunidad de supervisión mucho menos constante? Confucio, según lo citado por Doddridge, tiene un sentimiento sorprendentemente parecido al que tenemos ante nosotros: "Es imposible que el que no sabe gobernar y reformar a su propia familia, deba gobernar y reformar correctamente a un pueblo". Podemos observar, también, en este versículo, un uso delicado y hermoso de las palabras por parte del apóstol para evitar la posibilidad de malentendidos. Mientras instituye una comparación entre el gobierno de una familia y el de la iglesia, se protege contra la posibilidad de que se suponga que tolerará la autoridad "arbitraria" en la iglesia, incluso la autoridad que un padre debe emplear necesariamente en su propia familia. Por lo tanto, usa diferentes palabras. Él habla del padre como "gobernando" sobre su propia familia, o "presidiendo sobre él" - προστῆναι prostēnai; describe al ministro de religión como "tener un cuidado tierno por la iglesia" - ἐπιμελὴσεται epimelēsetai.

Clarke's Notes on the Bible

verso 1 Timoteo 3:5 _ Porque si un hombre no sabe... El método es un asunto de gran importancia en todos los asuntos de la vida. Es un dicho verdadero: El que hace poco con la cabeza debe hacer mucho con las manos; y aun así el negocio no está hecho a medias por falta de método. Ahora bien, quien tiene un método adecuado para hacer negocios lo demostrará en todos los asuntos de la vida, incluso en los más pequeños. El que tiene una familia desordenada no tiene gobierno de esa familia; probablemente no lo tiene porque no tiene método, ni plan, para presidirla. Era natural que el apóstol dijera: Si un hombre no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo va a cuidar de la Iglesia de Dios? Observen los arreglos domésticos de un hombre; si no son buenos, no se le debe confiar ninguna rama del gobierno, ya sea eclesiástica o civil.


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