Księga Powtórzonego Prawa 13:5

Biblia Gdańska

Ale prorok on, albo miewający sny, zabity będzie; bo to mówił, czem by was odwiódł od Pana Boga waszego, (który was wywiódł z ziemi Egipskiej, i odkupił cię z domu niewoli), aby cię zraził z drogi, którą przykazał tobie Pan, Bóg twój, żebyś nią chodził; a tak wykorzenisz to złe z pośrodku siebie

Parallel Translations

Biblia Brzeska (1563)
Ale prorok on i zmyślacz snów onych niechaj zabit będzie, gdyż to powiedał, iżby was odwiódł od Pana, Boga waszego, który was wywiódł z ziemie egiptskiej, a okupił was z domu niewolej i chciał was odwieść z drogi, po której wam chodzić rozkazał Pan, Bóg wasz. A tak odejmiecie to złe z pośrzodku was.

Nowe Przymierze Zaremba
(13:6) A ten prorok albo ktoś, komu przyśnił się sen, poniesie śmierć, dlatego że namawiał do odstępstwa od PANA, waszego Boga, do odstępstwa od Tego, który was wyprowadził z ziemi egipskiej i wykupił z domu niewoli. Człowiek ten próbował zepchnąć was z drogi, którą wskazał wam PAN, wasz Bóg - wyplenisz więc to zło spośród siebie.

Nowa Biblia Gdańska (2012)
Chodźcie za WIEKUISTYM, waszym Bogiem, Jego się obawiajcie, przestrzegajcie Jego przykazań, słuchajcie Jego głosu, Jemu służcie oraz do Niego lgnijcie.

Biblia Tysiąclecia
Ale prorok on, albo miewający sny, zabity będzie; bo to mówił, czem by was odwiódł od Pana Boga waszego, (który was wywiódł z ziemi Egipskiej, i odkupił cię z domu niewoli), aby cię zraził z drogi, którą przykazał tobie Pan, Bóg twój, żebyś nią chodził; a tak wykorzenisz to złe z pośrodku siebie

Uwspółcześniona Biblia Gdańska
A ten prorok albo ten, który ma sny, poniesie śmierć, gdyż namówił do odstępstwa od PANA, waszego Boga (który wyprowadził was z ziemi Egiptu i odkupił was z domu niewoli), by sprowadzić cię z drogi, którą PAN, twój Bóg, nakazał ci iść. W ten sposób wykorzenisz to zło spośród siebie.

Biblia Warszawska
Za Panem, waszym Bogiem, pójdziecie i jego będziecie się bać, i jego przykazań przestrzegać. Jego głosu będziecie słuchać, jemu będziecie służyć i jego się trzymać.

Bible Verse Review
  from Treasury of Scripure Knowledge

prophet: Deuteronomy 18:20, 1 Kings 18:40, Isaiah 9:14, Isaiah 9:15, Isaiah 28:17, Isaiah 28:18, Jeremiah 14:15, Jeremiah 28:15-17, Jeremiah 29:21, Jeremiah 29:22, Zechariah 13:3, Revelation 19:20

spoken: Heb. spoken revolt against the Lord

turn you: Deuteronomy 13:10, Deuteronomy 7:4, Jeremiah 50:6, Acts 13:8, 2 Timothy 4:4, 2 Timothy 4:5

put the evil away from the midst: Deuteronomy 17:7, Deuteronomy 19:19, Deuteronomy 22:21, Deuteronomy 22:24, Deuteronomy 24:7, 1 Corinthians 5:13, Hebrews 12:14, Hebrews 12:15

Reciprocal: Exodus 13:3 - out of the Deuteronomy 9:26 - which thou hast brought forth Deuteronomy 17:12 - will do Deuteronomy 21:21 - so shalt thou Deuteronomy 26:17 - and to Judges 2:12 - forsook Judges 6:31 - let him be 1 Kings 13:19 - General 2 Kings 11:18 - slew Mattan 2 Kings 23:20 - he slew 2 Chronicles 15:13 - whosoever 2 Chronicles 23:17 - slew Mattan Jeremiah 28:16 - this year

Gill's Notes on the Bible

And that prophet, or that dreamer of dreams, shall be put to death,.... Which death, according to the Targum of Jonathan, was to be killed with the sword:

because he hath spoken to turn you away from the Lord your God; or "spoken revolt against the Lord" l, high treason against him, delivering out doctrine that tends to cause his subjects to rebel against him, and revolt from him; and therefore he is justly deserving of death, to draw off a people from him he had been so good and kind unto; so that to apostasy would be added the sin of ingratitude:

which brought you out of the land of Egypt, and redeemed you out of the house of bondage; and so was not only their Lord by creation whom they ought to serve, but by redemption, which laid them under double obligation to serve him:

to thrust thee out of the way which the Lord thy God commanded thee to walk in; not by external force, but by the power of persuasion, by enticing words and arguments:

so shalt thou put the evil away from the midst of thee; the evil man, by putting him to death, and the evil of idolatry, by not listening to the words of the false prophet.

l סרה "apostasiam", Junius Tremellius, Piscator "defectionem", Tigurine version.

Barnes' Notes on the Bible

The context and parallel passages (compare Deuteronomy 17:7; Leviticus 20:2) indicate that there was to be a regular judicial procedure, and that the manner of the execution was to be by stoning. In this the community was to take its part in order to show its horror at the crime, and to clear itself of complicity therein.