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Saturday, June 8th, 2024
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Bible Commentaries
Levítico 17

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 3

Que mata: no para uso común, porque tales bestias pueden ser matadas por cualquier persona o en cualquier lugar, excepto para el sacrificio. En el campamento o fuera del campamento, es decir, en cualquier lugar.

Versículo 4

El tabernáculo - Este fue designado en oposición a los paganos, quienes sacrificaban en todos los lugares; cortar ocasiones de idolatría; para prevenir la usurpación del oficio de sacerdote por parte del pueblo, y para significar que Dios no aceptará sacrificios sino a través de Cristo y en la Iglesia; (de los cuales el tabernáculo era un tipo.) Pero aunque los hombres estaban atados a esta ley, Dios era libre de prescindir de su propia ley, lo cual hizo a veces con los profetas, como 1 Samuel 7:9 , 1 Samuel 11:15 .

Ha derramado sangre: será castigado como un homicida. La razón es porque derramó esa sangre, que, aunque no era sangre de hombre, era preciosa, era sagrada y apropiada para Dios, y típicamente el precio por el cual se rescataban las vidas de los hombres.

Versículo 5

Ofrecen - Los israelitas, antes de la construcción del tabernáculo, lo hicieron, del cual ahora están restringidos. Ofrendas de paz, no las nombra exclusivamente de otros, como se desprende de la razón de la ley y de Levítico 17:8 , sino porque en ellas la tentación era más común en cuanto a su frecuencia, y más poderosa, porque parte de éstos pertenecía al oferente, y la pretensión era más plausible, porque su santidad era de menor grado que otros, siendo estos sólo llamados santos, y permitidos en parte al pueblo, mientras que los otros son llamados santísimos, y fueron totalmente apropiado para Dios o para los sacerdotes.

Versículo 6

Sobre el altar - Este versículo contiene una razón de la ley anterior, debido a la propiedad de Dios en la sangre y la grasa, con lo cual también Dios se complació y el pueblo se reconcilió. Y estas dos partes solo se mencionan como las más eminentes y peculiares, aunque otras partes también estaban reservadas para Dios.

Versículo 7

A los demonios - Así lo hicieron, no directa o intencionalmente, sino por construcción y consecuencia, porque el diablo es el autor de la idolatría, y es eminentemente servido y honrado por ella. Y así como los egipcios eran conocidos por su idolatría, los israelitas fueron infectados con su levadura, Josué 24:14 , Ezequiel 20:7 , Ezequiel 23:2 . Una prostitución: la idolatría, especialmente en el pueblo de Dios, se llama comúnmente prostitución, porque es una violación de ese pacto por el cual estaban peculiarmente comprometidos o casados ​​con Dios.

Versículo 10

Pondré mi rostro, seré un enemigo de él, y ejecutaré mi venganza sobre él inmediatamente; porque esas personas probablemente harían esto en privado, de modo que el magistrado no pudiera saberlo ni castigarlo. Escribe ese hombre deshecho, para siempre deshecho, contra quien Dios pone su rostro.

Versículo 11

Está en la sangre: depende de la sangre, se conserva y se nutre de ella. La sangre hace expiación - Típicamente, y con respecto a la sangre de Cristo que representa, por la cual se hace realmente la expiación. Entonces la razón es doble; porque esto estaba consumiendo el rescate de sus propias vidas, que en la construcción era la destrucción de ellos mismos. porque era ingratitud e irreverencia hacia esa sangre sagrada de Cristo que debían tener en continua veneración.

Versículo 15

Que come - Por ignorancia o inadvertencia; porque si se hacía a sabiendas, se castigaba con mayor severidad. Un extraño: que es un prosélito de la religión judía: a otros extraños se les permitía comer tales cosas, Deuteronomio 14:21 , de las cuales la sangre no se extraía en absoluto o no con regularidad.

Versículo 16

Su iniquidad - El castigo de ella, y por lo tanto debe ofrecer un sacrificio por ella.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Leviticus 17". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/leviticus-17.html. 1765.
 
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