Ослы для царского дома Давида; хлеб и плоды для пищи отрокам, оставшимся верными изгнаннику; а вино для тех из окружающих царя, кто ослабеет от движения в пустыне.
"Это должно было быть, с одной стороны, выразительным символом фактического вступления в права низложенного царя, с другой - средством сделать примирение с отцом невозможным, так чтобы и сам Авессалом не мог возвратиться назад, и все взявшие его сторону не могли бы более колебаться между ним и Давидом" (Я. Богородский, "Еврейские цари", с. 224).
Introduction
Встречи Давида с Сивой и Семеем. Вступление Авессалома в Иерусалим. Совет Ахитофела.
ÑÑÐ¸Ñ 1
Сива, слуга Мемфивосфея. См. гл. 9.
ÑÑÐ¸Ñ 2
Ослы для царского дома Давида; хлеб и плоды для пищи отрокам, оставшимся верными изгнаннику; а вино для тех из окружающих царя, кто ослабеет от движения в пустыне.
виÑÑи 3-4
Ср. 19:24-30.
ÑÑÐ¸Ñ 5
Бахурим - на пути из Иерусалима к Иордану.
ÑÑÐ¸Ñ 10
Господь повелел, т. е. попустил, ему злословить Давида.
ÑÑÐ¸Ñ 11
Тем больше сын Вениамитянина - из колена прежнего царя Саула.
ÑÑÐ¸Ñ 16
Xусий Архитянин. См. 15:32-37.
ÑÑÐ¸Ñ 21
"Это должно было быть, с одной стороны, выразительным символом фактического вступления в права низложенного царя, с другой - средством сделать примирение с отцом невозможным, так чтобы и сам Авессалом не мог возвратиться назад, и все взявшие его сторону не могли бы более колебаться между ним и Давидом" (Я. Богородский, "Еврейские цари", с. 224).
ÑÑÐ¸Ñ 22
См. 12:11-12.