Los crímenes que son condenados en ; sobre un terreno puramente espiritual, aquí se les asignan castigos especiales como ofensas contra el bienestar de la nación.
Moloc, literalmente, “el Rey”, llamado también Moloc, Milcom y Maljam, fue conocido en tiempos posteriores como “la abominación de los amonitas” . Parece haber sido el dios del fuego de las naciones orientales; relacionado con Baal, el dios del sol, y en ocasiones hecho idéntico a él. La naturaleza del rito y de la impía costumbre llamada pasar niños por el fuego a Moloc es muy dudosa.
Las prácticas parecen haber estado esencialmente conectadas con artes mágicas, probablemente también con lujurias ilícitas y con alguna forma particular de juramento profano. El rito en la época de Moisés pertenecía más a la región de la magia que al culto idólatra definido, y puede haber sido practicado como un encantamiento lustral, o bautismo de fuego, para los hijos del incesto y el adulterio.
Apedréelo con piedras - La forma más común de pena capital. Probablemente se prefirió por ser aquel en el que la ejecución era el acto de toda la congregación.
Profanar mi santuario, es decir, contaminar a las personas identificadas con su santuario.
Cortar... - Ver nota. La expresión más completa usada aquí probablemente se refiere a alguna forma especial de excomunión pública, acompañada, quizás, por la expulsión del campo.
Morirán sin hijos: o la descendencia no debe considerarse legítimamente suya, ni tener derecho a ningún privilegio hereditario, o no deben tener bendición en sus hijos.
Aquí se establece nuevamente el fundamento sobre el cual todas estas leyes de santidad deben ser obedecidas. Véase la nota Levítico 18:24 .
Compare la referencia del margen.
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La distinción entre limpio e inmundo para todo el pueblo, y no para una mera sección de él, era una gran marca típica del “reino de los sacerdotes, la nación santa”. Ver la nota de .
Cualquier especie de ser viviente que se arrastra - Más bien, cualquier cosa que se arrastra; es decir, cualquier bicho. Ver Levítico 11:20 . La referencia en este versículo es a los animales muertos, no a las criaturas vivas.
Información bibliográfica Barnes, Albert. "Comentario sobre Leviticus 20". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/leviticus-20.html. 1870.
Versículo 1
Los crímenes que son condenados en ; sobre un terreno puramente espiritual, aquí se les asignan castigos especiales como ofensas contra el bienestar de la nación.
Versículos 2-5
Moloc, literalmente, “el Rey”, llamado también Moloc, Milcom y Maljam, fue conocido en tiempos posteriores como “la abominación de los amonitas” . Parece haber sido el dios del fuego de las naciones orientales; relacionado con Baal, el dios del sol, y en ocasiones hecho idéntico a él. La naturaleza del rito y de la impía costumbre llamada pasar niños por el fuego a Moloc es muy dudosa.
Las prácticas parecen haber estado esencialmente conectadas con artes mágicas, probablemente también con lujurias ilícitas y con alguna forma particular de juramento profano. El rito en la época de Moisés pertenecía más a la región de la magia que al culto idólatra definido, y puede haber sido practicado como un encantamiento lustral, o bautismo de fuego, para los hijos del incesto y el adulterio.
Apedréelo con piedras - La forma más común de pena capital. Probablemente se prefirió por ser aquel en el que la ejecución era el acto de toda la congregación.
Profanar mi santuario, es decir, contaminar a las personas identificadas con su santuario.
Versículo 14
La quema bajo la sentencia de la Ley tenía lugar después de la muerte del criminal por lapidación o estrangulamiento. .
Versículo 17
Cortar... - Ver nota. La expresión más completa usada aquí probablemente se refiere a alguna forma especial de excomunión pública, acompañada, quizás, por la expulsión del campo.
Versículo 20
Morirán sin hijos: o la descendencia no debe considerarse legítimamente suya, ni tener derecho a ningún privilegio hereditario, o no deben tener bendición en sus hijos.
Versículos 22-26
Aquí se establece nuevamente el fundamento sobre el cual todas estas leyes de santidad deben ser obedecidas. Véase la nota Levítico 18:24 .
Compare la referencia del margen.
,
La distinción entre limpio e inmundo para todo el pueblo, y no para una mera sección de él, era una gran marca típica del “reino de los sacerdotes, la nación santa”. Ver la nota de .
Cualquier especie de ser viviente que se arrastra - Más bien, cualquier cosa que se arrastra; es decir, cualquier bicho. Ver Levítico 11:20 . La referencia en este versículo es a los animales muertos, no a las criaturas vivas.