El Señor. Uno de los 134 lugares donde los Sepherim dicen que alteraron "Jehová" del texto primitivo por "Adonai" (Ap-2). Ver App-4. Aquí se combina con 'eth. Jehová mismo.
al lado, o por.
el altar. Probablemente el mismo altar en Beth-al donde una vez estuvo Jeroboam ( 1 Reyes 13:1 ). Compárese con Amós 7:13 , dintel. capital. Render: "golpear el capitel, sacudir los cimientos, cortarlos [es decir, los pilares] por la cabeza, todos ellos". y. matará. Este es el significado del acto simbólico. el último de ellos: es decir, el remanente del Pueblo.
el Señor DIOS , hebreo. Adonai Jehová . Aplicación-4. Ver nota sobre Amós 1:8 . residir. La edición de 1611 de la Versión Autorizada dice mora ". Inundación. Ver notas sobre Amós 8:8 .
En ese dia. Pasando al tema de la futura restauración (ver Estructura). Citado en Hechos 15:14
de David. Erigido en Sion por David ( 2 Samuel 6:17 . Compárese con Amós 7:6 ) antes de que Salomón construyera el Templo en Moriah. en Amós 7:7 , se veía que estaba "fuera de plomo", por lo tanto, a punto de caer. Aquí ha caído: de ahí la profecía que se da aquí. En Hechos 15 había llegado el momento de que el Pueblo hubiera obedecido el llamado de Pedro en Amós 3: 18-21. Pero finalmente fue rechazada ( Hechos 28:25 ), y esta profecía, por lo tanto, aún espera su cumplimiento.
el labrador , etc. Esto muestra que el cumplimiento de esta profecía aún está en suspenso, porque estas bendiciones temporales se pospusieron por el rechazo del llamado al arrepentimiento en Hechos 3:18 . Compárese con Hechos 28: 25-58. Nótese la referencia al Pentateuco ( Levítico 26:5 ). Aplicación-92.
las montañas , etc. Compárese con Joel 3:18 .
vino dulce . nuevo vino. Hebreo. asis Consulte la aplicación-27.
derretir : es decir, disolver en vino y aceite. Figura de Hipérbole del habla (App-6), para enfatizar.
su tierra . Referencia al Pentateuco ( Génesis 13:15 , & c.) App-92. Compárese con Isaías 60:21 . Jeremias 24:6 ; Jeremias 32:41 . Ezequiel 34:28 ; Ezequiel 37:25 . Joel 3:20 ; Miqueas 4:4 .
no se detenga más. Compárese con Jeremias 32:41 , margen
cual. les he dado . Esta es la base de 'toda la bendición'. Referencia al Pentateuco ( Números 32:7 ; Números 32:9 ; Deuteronomio 3:18 ; Deuteronomio 26:15 ; Deuteronomio 28:52 ). Aplicación-92. Compárese con Josué 2:6 ; Josué 2:15 ; Josué 18:3 ; Josué 23:13 ; Josué 23:15 . Jeremias 25:5 . El llamado "Código de los sacerdotes", según la mayoría de los críticos modernos, fue compilado por los sacerdotes en Babilonia, y la mayor parte del Pentateuco es "post-exílico" (ver Encycl.Brit., Undécima edición (Cambridge), vol. 3, pág. 852, col. I). Sin embargo, era bien conocido por Amós (siglo AC). Compare Amós 2:4 ; Amós 2:7 ; Amós 2:8 ; Amós 2:12 ; Amós 4:4 ; Amós 4:5 ; Amós 5:12 ; Amós 5:21 ; Amós 5:22 ; Amós 9:4 , etc.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Amos 9". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/amos-9.html. 1909-1922.
Versículo 1
El Señor. Uno de los 134 lugares donde los Sepherim dicen que alteraron "Jehová" del texto primitivo por "Adonai" (Ap-2). Ver App-4. Aquí se combina con 'eth. Jehová mismo.
al lado, o por.
el altar. Probablemente el mismo altar en Beth-al donde una vez estuvo Jeroboam ( 1 Reyes 13:1 ). Compárese con Amós 7:13 , dintel. capital. Render: "golpear el capitel, sacudir los cimientos, cortarlos [es decir, los pilares] por la cabeza, todos ellos". y. matará. Este es el significado del acto simbólico. el último de ellos: es decir, el remanente del Pueblo.
Versículo 2
Aunque cavan, etc. Nótese la figura del habla Catabasis (Ap '. 6).
infierno. Hebreo. Sheol . La tumba. Aplicación-35. Compárese con Salmo 139:8 , & c,
subir . Compárese con Job 20:6 ; Jeremias 51:53 . Abdías 1:4 .
Versículo 4
manda la espada. Referencia al Pentateuco ( Levítico 26:33 . Dt 26:25). Aplicación-92. Compárese con Ezequiel 5:12 .
Pondré mis ojos , etc. Referencia al Pentateuco ( Levítico 17:10 ; Levítico 20:5 ). Aplicación-92. Compárese con Jeremias 44:11 .
maldad . calamidad. Hebreo. ra'a '. Aplicación-44. Compárese con Amós 3:6 .
Versículo 5
el Señor DIOS , hebreo. Adonai Jehová . Aplicación-4. Ver nota sobre Amós 1:8 . residir. La edición de 1611 de la Versión Autorizada dice mora ". Inundación. Ver notas sobre Amós 8:8 .
Versículo 6
historias . cámaras de arriba. Compárese con Salmo 104:3 ; Salmo 104:13 ,
tropa . banda: es decir, la bóveda azul.
en . encima.
llama . Compárese con Amós 5:8 . El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4. Eso.
es su nombre. Ref: al Pentateuco ( Éxodo 15:3 ). Aplicación-92.
Versículo 7
niños. hijos.
dice el SEÑOR es el oráculo de Jehová.
crió a Israel. Referencia a Pentateuco ( Éxodo 13:3 ; Éxodo 13:9 ; Éxodo 13:14 ; Éxodo 13:16 ; Éxodo 33:1 . Deuteronomio 5:15 ; Deuteronomio 6:21 , y c.) App-92.
Caphtor . Creta. Ref, al Pentateuco ( Deuteronomio 2:23 ). Aplicación-92.
Kir. Se supone que es la Baja Mesopotamia.
Versículo 8
Mirad. Figura retórica de Asterismos . Aplicación-6.
pecaminoso. Hebreo. chata . Aplicación-44.
tierra . suelo o suelo. Adamah hebreo.
Versículo 9
lo . Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
el menor grano. Hebreo. tzeror. . uso común hoy en día con los fellahheen (ver Palestine Explored de James Niel , p. 250).
tierra. Húmedo hebreo. No es la misma palabra que en Amós 9:8 .
Versículo 10
pecadores. Hebreo. chata , como en Amós 9:8 . evitar. sorpresa.
Versículo 11
En ese dia. Pasando al tema de la futura restauración (ver Estructura). Citado en Hechos 15:14
de David. Erigido en Sion por David ( 2 Samuel 6:17 . Compárese con Amós 7:6 ) antes de que Salomón construyera el Templo en Moriah. en Amós 7:7 , se veía que estaba "fuera de plomo", por lo tanto, a punto de caer. Aquí ha caído: de ahí la profecía que se da aquí. En Hechos 15 había llegado el momento de que el Pueblo hubiera obedecido el llamado de Pedro en Amós 3: 18-21. Pero finalmente fue rechazada ( Hechos 28:25 ), y esta profecía, por lo tanto, aún espera su cumplimiento.
Versículo 12
puede poseer . puede tomar posesión de.
Edom. Compárese con Números 24:18 ; 2 Samuel 8:14 .
paganos . naciones.
que son llamados, etc., o en quienes se invoca Mi nombre.
nombre : ie Israel
Versículo 13
el labrador , etc. Esto muestra que el cumplimiento de esta profecía aún está en suspenso, porque estas bendiciones temporales se pospusieron por el rechazo del llamado al arrepentimiento en Hechos 3:18 . Compárese con Hechos 28: 25-58. Nótese la referencia al Pentateuco ( Levítico 26:5 ). Aplicación-92.
las montañas , etc. Compárese con Joel 3:18 .
vino dulce . nuevo vino. Hebreo. asis Consulte la aplicación-27.
derretir : es decir, disolver en vino y aceite. Figura de Hipérbole del habla (App-6), para enfatizar.
Versículo 14
Traeré de nuevo. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 30:5 ). Aplicación-92. Compárese con Amós 5:11 . Salmo 53:6 ; Jeremias 30:3 ; Jeremias 30:18 ; Jeremias 31:23 . Ezequiel 16:53 ; Ezequiel 39:25 . Joel 3:1 ; Joel 3:2 .
cautiverio . los cautivos. Puesto por figura retórica Metonimia (de adjunto), App-6, para cautivos.
ellos construirán. Compárese con Isaías 61:4 ; Isaías 65:21 . Jeremias 30:18 ; Jeremias 1:31 ; Jeremias 1:36 . Ezequiel 36:33 ; Ezequiel 37:25 .
ellos plantarán. Compárese con Amós 5:11 . Isaías 62:8 ; Isaías 62:8 Isaías 62:9 ; Isaías 65:21 . Ezequiel 28:26 ; Oseas 2:21 . Joe 8:18, etc.
vino. Hebreo. yayin. Aplicación-27.
Versículo 15
Plantaré. Ref a Pent, ( Levítico 25:18 ; Levítico 25:19 ; Levítico 26:5 ). Aplicación-92.
su tierra . Referencia al Pentateuco ( Génesis 13:15 , & c.) App-92. Compárese con Isaías 60:21 . Jeremias 24:6 ; Jeremias 32:41 . Ezequiel 34:28 ; Ezequiel 37:25 . Joel 3:20 ; Miqueas 4:4 .
no se detenga más. Compárese con Jeremias 32:41 , margen
cual. les he dado . Esta es la base de 'toda la bendición'. Referencia al Pentateuco ( Números 32:7 ; Números 32:9 ; Deuteronomio 3:18 ; Deuteronomio 26:15 ; Deuteronomio 28:52 ). Aplicación-92. Compárese con Josué 2:6 ; Josué 2:15 ; Josué 18:3 ; Josué 23:13 ; Josué 23:15 . Jeremias 25:5 . El llamado "Código de los sacerdotes", según la mayoría de los críticos modernos, fue compilado por los sacerdotes en Babilonia, y la mayor parte del Pentateuco es "post-exílico" (ver Encycl.Brit., Undécima edición (Cambridge), vol. 3, pág. 852, col. I). Sin embargo, era bien conocido por Amós (siglo AC). Compare Amós 2:4 ; Amós 2:7 ; Amós 2:8 ; Amós 2:12 ; Amós 4:4 ; Amós 4:5 ; Amós 5:12 ; Amós 5:21 ; Amós 5:22 ; Amós 9:4 , etc.
dice . ha dicho.