hecho. Corte hebreo, porque los pactos se hicieron cortando el sacrificio en dos y pasando entre las partes. Ver Génesis 15:10 ; Jeremias 34:18 ; Jeremias 34:19 ; Hebreos 9:16 ; Hebreos 9:17 ; Gálatas 1:3 ; Gálatas 1:20 , este último refiriéndose a uno de los dos partidos necesarios para. pacto.
labor. Esta palabra se enfatiza con el acento hebreo zarha, para mostrar que el cuarto mandamiento es doble, y que el descanso de un día no se puede disfrutar sin los seis días anteriores de trabajo.
el Dios vivo. Ambos plurales. Primera aparición de este título, siempre en contraste con los ídolos, latentes o expresados. Compárese con Hechos 14:15 ; 1 Tesalonicenses 1:9 , & c,
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Deuteronomy 5". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/deuteronomy-5.html. 1909-1922.
VersÃculo 1
Moisés llamó. Aquí comienza su segunda dirección. Ver nota sobre Deuteronomio 1:1 .
estatutos y juicios. Ver nota sobre Deuteronomio 4:1 .
este día. Ver nota sobre Deuteronomio 4:26 .
mantener y hacer . observar para hacer.
VersÃculo 2
El SEÑOR nuestro Dios. Jehová, nuestro 'Elohim.
hecho. Corte hebreo, porque los pactos se hicieron cortando el sacrificio en dos y pasando entre las partes. Ver Génesis 15:10 ; Jeremias 34:18 ; Jeremias 34:19 ; Hebreos 9:16 ; Hebreos 9:17 ; Gálatas 1:3 ; Gálatas 1:20 , este último refiriéndose a uno de los dos partidos necesarios para. pacto.
VersÃculo 3
nuestros padres . nuestros padres solamente.
VersÃculo 4
habló. Compárese con Éxodo 19:19 ; Éxodo 19:20 .
VersÃculo 5
Me paré. Compárese con Éxodo 20:19 .
diciendo. Compárese con Éxodo 20:1 .
VersÃculo 6
esclavitud . Siervos hebreos, puestos a servidumbre.
VersÃculo 8
imagen grabada. Hebreo. pesel ,. escultura. La primera aparición es Éxodo 20:1 Ver nota sobre Deuteronomio 4:16 .
semejanza . formulario.
VersÃculo 10
misericordia . amabilidad.
VersÃculo 12
como . a medida que.
VersÃculo 13
labor. Esta palabra se enfatiza con el acento hebreo zarha, para mostrar que el cuarto mandamiento es doble, y que el descanso de un día no se puede disfrutar sin los seis días anteriores de trabajo.
VersÃculo 15
Y recuerda. . pausa entre paréntesis en el relato de Moisés, en vista de que pronto tendrán sus propios sirvientes.
a través . por.
VersÃculo 21
o. Figura de discurso Paradiastole. Aplicación-6.
su buey. Algunos códices, con Septuaginta y siríaco, dicen "o su buey".
VersÃculo 22
habló. Ver nota sobre Deuteronomio 2:1 .
escribió. Ver nota sobre Éxodo 17:14 . y App-47.
en . en.
VersÃculo 24
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.
VersÃculo 25
por qué. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6
VersÃculo 26
OMS... ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.
el Dios vivo. Ambos plurales. Primera aparición de este título, siempre en contraste con los ídolos, latentes o expresados. Compárese con Hechos 14:15 ; 1 Tesalonicenses 1:9 , & c,
VersÃculo 28
dicho. Ver nota sobre Deuteronomio 2:9 .
VersÃculo 29
Oh eso, etc. Figura retórica ( Eeonismos . App-6.
siempre . todos los días, o todos los días.
VersÃculo 31
mandamientos. Hebreo, plural "todo el mandamiento", es decir, toda esta ley. estatutos y juicios. Ver nota sobre Deuteronomio 4:1 .