aburrió su oído . Por eso. símbolo de la obediencia una servidumbre perpetua. Compárese con Salmo 40:6 ; Isaías 48:8 ; Isaías 50:5 y ver nota sobre Hebreos 10:5 .
por siempre . Figura retórica sinécdoque (del todo). Aplicación-6. Un tiempo destinado a un tiempo limitado; "de por vida", o hasta el jubileo, Levítico 25:13 ; Levítico 25:28 ; Levítico 25:40 ; Levítico 25:41 .
Ojo por ojo , etc. Lex talionis, ocho detalles para completar (App-10), siete en categorías separadas (versos: Éxodo 21:24 ; Éxodo 21:26 ). Estas leyes hicieron innecesarias las cárceles y previnieron el crimen.
rescate . Lo que implica que las penas de muerte eran en ciertos casos conmutables. Compárese con Éxodo 30:12 y Salmo 49:8 . Sal 49:32 siclos. Ver App-51.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Exodus 21". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/exodus-21.html. 1909-1922.
Versículo 1
Los capítulos 21-23 son una expansión del capítulo 20.
Versículo 3
por sí mismo . Hebreo "con su cuerpo". Figura retórica sinécdoque (de parte). Aplicación-6.
Versículo 5
diré claramente . Hebreo "dicho dirá". Figura del discurso Polyptoton (App-6) para enfatizar. Ver nota sobre Génesis 26:28
niños . hijos.
Versículo 6
los jueces . Ver nota en 22. e.
aburrió su oído . Por eso. símbolo de la obediencia una servidumbre perpetua. Compárese con Salmo 40:6 ; Isaías 48:8 ; Isaías 50:5 y ver nota sobre Hebreos 10:5 .
por siempre . Figura retórica sinécdoque (del todo). Aplicación-6. Un tiempo destinado a un tiempo limitado; "de por vida", o hasta el jubileo, Levítico 25:13 ; Levítico 25:28 ; Levítico 25:40 ; Levítico 25:41 .
Versículo 7
un hombre . Hebreo. 'ish . Ver App-14.
Versículo 8
nación . personas.
poder . autoridad.
Versículo 13
Dios hebreo. Elohim. entregar. Modismo hebreo. que se dice que Dios hace lo que permite que se haga. entregar. El hebreo le permite reunirse o venir.
Versículo 14
engaño ... tú . Figura de puntos suspensivos del habla (App-6); entre estas dos palabras, suplir: "y luego busca refugio. Mi altar".
Versículo 15
hiere . Aquí y en otras partes de este capítulo (excepto Éxodo 21:26 ), para golpear hasta la muerte o en serio.
Versículo 16
un hombre . (Hebreo. 'Ish. App-14.) Arameo y Septuaginta agregan "de los hijos de Israel".
Versículo 17
maldice o injuria. Compárese con Mateo 15:4 . Marco 7:1
Versículo 18
hombres . Hebreo, plural de 'ish o'enesh. Ver App-14. uno. Hebreo. 'ish. Aplicación-14. otro a su vecino.
Versículo 20
castigado . vengado.
Versículo 21
dinero . Figura retórica Metonimia (de causa), App-6, dinero puesto para el criado que lo gana.
Versículo 22
niño ... así . Figura de puntos suspensivos del habla (App-6); suministrar "quien interviene".
castigado . amerced o multado. Las leyes de Khammurabi distinguían entre tres clases (§§209, 211, 213). Aquí está cualquier mujer. Ver App-15.
Versículo 23
vida . alma. Hebreo. nephesh. Ver App-13.
Versículo 24
Ojo por ojo , etc. Lex talionis, ocho detalles para completar (App-10), siete en categorías separadas (versos: Éxodo 21:24 ; Éxodo 21:26 ). Estas leyes hicieron innecesarias las cárceles y previnieron el crimen.
Versículo 26
ir libre . Por el Código de Khammurabi, el maestro fue compensado, 199 (ver App-15). Compárese con Deuteronomio 4:8 .
Versículo 27
herir . No es la misma palabra que en otras partes de este capítulo.
Versículo 30
rescate . Lo que implica que las penas de muerte eran en ciertos casos conmutables. Compárese con Éxodo 30:12 y Salmo 49:8 . Sal 49:32 siclos. Ver App-51.