campo. de . Entre estas dos palabras, el Pentateuco samaritano y la Septuaginta tienen "ciertamente hará restitución de su propio campo según el rendimiento del mismo; y si todo el campo se comiera". Esto no se debe a Elipsis sino a Homoeoteleuton (App-6), por el cual, al transcribir, el ojo del copista retrocedió (por error) al último de los finales similares de dos oraciones, y así omitió las palabras intermedias entre "campo" y "campo".
traspaso . rebelión. Hebreo. Bajá. Aplicación-44. ante los jueces. Hebreo. ja-'elohim. " dioses". Ver App-4, y nota sobre Éxodo 21:6 . O, ante Dios (los jueces que lo representan), y actuando en su lugar, según Romanos 13:1 . Véase este uso (con el artículo), Éxodo 21:6 ; Éxodo 22:8 ; Éxodo 22:28 . Ver Éxodo 18:15 y comparar Salmo 82:1 ; Salmo 82:6 ; Juan 10:34 ; Juan 10:35 .
bruja o espiritista . Medio hacia o desde, de raíz a murmullo, como a algún demonio. Compárese con Levítico 19:26 ; Levítico 19:31 ; Levítico 20:27 ; Deuteronomio 18:9 . Esta promulgación muestra la realidad de las relaciones sexuales con espíritus malignos (ángeles) y demonios.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Exodus 22". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/exodus-22.html. 1909-1922.
Versículo 1
un hombre . Hebreo. 'ish (Aplicación-14).
cuatro ovejas . Así que David Juez 2 Samuel 12:6 .
Versículo 2
encontrado : yo, e. atrapado en el acto de.
Versículo 3
Si el sol , etc. Por lo tanto, muerto después de haber escapado, ya sangre fría.
Versículo 5
campo. de . Entre estas dos palabras, el Pentateuco samaritano y la Septuaginta tienen "ciertamente hará restitución de su propio campo según el rendimiento del mismo; y si todo el campo se comiera". Esto no se debe a Elipsis sino a Homoeoteleuton (App-6), por el cual, al transcribir, el ojo del copista retrocedió (por error) al último de los finales similares de dos oraciones, y así omitió las palabras intermedias entre "campo" y "campo".
Versículo 9
traspaso . rebelión. Hebreo. Bajá. Aplicación-44. ante los jueces. Hebreo. ja-'elohim. " dioses". Ver App-4, y nota sobre Éxodo 21:6 . O, ante Dios (los jueces que lo representan), y actuando en su lugar, según Romanos 13:1 . Véase este uso (con el artículo), Éxodo 21:6 ; Éxodo 22:8 ; Éxodo 22:28 . Ver Éxodo 18:15 y comparar Salmo 82:1 ; Salmo 82:6 ; Juan 10:34 ; Juan 10:35 .
Versículo 10
ningún hombre . nadie.
Versículo 11
el SEÑOR . Hebreo. Jehová . Aplicación-4.
Versículo 13
eso . Figura retórica sinécdoque (del todo). Aplicación-6. trae una de las piezas. Compárese con Génesis 31:39 . y Amós 3:12 .
Versículo 17
dote . 50 siclos. Deuteronomio 22:29 . Ver App-51.
Versículo 18
bruja o espiritista . Medio hacia o desde, de raíz a murmullo, como a algún demonio. Compárese con Levítico 19:26 ; Levítico 19:31 ; Levítico 20:27 ; Deuteronomio 18:9 . Esta promulgación muestra la realidad de las relaciones sexuales con espíritus malignos (ángeles) y demonios.
Versículo 20
sacrifleeth . Hebreo. cabach. Aplicación-43.
Versículo 22
viuda o huérfano. Figura retórica Synecdoche (of Species), App-6, para todo tipo de indefensos.
Versículo 26
vestiduras . manto. Vestiduras de día y suela de noche. Compárese con Éxodo 12:34 . Deuteronomio 24:12 ; Deuteronomio 24:13 . Jueces 4:18 ; Amós 2:8 .
Versículo 27
Según la Masora (App-30), esta es la mitad de los 1.209 versos del Éxodo.
Versículo 28
maldición . Compárese con Eclesiastés 10:20 ; Hechos 23:5 ; 2 Pedro 2:10 ; Judas 1:8 .
Versículo 29
frutas maduras y ... licores . tu maíz y vino y aceite. Figura retórica sinécdoque (de especies). Aplicación-6.
dar . Al octavo día.
Versículo 31
hombres . Hebreo, plural de 'ish o ' enosh. Aplicación-14.