Y . Tenga en cuenta el Polysyndeton (App-6) en Éxodo 8:3 y Éxodo 8:4 . dormitorio. En Palestina, las camas eran colchonetas o sofás y podían moverse; pero en Egipto había dormitorios especiales. Estos se usaron más tarde en Palestina ( 2 Samuel 4:7 ).
amasar . Estos se encuentran en todos los hogares; ninguno está completo sin ellos.
hombre . Hebreo. 'Adán, con el arte ... la humanidad.
todo el polvo . Una lectura especial diversa llamada sevir dice "y todo", etc. Ver App-34. Pero otros códices, con Septuaginta, dicen, "y en todo el polvo llegó a haber".
no pudieron . No porque. cuestión de vida, porque las ranas tenían vida.
Dios permitió que lo hicieran en los primeros casos para mostrar los límites de su poder; y, por el contrario, para mostrar que Su poder era ilimitado.
Esta plaga fue. Severo golpe para todos los adoradores y adoradores idólatras. La limpieza era imperativa. Por eso los sacerdotes vestían lino y se afeitaban todos los días. Además, estaba diseñado para destruir la adoración de Beelzebub, el dios de las moscas, y manifestar su impotencia. Compárese con Éxodo 12:12 .
dijo el SEÑOR (hebreo. Jehová) . Ver nota sobre Éxodo 3:7 y comparar la nota sobre Éxodo 6:10 .
lo . Figura retórica Asterismos (App-6) para enfatizar.
enjambres de moscas . Se suministran puntos suspensivos. Pero no debe limitarse así. La raíz hebrea muestra que estaban mezclados: todo tipo de insectos.
y. Tenga en cuenta que la figura del habla Polysyndeton (App-6) enfatiza la universalidad de la plaga.
una división . Hebreo. padah = redención. Ver notas sobre Éxodo 6:6 con Éxodo 13:13 . Esto es lo que hace la división entre los que son pueblo del Señor y los que no lo son. Es la figura de la palabra Metonimia (del Sujeto), App-6, mediante la cual se pone la redención por el juicio que fue el signo de ella. Compárese con Salmo 111:9 ; Salmo 130:7 .
sacrificio . Hebreo. zabah. Ver App-43. en la tierra. La objeción del faraón a la segunda demanda de Jehová. Note la respuesta de Moisés y la lección espiritual sobre nuestra adoración hoy. Ver nota sobre Éxodo 5:1 .
tres . El número de perfección divina. Ver App-10. Tercera demanda de Jehová. Ver nota sobre Éxodo 5:1 . Él, & o. Debe ser "Jehová nos ha mandado". La palabra hebrea, "Él dijo", debe dividirse de manera diferente: la primera letra es la abreviatura de "Jehová".
no ir muy lejos. La objeción del faraón a la tercera demanda de Jehová ( Éxodo 8:25 ). Note la lección espiritual sobre nuestra adoración hoy. Ver nota sobre Éxodo 5:28.
de. Algunos códices, con el Pentateuco samaritano, la Septuaginta y el siríaco, dicen "y de".
La quinta plaga estaba dirigida a todo tipo de adoración a los animales. Compárese con Éxodo 12:12 .
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Exodus 8". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/exodus-8.html. 1909-1922.
Versículo 1
el SEÑOR (hebreo. Jehová. habló . Ver nota sobre Éxodo 6:10 , y comparar la nota sobre Éxodo 3:7 .
el SEÑOR . Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
Versículo 2
ranas . Adorado como símbolo de fecundidad.
Versículo 3
Y . Tenga en cuenta el Polysyndeton (App-6) en Éxodo 8:3 y Éxodo 8:4 . dormitorio. En Palestina, las camas eran colchonetas o sofás y podían moverse; pero en Egipto había dormitorios especiales. Estos se usaron más tarde en Palestina ( 2 Samuel 4:7 ).
amasar . Estos se encuentran en todos los hogares; ninguno está completo sin ellos.
Versículo 9
Gloria sobre mí . Trate esto como parte de la siguiente pregunta, que requiere que se presente: "Explíqueme: ¿cuándo lo haré?", Etc.
Versículo 10
Dios . Hebreo. Elohim . Aplicación-4.
Versículo 11
y . Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton (App-6) que enfatiza los elementos y marca la integridad de la eliminación.
Versículo 14
sobre montones . Hebreo "montones, montones". Figura retórica Epizeuxis (App-6). en muchos grandes montones.
Versículo 15
como el SEÑOR había dicho . Compárese con Éxodo 4:21 .
Versículo 16
el SEÑOR (hebreo. Jehová. dijo . Ver nota sobre Éxodo 3:7 , y comparar la nota sobre Éxodo 6:10
piojos . Una palabra egipcia. mosquitos. Tenga en cuenta que esta tercera plaga (como la sexta y la novena) cae con-. fuera de advertencia.
Versículo 17
hombre . Hebreo. 'Adán, con el arte ... la humanidad.
todo el polvo . Una lectura especial diversa llamada sevir dice "y todo", etc. Ver App-34. Pero otros códices, con Septuaginta, dicen, "y en todo el polvo llegó a haber".
Versículo 18
así lo hizo . Idioma hebreo, intentó hacerlo.
no pudieron . No porque. cuestión de vida, porque las ranas tenían vida.
Dios permitió que lo hicieran en los primeros casos para mostrar los límites de su poder; y, por el contrario, para mostrar que Su poder era ilimitado.
Versículo 19
dedo . Figura retórica Anthropopatheia (App-6). Tenga en cuenta que los egipcios dicen "Dios", no Jehová.
como el SEÑOR había dicho. Compárese con Éxodo 4:21 , Jehová, porque en conexión con Su palabra.
Versículo 20
Esta plaga fue. Severo golpe para todos los adoradores y adoradores idólatras. La limpieza era imperativa. Por eso los sacerdotes vestían lino y se afeitaban todos los días. Además, estaba diseñado para destruir la adoración de Beelzebub, el dios de las moscas, y manifestar su impotencia. Compárese con Éxodo 12:12 .
dijo el SEÑOR (hebreo. Jehová) . Ver nota sobre Éxodo 3:7 y comparar la nota sobre Éxodo 6:10 .
lo . Figura retórica Asterismos (App-6) para enfatizar.
Versículo 21
enjambres de moscas . Se suministran puntos suspensivos. Pero no debe limitarse así. La raíz hebrea muestra que estaban mezclados: todo tipo de insectos.
y. Tenga en cuenta que la figura del habla Polysyndeton (App-6) enfatiza la universalidad de la plaga.
Versículo 23
una división . Hebreo. padah = redención. Ver notas sobre Éxodo 6:6 con Éxodo 13:13 . Esto es lo que hace la división entre los que son pueblo del Señor y los que no lo son. Es la figura de la palabra Metonimia (del Sujeto), App-6, mediante la cual se pone la redención por el juicio que fue el signo de ella. Compárese con Salmo 111:9 ; Salmo 130:7 .
Versículo 24
en . Esta palabra, en cursiva, es. lectura especial llamada Sevir. Ver App-34.
y. Esto se omite en las lecturas llamadas Sevir. la tierra. El Pentateuco samaritano y la Septuaginta dicen "y la tierra".
corrupto . devastaron.
Versículo 25
sacrificio . Hebreo. zabah. Ver App-43. en la tierra. La objeción del faraón a la segunda demanda de Jehová. Note la respuesta de Moisés y la lección espiritual sobre nuestra adoración hoy. Ver nota sobre Éxodo 5:1 .
Versículo 26
abominación . Figura retórica Metonimia (de Adjunto), App-6, puesta para el acto de sacrificar ganado, que era abominado por los egipcios.
deberá, & c. Figura retórica Erotesis (App-6).
Versículo 27
tres . El número de perfección divina. Ver App-10. Tercera demanda de Jehová. Ver nota sobre Éxodo 5:1 . Él, & o. Debe ser "Jehová nos ha mandado". La palabra hebrea, "Él dijo", debe dividirse de manera diferente: la primera letra es la abreviatura de "Jehová".
Versículo 28
no ir muy lejos. La objeción del faraón a la tercera demanda de Jehová ( Éxodo 8:25 ). Note la lección espiritual sobre nuestra adoración hoy. Ver nota sobre Éxodo 5:28.
de. Algunos códices, con el Pentateuco samaritano, la Septuaginta y el siríaco, dicen "y de".
La quinta plaga estaba dirigida a todo tipo de adoración a los animales. Compárese con Éxodo 12:12 .