de Salomón . por Salomón, como autor: es decir, escrito por él. Caracterizando esta sección del libro.
los varones de Ezequías. Evidentemente. gremio especial de escribas empleados en el trabajo de editar y armar los libros de AT. Al final de cada libro hay tres letras Majusculares , Cheth (= H), Zayin ( . Z) y Koph (= K), que son las iniciales de Ezequías, y su manual de señales, que confirma el trabajo realizado. Este tri-grammaton se encuentra en todos los manuscritos. y ediciones impresas hasta finales de. Reyes. Después de la muerte de Ezequías adquiere variadas formas y adiciones; escritores y editores posteriores habiendo perdido el origen y significado de estas tres letras, y lo tomaron como. palabra que significa "Sé fuerte", puesta allí para animarlos. Ver App-67.
lástima. . Homónimo. Hebreo. jesed, que significa (1) misericordia o misericordia, pero también (2). cosa vergonzosa. Levítico 20:14 ; Levítico 20:17 ; Job 37:13 . Vea las notas allí.
apropiadamente . oportuno. Como decimos "de improviso".
manzanas de oro. La dificultad no está en esta expresión, porque evidentemente la joyería está destinada a la primera cláusula del siguiente verso.
imágenes . trabajo tallado o esculpido, puesto por figura retórica Metonimia (de efecto), para el trabajo imaginativo hecho a partir de él: es decir, cestas o platos. La fruta dorada (el reverendo James Niel sugiere naranjas) en bandejas de plata sería el colmo de la rareza, que es la intención de las palabras transmitir. Hebreo. maskith aparece seis veces, Proverbios 18:11 ("vanidad"); Levítico 26:1 . Números 33:52 . Salmo 73:7 ("podría desear"); Ezequiel 8:12 ("imágenes").
takethaway, & c. . él mismo se engalana. hebreo. 'adah. Vea Job 40:10 ; Ezequiel 16:11 ; Ezequiel 16:13 ; Ezequiel 23:40 ; Oseas 2:13 , es decir, el que piensa más en su apariencia que en su comodidad y salud.
nitro . soda. Ahora se llama refresco. Con cualquier ácido provoca una fuerte efervescencia.
Él también. El punto está en la incongruencia de las tres cosas nombradas.
Si tu enemigo tuviere hambre, etc. Citado en Romanos 12:20 . compárese con 1 Samuel 24:6 ; 1 Samuel 26:9 . Ilustraciones: Azarías, Beraquías, & c. ( 2 Crónicas 28:12 ); Eliseo ( 2 Reyes 6:19 ). Por la figura del habla Synecdoche (de especies), estos ejemplos se ponen para todos los tipos similares.
montón, etc. . recibe de tu enemigo [y coloca] sobre su cabeza. Elipsis de la figura retórica (relativa), App-6. Como hatha = recibir, la elipsis debe suministrarse así: es decir, si haces bien a alguien cuyas palabras ardientes ( Proverbios 16:27 ; Proverbios 26:23 ) has recibido, lo quemarán en otro sentido. Ilustración: David ( 1 Samuel 24:16 ).
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Proverbs 25". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/proverbs-25.html. 1909-1922.
Versículo 1
de Salomón . por Salomón, como autor: es decir, escrito por él. Caracterizando esta sección del libro.
los varones de Ezequías. Evidentemente. gremio especial de escribas empleados en el trabajo de editar y armar los libros de AT. Al final de cada libro hay tres letras Majusculares , Cheth (= H), Zayin ( . Z) y Koph (= K), que son las iniciales de Ezequías, y su manual de señales, que confirma el trabajo realizado. Este tri-grammaton se encuentra en todos los manuscritos. y ediciones impresas hasta finales de. Reyes. Después de la muerte de Ezequías adquiere variadas formas y adiciones; escritores y editores posteriores habiendo perdido el origen y significado de estas tres letras, y lo tomaron como. palabra que significa "Sé fuerte", puesta allí para animarlos. Ver App-67.
Versículo 2
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. Compárese con Job 37:14 . Job 37: 38-41.
honor . gloria, como en la línea anterior.
Versículo 4
más fino . refinador.
Versículo 5
Quitar, etc. Ilustraciones: David (1Re 2: 5, 1 Reyes 2:6 Compárese con Pro 25:46); Asa ( 1 Reyes 15:13 ).
los malvados . uno sin ley. Hebreo. rasha '. Aplicación-44.
Versículo 7
mejor. Vea la nota sobre Proverbios 8:11 .
Versículo 8
No vayas, etc. Ilustraciones: Gaal ( Jueces 9:26 ); las diez tribus ( Josué 22:12 ); Abner ( 2 Samuel 2:14 ; 2 Samuel 2:17 ); Asahel ( 2 Samuel 2:18 ); Amasías ( 2 Reyes 14:8 ); Josías ( 2 Crónicas 35:20 ).
Versículo 9
con tu vecino. Ilustraciones: Abraham ( Génesis 13:8 ; Génesis 21:25 );
Versículo 10
lástima. . Homónimo. Hebreo. jesed, que significa (1) misericordia o misericordia, pero también (2). cosa vergonzosa. Levítico 20:14 ; Levítico 20:17 ; Job 37:13 . Vea las notas allí.
Versículo 11
apropiadamente . oportuno. Como decimos "de improviso".
manzanas de oro. La dificultad no está en esta expresión, porque evidentemente la joyería está destinada a la primera cláusula del siguiente verso.
imágenes . trabajo tallado o esculpido, puesto por figura retórica Metonimia (de efecto), para el trabajo imaginativo hecho a partir de él: es decir, cestas o platos. La fruta dorada (el reverendo James Niel sugiere naranjas) en bandejas de plata sería el colmo de la rareza, que es la intención de las palabras transmitir. Hebreo. maskith aparece seis veces, Proverbios 18:11 ("vanidad"); Levítico 26:1 . Números 33:52 . Salmo 73:7 ("podría desear"); Ezequiel 8:12 ("imágenes").
Versículo 12
obediente . atento.
Versículo 13
en el momento de la cosecha: es decir, lo más inusual. Compárese con Proverbios 26:1 . El énfasis está en "frío" como refrescante.
Versículo 14
falso . fingido. Ilustraciones: Sedequías ( 1 Reyes 22:11 ); Hananías ( Jeremias 28:1 ); Semaías ( Jeremias 29:24 ); falsos apóstoles ( 2 Corintios 11:13 ).
viento. Hebreo. ruach. Aplicación-9.
Versículo 15
príncipe: o juez, persuadido. Compárese con Génesis 26:13 .
lengua. Puesto por figura retórica Metonimia (de causa), por lo que se habla por ella.
rompe el hueso, es decir, vence la obstinación.
Versículo 17
cansado . lleno de.
Versículo 18
maul . un mazo, un martillo de madera grande o una maza. Del latín malleus.
Versículo 19
infiel . traicionero. Hebreo. bagad. Ver nota sobre "transgresores" ( Proverbios 11:3 ).
pie fuera de articulación . un pie tambaleante. Ilustraciones: Miqueas ( Jueces 18:20 ); Ben-hadad ( 2 Reyes 8:8 ; 2 Crónicas 28:20 ; 2 Crónicas 28:21 ); Israelitas ( Isaías 30:1 ); Sedequías ( Jeremias 37:5 ); compárese con Ezequiel 17:15 ; Ezequiel 29:7 .
Versículo 20
takethaway, & c. . él mismo se engalana. hebreo. 'adah. Vea Job 40:10 ; Ezequiel 16:11 ; Ezequiel 16:13 ; Ezequiel 23:40 ; Oseas 2:13 , es decir, el que piensa más en su apariencia que en su comodidad y salud.
nitro . soda. Ahora se llama refresco. Con cualquier ácido provoca una fuerte efervescencia.
Él también. El punto está en la incongruencia de las tres cosas nombradas.
Versículo 21
Si tu enemigo tuviere hambre, etc. Citado en Romanos 12:20 . compárese con 1 Samuel 24:6 ; 1 Samuel 26:9 . Ilustraciones: Azarías, Beraquías, & c. ( 2 Crónicas 28:12 ); Eliseo ( 2 Reyes 6:19 ). Por la figura del habla Synecdoche (de especies), estos ejemplos se ponen para todos los tipos similares.
Versículo 22
montón, etc. . recibe de tu enemigo [y coloca] sobre su cabeza. Elipsis de la figura retórica (relativa), App-6. Como hatha = recibir, la elipsis debe suministrarse así: es decir, si haces bien a alguien cuyas palabras ardientes ( Proverbios 16:27 ; Proverbios 26:23 ) has recibido, lo quemarán en otro sentido. Ilustración: David ( 1 Samuel 24:16 ).
Versículo 23
se aleja . produce. Hebreo. hul. un semblante enojado. Proporcione la elipsis así: agregando "[produceth]".
Versículo 24
peleas . disputas.
Versículo 25
buenas noticias, etc. Ilustraciones: Jacob ( Génesis 45:25 ); Paul ( Colosenses 1:3 ; Colosenses 1:4 . Efesios 1:15 ; Efesios 1:16 ; Filipenses 1:1 ; Filipenses 1:3 ).
Versículo 26
preocupado . pisoteado o ensuciado.
Versículo 28
espíritu. Hebreo. ruach. Aplicación-9.