(1) El que ama la instrucción ama el conocimiento. - Más bien, el que ama el conocimiento ama la disciplina, es decir, ponerse en el lugar de un aprendiz; mientras que "el que odia la reprensión", que no acepta los consejos, es "brutal", "alimenta una vida ciega dentro del cerebro", como los animales que son incapaces de mejorar.
Un buen hombre. - La frase correspondiente, "un hombre de malas intenciones", es decir, que conspira contra su prójimo, fija el sentido de "bueno" como significando "benevolente" (comp. Salmo 73:1 ); y para el sentimiento, Lucas 6:35 .
Una mujer virtuosa. - Literalmente, de poder, es decir, de habilidad y carácter, como la esposa descrita en Proverbios 31 , o los hombres “capaces” de Éxodo 18:21 .
Los malvados son derrocados. - Por los justos juicios de Dios ( Salmo 37:35 ), o por las tormentas de tentación y angustia, que, cuando llegan, abruman la casa construida sobre la arena de las esperanzas terrenales, y no sobre la “Roca de los siglos”. . " ( Isaías 26:4 ; Mateo 7:24 , ss. )
Según su sabiduría , es decir, la observancia inteligente de los fines que deben perseguirse en la vida y los mejores medios para alcanzarlos; es decir, conocer la voluntad de Dios y cómo cumplirla.
El que es despreciado. - Es decir, humilde a sus ojos y a los de los demás, como David ( 1 Samuel 18:23 ); si "tiene un siervo", es decir, si está en circunstancias fáciles. Se ha señalado que "la primera necesidad de un oriental en circunstancias moderadas es un esclavo".
El que se honra a sí mismo. - Se jacta de su pedigrí, puede ser, y todo el tiempo se muere de hambre.
Considera la vida de su bestia. - Más bien, conoce sus sentimientos (comp. Éxodo 23:9 ), y por eso puede sentir por ellos. El propio cuidado de Dios por la creación bruta ( Jonás 4:11 ) se mostró en las misericordiosas provisiones de la Ley, por las cuales el ganado compartía el resto del sábado y tenía su porción del maíz mientras lo pisoteaban ( Deuteronomio 25:4 ).
Tiernas misericordias . - Lo que el malvado llama ternura y trato amable es realmente crueldad, ya que no piensa en el consuelo de su bestia.
El impío desea la red de los malos, es decir, enriquecerse con la presa como ellos; pero la “raíz del justo da fruto”, por su propio esfuerzo obtienen todo lo que necesitan sin dañar a otros.
El impío es maldito por la transgresión de sus labios. - Porque sus palabras, producto de su malvado corazón, aunque diseñadas para herir a otros, a menudo traen problemas al ofensor mismo ( Salmo 7:16 ), y además, como el verdadero índice de la vida interior del alma, están siendo guardado como testigo contra él en el día del juicio ”( Mateo 12:37 ). El "hombre justo", por el contrario, evita todos estos "problemas".
El hombre se saciará de bien con el fruto de su boca ... - Incluso en esta vida, los consejos sabios y las acciones bondadosas con las que otros son ayudados, el “pan echado sobre las aguas” ( Eclesiastés 11:1 ), vuelven a el dador en forma de amor y respeto, y. que puede ser, de ayuda similar; mientras que la recompensa completa, "medida buena, apretada, sacudida y rebosante", vendrá más tarde, en el gran día de la retribución.
La ira del necio se conoce ahora. - No puede contenerse si se cree despreciado o herido; el "hombre prudente", por otro lado, "cubre la vergüenza", sin darse cuenta de un insulto en ese momento, pero esperando una oportunidad conveniente para decirle al delincuente su falta y traerlo a una mejor mente ( Mateo 18:15 ) .
Hay quien habla. - Más bien, que balbucea, como la perforación de una espada, que charla sin darse cuenta o sin importarle cómo puede herir los sentimientos de los demás con sus comentarios desconsiderados.
La lengua de los sabios es salud . - O curación; aliviando las heridas provocadas por la charla indiscriminada del otro.
El engaño está en el corazón ... - Los que traman y traman el mal contra otros comienzan por engañarlos, y terminan por engañarse a sí mismos también; mientras que los “consejeros de paz”, que buscan el bien de su prójimo, les alegran ya sí mismos también a través de la satisfacción derivada de una buena conciencia.
No le sucederá ningún mal al justo. - Comp. la promesa de nuestro Señor en cuanto a asuntos temporales para los que “buscan el reino de Dios” ( Mateo 6:33 ). y por el cuidado de Dios en asuntos espirituales, 1 Corintios 10:13 .
El hombre prudente oculta el conocimiento. - Hasta que se presente la oportunidad adecuada para llevarlo a cabo; mientras que “el corazón de los necios proclama locura”, no puede evitar dejar escapar y mostrar su ignorancia y necedad, que confunde con sabiduría.
Bajo homenaje. - Como los descendientes de los amorreos y otros antiguos habitantes de Canaán, mediante cuyo trabajo forzado Salomón ejecutó sus grandes obras ( 1 Reyes 9:20 ). Un hebreo de la pobreza podría ser reducido a la esclavitud (Lev. Xxv, 39),
La pesadez en el corazón del hombre lo rebaja. - Pero, como esto no favorece la vida espiritual, tenemos advertencias contra la ansiedad excesiva ( Mateo 6:34 ), y exhortaciones a poner todo nuestro cuidado en Dios ( 1 Pedro 5:7 ; Salmo 37:5 ) como religioso. deber, que confiando en Él, y teniendo de Él la “paz que el mundo no puede dar”, nuestros corazones pueden estar “ dispuestos a obedecer” Sus mandamientos.
El justo es más excelente que su prójimo. - Aunque, quizás, inferior a él en ventajas mundanas. O, puede significar, el hombre justo es un guía para su prójimo, mostrándole "el camino por donde debe andar"; el malvado, por el contrario, lejos de guiar a otros, vaga sin poder hacer nada.
Información bibliográfica Ellicott, Charles John. "Comentario sobre Proverbs 12". "Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés". https://www.studylight.org/commentaries/spa/ebc/proverbs-12.html. 1905.
Versículo 1
XII.
(1) El que ama la instrucción ama el conocimiento. - Más bien, el que ama el conocimiento ama la disciplina, es decir, ponerse en el lugar de un aprendiz; mientras que "el que odia la reprensión", que no acepta los consejos, es "brutal", "alimenta una vida ciega dentro del cerebro", como los animales que son incapaces de mejorar.
Versículo 2
Un buen hombre. - La frase correspondiente, "un hombre de malas intenciones", es decir, que conspira contra su prójimo, fija el sentido de "bueno" como significando "benevolente" (comp. Salmo 73:1 ); y para el sentimiento, Lucas 6:35 .
Versículo 4
Una mujer virtuosa. - Literalmente, de poder, es decir, de habilidad y carácter, como la esposa descrita en Proverbios 31 , o los hombres “capaces” de Éxodo 18:21 .
Versículo 5
Los pensamientos de los justos son correctos. - O justicia. (Comp. Mateo 12:35 .)
Versículo 6
Las palabras de los impíos están al acecho de sangre , es decir, están calculadas para este fin.
La boca de los rectos los librará , es decir, aquellos a quienes acechan los impíos.
Versículo 7
Los malvados son derrocados. - Por los justos juicios de Dios ( Salmo 37:35 ), o por las tormentas de tentación y angustia, que, cuando llegan, abruman la casa construida sobre la arena de las esperanzas terrenales, y no sobre la “Roca de los siglos”. . " ( Isaías 26:4 ; Mateo 7:24 , ss. )
Versículo 8
Según su sabiduría , es decir, la observancia inteligente de los fines que deben perseguirse en la vida y los mejores medios para alcanzarlos; es decir, conocer la voluntad de Dios y cómo cumplirla.
Será despreciado. - Comp. 1 Samuel 2:30 .
Versículo 9
El que es despreciado. - Es decir, humilde a sus ojos y a los de los demás, como David ( 1 Samuel 18:23 ); si "tiene un siervo", es decir, si está en circunstancias fáciles. Se ha señalado que "la primera necesidad de un oriental en circunstancias moderadas es un esclavo".
El que se honra a sí mismo. - Se jacta de su pedigrí, puede ser, y todo el tiempo se muere de hambre.
Versículo 10
Considera la vida de su bestia. - Más bien, conoce sus sentimientos (comp. Éxodo 23:9 ), y por eso puede sentir por ellos. El propio cuidado de Dios por la creación bruta ( Jonás 4:11 ) se mostró en las misericordiosas provisiones de la Ley, por las cuales el ganado compartía el resto del sábado y tenía su porción del maíz mientras lo pisoteaban ( Deuteronomio 25:4 ).
Tiernas misericordias . - Lo que el malvado llama ternura y trato amable es realmente crueldad, ya que no piensa en el consuelo de su bestia.
Versículo 11
Personas vanas. - O cosas, como “buscar tesoros escondidos” ( Proverbios 2:4 ).
Versículo 12
El impío desea la red de los malos, es decir, enriquecerse con la presa como ellos; pero la “raíz del justo da fruto”, por su propio esfuerzo obtienen todo lo que necesitan sin dañar a otros.
Versículo 13
El impío es maldito por la transgresión de sus labios. - Porque sus palabras, producto de su malvado corazón, aunque diseñadas para herir a otros, a menudo traen problemas al ofensor mismo ( Salmo 7:16 ), y además, como el verdadero índice de la vida interior del alma, están siendo guardado como testigo contra él en el día del juicio ”( Mateo 12:37 ). El "hombre justo", por el contrario, evita todos estos "problemas".
Versículo 14
El hombre se saciará de bien con el fruto de su boca ... - Incluso en esta vida, los consejos sabios y las acciones bondadosas con las que otros son ayudados, el “pan echado sobre las aguas” ( Eclesiastés 11:1 ), vuelven a el dador en forma de amor y respeto, y. que puede ser, de ayuda similar; mientras que la recompensa completa, "medida buena, apretada, sacudida y rebosante", vendrá más tarde, en el gran día de la retribución.
Versículo 16
La ira del necio se conoce ahora. - No puede contenerse si se cree despreciado o herido; el "hombre prudente", por otro lado, "cubre la vergüenza", sin darse cuenta de un insulto en ese momento, pero esperando una oportunidad conveniente para decirle al delincuente su falta y traerlo a una mejor mente ( Mateo 18:15 ) .
Versículo 18
Hay quien habla. - Más bien, que balbucea, como la perforación de una espada, que charla sin darse cuenta o sin importarle cómo puede herir los sentimientos de los demás con sus comentarios desconsiderados.
La lengua de los sabios es salud . - O curación; aliviando las heridas provocadas por la charla indiscriminada del otro.
Versículo 19
Una lengua mentirosa es sólo por un momento . - Ser detectado y silenciado por la providencia de Dios, (Comp. Salmo 64:7 .)
Versículo 20
El engaño está en el corazón ... - Los que traman y traman el mal contra otros comienzan por engañarlos, y terminan por engañarse a sí mismos también; mientras que los “consejeros de paz”, que buscan el bien de su prójimo, les alegran ya sí mismos también a través de la satisfacción derivada de una buena conciencia.
Versículo 21
No le sucederá ningún mal al justo. - Comp. la promesa de nuestro Señor en cuanto a asuntos temporales para los que “buscan el reino de Dios” ( Mateo 6:33 ). y por el cuidado de Dios en asuntos espirituales, 1 Corintios 10:13 .
Versículo 23
El hombre prudente oculta el conocimiento. - Hasta que se presente la oportunidad adecuada para llevarlo a cabo; mientras que “el corazón de los necios proclama locura”, no puede evitar dejar escapar y mostrar su ignorancia y necedad, que confunde con sabiduría.
Versículo 24
Bajo homenaje. - Como los descendientes de los amorreos y otros antiguos habitantes de Canaán, mediante cuyo trabajo forzado Salomón ejecutó sus grandes obras ( 1 Reyes 9:20 ). Un hebreo de la pobreza podría ser reducido a la esclavitud (Lev. Xxv, 39),
Versículo 25
La pesadez en el corazón del hombre lo rebaja. - Pero, como esto no favorece la vida espiritual, tenemos advertencias contra la ansiedad excesiva ( Mateo 6:34 ), y exhortaciones a poner todo nuestro cuidado en Dios ( 1 Pedro 5:7 ; Salmo 37:5 ) como religioso. deber, que confiando en Él, y teniendo de Él la “paz que el mundo no puede dar”, nuestros corazones pueden estar “ dispuestos a obedecer” Sus mandamientos.
Versículo 26
El justo es más excelente que su prójimo. - Aunque, quizás, inferior a él en ventajas mundanas. O, puede significar, el hombre justo es un guía para su prójimo, mostrándole "el camino por donde debe andar"; el malvado, por el contrario, lejos de guiar a otros, vaga sin poder hacer nada.
Versículo 27
El perezoso no asa lo que tomó en la caza. - O, no captura, ( es decir, asegura) su presa; pero una posesión valiosa para el hombre es la diligencia.
Versículo 28
En el camino de la justicia está la vida. - Comp. arriba en Proverbios 10:2 , "La justicia libra de la muerte".