Como hemos recibido misericordia ; el apóstol tiene especial referencia a la misericordia de Dios al llamarlo de ser blasfemo de Cristo a ser su apóstol, 1 Timoteo 1:12-13 . Las gloriosas perspectivas que el evangelio abre a los ministros fieles ya todos los verdaderos cristianos, los animan a proseguir en la senda del deber con creciente celo y fidelidad hasta el fin.
Las cosas ocultas de la deshonestidad ; literalmente, como el margen, las cosas ocultas de la vergüenza; hechos vergonzosos que los hombres practican en secreto, porque se avergüenzan de que se conozcan. Las palabras que siguen inmediatamente muestran que se refiere a las artes viles de los falsos maestros que buscaban suplantarlo en el favor de los corintios.
No andando con astucia ; como predicadores del evangelio, no recurriendo a artes bajas y viles para ganar popularidad.
Manejando con engaño la palabra de Dios ; corrompiéndolo mediante una mezcla de invenciones humanas para hacerlo más plausible a los hombres mundanos.
Recomendándonos a nosotros mismos ; predicando como en la presencia de Dios, y de tal manera que toda conciencia iluminada debe aprobar.
Si nuestro evangelio está encubierto ; literalmente, velado, en alusión al velo en los corazones de los judíos incrédulos; es decir, tan escondido que los hombres no ven su gloria. Todos los tales están todavía en su condición perdida, no iluminados por el Espíritu Santo.
El dios de este mundo ; Satanás, bajo cuya influencia están todos los incrédulos.
Para que la luz no brille ; resplandezcan tanto que, creyendo en Cristo, vean su gloria y sean hechos semejantes a él. Satanás hace grandes esfuerzos para impedir que los hombres escuchen y crean el evangelio, para que su luz no brille tanto en sus mentes que sea el medio de su conversión y salvación.
este tesoro ; este conocimiento de Cristo, y del evangelio que habían de publicar.
vasijas de barro ; hombres débiles, frágiles, moribundos.
La excelencia del poder ; para que se vea que el poder que da éxito es de Dios. El carácter y la condición de los ministros del evangelio siempre han sido tales que muestran que su éxito era de Dios; y el hecho de que el cristianismo haya vivido y triunfado, a pesar de su debilidad e indignidad, es una demostración permanente de su origen divino.
La muerte del Señor Jesús ; la muerte violenta del Señor Jesús; en otras palabras, siempre expuesto, como él, a una muerte violenta a manos de los impíos, con todos los sufrimientos relacionados con tal exposición. Véase el siguiente verso.
La vida también de Jesús ; una vida conforme a la de Jesús. Debemos entender la vida de Jesús en el sentido más amplio, en la medida en que fue un hombre. Es una vida entregada a Dios, sostenida por Dios, y que finalmente triunfará en una resurrección gloriosa sobre todo mal.
Podría hacerse manifiesto ; podría ser claramente exhibido a los hombres.
Para nosotros que vivimos ; que todavía viven en cuerpos mortales.
En nuestra carne mortal , no sólo en nuestro espíritu, sino también en nuestros frágiles cuerpos agonizantes; porque estos son de Cristo, serán preservados por Cristo hasta que termine nuestra obra terrenal, y seamos glorificados con Cristo en la resurrección final.
Muerte en nosotros , pero vida en vosotros ; nuestros trabajos, que constantemente nos exponen a la muerte, promueven tu vida eterna. Él no niega que la vida también obra en él mismo; pero desea exhibir sus sufrimientos como una contribución a su vida como cristianos: no sólo la vida de sus almas, sino también la de sus cuerpos, como muestra el versículo 2 Corintios 4:14.
Cree y habla ; las verdades del evangelio, sin desanimarnos por las pruebas a que nos expone. El resorte impulsor de la fidelidad ministerial es tal confianza en Dios que hace que sus declaraciones parezcan verdaderas, y da a las realidades invisibles una influencia imperiosa sobre sus mentes.
todas las cosas ; todo el trato de Dios contigo. Esto lo dice con referencia especial a los sufrimientos y triunfos de los ministros de Dios, todos los cuales, no ciertos líderes favoritos, son por causa de ellos.
Por vuestro bien ; para su salvación y la de los demás, y así para la gloria de Dios.
Las glorias infinitas que esperan a los ministros fieles y a los cristianos, y para las cuales los están preparando sus presentes pruebas, son tales que, en comparación, los últimos son absorbidos y perdidos en la eterna grandeza de los primeros.
Información bibliográfica Edwards, Justin. "Comentario sobre 2 Corinthians 4". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://www.studylight.org/commentaries/spa/fam/2-corinthians-4.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
Versículo 1
Como hemos recibido misericordia ; el apóstol tiene especial referencia a la misericordia de Dios al llamarlo de ser blasfemo de Cristo a ser su apóstol, 1 Timoteo 1:12-13 . Las gloriosas perspectivas que el evangelio abre a los ministros fieles ya todos los verdaderos cristianos, los animan a proseguir en la senda del deber con creciente celo y fidelidad hasta el fin.
Versículo 2
Las cosas ocultas de la deshonestidad ; literalmente, como el margen, las cosas ocultas de la vergüenza; hechos vergonzosos que los hombres practican en secreto, porque se avergüenzan de que se conozcan. Las palabras que siguen inmediatamente muestran que se refiere a las artes viles de los falsos maestros que buscaban suplantarlo en el favor de los corintios.
No andando con astucia ; como predicadores del evangelio, no recurriendo a artes bajas y viles para ganar popularidad.
Manejando con engaño la palabra de Dios ; corrompiéndolo mediante una mezcla de invenciones humanas para hacerlo más plausible a los hombres mundanos.
Recomendándonos a nosotros mismos ; predicando como en la presencia de Dios, y de tal manera que toda conciencia iluminada debe aprobar.
Versículo 3
Si nuestro evangelio está encubierto ; literalmente, velado, en alusión al velo en los corazones de los judíos incrédulos; es decir, tan escondido que los hombres no ven su gloria. Todos los tales están todavía en su condición perdida, no iluminados por el Espíritu Santo.
Versículo 4
El dios de este mundo ; Satanás, bajo cuya influencia están todos los incrédulos.
Para que la luz no brille ; resplandezcan tanto que, creyendo en Cristo, vean su gloria y sean hechos semejantes a él. Satanás hace grandes esfuerzos para impedir que los hombres escuchen y crean el evangelio, para que su luz no brille tanto en sus mentes que sea el medio de su conversión y salvación.
Versículo 5
Cristo Jesús el Señor ; y nosotros vuestros siervos ; más literalmente, Cristo Jesús como Señor, y nosotros como vuestros siervos.
Versículo 6
ordenó la luz ; Génesis 1:3 .
En el rostro de Jesucristo ; como se revela en el evangelio.
Versículo 7
este tesoro ; este conocimiento de Cristo, y del evangelio que habían de publicar.
vasijas de barro ; hombres débiles, frágiles, moribundos.
La excelencia del poder ; para que se vea que el poder que da éxito es de Dios. El carácter y la condición de los ministros del evangelio siempre han sido tales que muestran que su éxito era de Dios; y el hecho de que el cristianismo haya vivido y triunfado, a pesar de su debilidad e indignidad, es una demostración permanente de su origen divino.
Versículo 8
No angustiado ; a fin de ser vencidos o inhabilitados para sus funciones.
perplejo ; en cuanto a qué curso tomar.
No desesperado ; no se les deja completamente perdidos qué hacer, como aquellos abandonados por Dios.
Versículo 9
perseguido ; por hombres
no desamparado ; de Dios.
No destruido ; capaz de levantarse de nuevo y renovar el conflicto.
Versículo 10
Siempre dando vueltas ; Donde sea que vayamos.
La muerte del Señor Jesús ; la muerte violenta del Señor Jesús; en otras palabras, siempre expuesto, como él, a una muerte violenta a manos de los impíos, con todos los sufrimientos relacionados con tal exposición. Véase el siguiente verso.
La vida también de Jesús ; una vida conforme a la de Jesús. Debemos entender la vida de Jesús en el sentido más amplio, en la medida en que fue un hombre. Es una vida entregada a Dios, sostenida por Dios, y que finalmente triunfará en una resurrección gloriosa sobre todo mal.
Podría hacerse manifiesto ; podría ser claramente exhibido a los hombres.
Versículo 11
Para nosotros que vivimos ; que todavía viven en cuerpos mortales.
En nuestra carne mortal , no sólo en nuestro espíritu, sino también en nuestros frágiles cuerpos agonizantes; porque estos son de Cristo, serán preservados por Cristo hasta que termine nuestra obra terrenal, y seamos glorificados con Cristo en la resurrección final.
Versículo 12
Muerte en nosotros , pero vida en vosotros ; nuestros trabajos, que constantemente nos exponen a la muerte, promueven tu vida eterna. Él no niega que la vida también obra en él mismo; pero desea exhibir sus sufrimientos como una contribución a su vida como cristianos: no sólo la vida de sus almas, sino también la de sus cuerpos, como muestra el versículo 2 Corintios 4:14.
Versículo 13
Como está escrito ; Salmo 116:10 .
Cree y habla ; las verdades del evangelio, sin desanimarnos por las pruebas a que nos expone. El resorte impulsor de la fidelidad ministerial es tal confianza en Dios que hace que sus declaraciones parezcan verdaderas, y da a las realidades invisibles una influencia imperiosa sobre sus mentes.
Versículo 14
Preséntanos contigo ; sin mancha ni mancha delante del trono de su gloria, con supremo y eterno gozo.
Versículo 15
todas las cosas ; todo el trato de Dios contigo. Esto lo dice con referencia especial a los sufrimientos y triunfos de los ministros de Dios, todos los cuales, no ciertos líderes favoritos, son por causa de ellos.
Por vuestro bien ; para su salvación y la de los demás, y así para la gloria de Dios.
Versículo 16
por qué causa ; por las gloriosas esperanzas del evangelio y los gloriosos resultados de nuestros trabajos.
No desmayamos ; bajo estos trabajos y pruebas.
Nuestro hombre exterior ; nuestro cuerpo moribundo.
El hombre interior ; la vida espiritual y el vigor de nuestras almas.
Versículo 18
Las glorias infinitas que esperan a los ministros fieles y a los cristianos, y para las cuales los están preparando sus presentes pruebas, son tales que, en comparación, los últimos son absorbidos y perdidos en la eterna grandeza de los primeros.