El lector encontrará el significado de la ordenanza de las ciudades de refugio en Números y Deuteronomio, por lo que no es necesario repetirlo aquí. Pero solo se mencionan tres ciudades en el Pentateuco. Aquí se suman las tres ciudades de la tierra. Cedes estaba en Nafta, Cedes significa "santuario" y Neftalí significa "luchador-luchador". Cristo es el refugio del pecador que lucha. Siquem significa “hombro” y es el tipo de servicio.
Aquel que es el siervo perfecto, que ministró y dio su vida, es el lugar de refugio. Quiriat-arba, que es Hebrón, es el tercero, y Hebrón significa "comunión". Esto lo encontramos en Él. Bezer (defensa), Ramot (alturas) y Golan (regocijo) eran los otros tres más allá del Jordán, nombrados ya en el Pentateuco.
Información bibliográfica Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Joshua 20". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/joshua-20.html. 1913-1922.
Versículos 1-9
7. Las ciudades de refugio
CAPITULO 20
1. La ordenanza repetida ( Josué 20:1 )
2. Las ciudades nombradas ( Josué 20:7 )
El lector encontrará el significado de la ordenanza de las ciudades de refugio en Números y Deuteronomio, por lo que no es necesario repetirlo aquí. Pero solo se mencionan tres ciudades en el Pentateuco. Aquí se suman las tres ciudades de la tierra. Cedes estaba en Nafta, Cedes significa "santuario" y Neftalí significa "luchador-luchador". Cristo es el refugio del pecador que lucha. Siquem significa “hombro” y es el tipo de servicio.
Aquel que es el siervo perfecto, que ministró y dio su vida, es el lugar de refugio. Quiriat-arba, que es Hebrón, es el tercero, y Hebrón significa "comunión". Esto lo encontramos en Él. Bezer (defensa), Ramot (alturas) y Golan (regocijo) eran los otros tres más allá del Jordán, nombrados ya en el Pentateuco.