Isaías 24:17 . Miedo y abismo. Esta es una figura de la caza, las bestias salvajes son perseguidas en pozos excavados en pasajes estrechos y cubiertos con ramas verdes. Así que los grandes deben ser capturados por el grande de Asiria.
Isaías 24:21 . La hueste de los altos en lo alto. Los sacerdotes y los príncipes deben entenderse aquí. El apóstol Pablo podría tener esto en cuenta cuando habla de luchar contra la maldad espiritual en los lugares altos. Efesios 6 . ¡Orígenes sueña aquí con las almas de los hombres que habitan los planetas!
REFLEXIONES.
Los profetas escribieron sus predicciones en rollos de pergamino separados, y los que las compilaron no siempre fueron felices con los arreglos. Desde el capítulo decimotercero al vigésimo quinto tenemos una serie de predicciones sobre el castigo y la caída de las naciones, pero obviamente sin orden; porque la caída de Babilonia, que sucedió entre los últimos, es la primera. El profeta, habiendo soportado la carga de las naciones circundantes, pone aquí la carga final a la puerta de su propio país, cuando los ricos y los pobres deben verse envueltos en la confusión común.
La visitación en este capítulo no tiene fecha, y la escoba de destrucción que estaba a punto de barrer la tierra no tiene nombre, ni era necesaria. Nínive había conquistado Babilonia y estaba derramando poco menos de un millón de hombres para vaciar la tierra; es decir, toda Asia occidental, aquí llamada tierra; porque los grandes y antiguos imperios llamaban con orgullo al mundo suyo. Lucas 2:1 .
Los asirios, en la carrera de conquista, tenían un carácter peculiar de ingeniosa crueldad; aislaron a más de la mitad de los habitantes y trasladaron a los demás a colonias distantes, donde mejorarían el país y serían menos propensos a rebelarse. A estas dolorosas calamidades expusieron por igual al príncipe y al pueblo, a la doncella y a la amante, al comprador y al vendedor.
A continuación, el profeta describe su propio país en particular y las causas de sus calamidades. Los altivos príncipes y el pueblo de Israel languidecieron porque habían transgredido las leyes, cambiado las ordenanzas y quebrantado totalmente el pacto eterno que habían hecho con Dios en el Sinaí. La verdad y la justicia divinas requerían que las maldiciones del pacto vinieran sobre ellos. Samaria, la ciudad de la confusión idólatra, ya estaba destruida.
Cuando Dios castigó a los apóstatas, se ocupó de su propio pueblo. Pero la iglesia era, si podemos seguir la biblia de Port-royal, "como las pocas aceitunas que quedan en un árbol después de haber sido despojado de su fruto". Miqueas veía a la iglesia fiel de la misma manera. ¡Ay de mí, porque soy como cuando recogieron los frutos del verano y como la recolección de la vendimia! Sofonías dice: Dejaré pueblo pobre y afligido en medio de ti, y confiarán en el nombre del Señor. Creyente, escucha entonces a Cristo, que te pide que no temas las guerras y los rumores de guerras. Dios ha prometido protección y su providencia ha apoyado maravillosamente la promesa.
Los santos deben llorar por las calamidades de la tierra, mientras cantan y se regocijan en el amor protector de Dios. "Pero dije, mi delgadez, mi delgadez". Mi carne se consume de dolor por las crueldades del rey de Asiria, que es traidor y violador del pacto. Apenas había hecho las paces con Ezequías, cuando envió al Rabsaces a destruir Jerusalén. Pero el cielo se rebeló ante esto; y sus crueldades pronto recibieron una justa recompensa. Ver el cap. 37.
Después del día oscuro y nublado, vemos el sol de la tarde brillar con rayos de alegría, cuando el Señor Mesías reinará gloriosamente ante sus antiguos patriarcas y profetas, en su Sión espiritual.
Información bibliográfica Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Isaiah 24". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/isaiah-24.html. 1835.
Versículos 1-23
Isaías 24:17 . Miedo y abismo. Esta es una figura de la caza, las bestias salvajes son perseguidas en pozos excavados en pasajes estrechos y cubiertos con ramas verdes. Así que los grandes deben ser capturados por el grande de Asiria.
Isaías 24:21 . La hueste de los altos en lo alto. Los sacerdotes y los príncipes deben entenderse aquí. El apóstol Pablo podría tener esto en cuenta cuando habla de luchar contra la maldad espiritual en los lugares altos. Efesios 6 . ¡Orígenes sueña aquí con las almas de los hombres que habitan los planetas!
REFLEXIONES.
Los profetas escribieron sus predicciones en rollos de pergamino separados, y los que las compilaron no siempre fueron felices con los arreglos. Desde el capítulo decimotercero al vigésimo quinto tenemos una serie de predicciones sobre el castigo y la caída de las naciones, pero obviamente sin orden; porque la caída de Babilonia, que sucedió entre los últimos, es la primera. El profeta, habiendo soportado la carga de las naciones circundantes, pone aquí la carga final a la puerta de su propio país, cuando los ricos y los pobres deben verse envueltos en la confusión común.
La visitación en este capítulo no tiene fecha, y la escoba de destrucción que estaba a punto de barrer la tierra no tiene nombre, ni era necesaria. Nínive había conquistado Babilonia y estaba derramando poco menos de un millón de hombres para vaciar la tierra; es decir, toda Asia occidental, aquí llamada tierra; porque los grandes y antiguos imperios llamaban con orgullo al mundo suyo. Lucas 2:1 .
Los asirios, en la carrera de conquista, tenían un carácter peculiar de ingeniosa crueldad; aislaron a más de la mitad de los habitantes y trasladaron a los demás a colonias distantes, donde mejorarían el país y serían menos propensos a rebelarse. A estas dolorosas calamidades expusieron por igual al príncipe y al pueblo, a la doncella y a la amante, al comprador y al vendedor.
A continuación, el profeta describe su propio país en particular y las causas de sus calamidades. Los altivos príncipes y el pueblo de Israel languidecieron porque habían transgredido las leyes, cambiado las ordenanzas y quebrantado totalmente el pacto eterno que habían hecho con Dios en el Sinaí. La verdad y la justicia divinas requerían que las maldiciones del pacto vinieran sobre ellos. Samaria, la ciudad de la confusión idólatra, ya estaba destruida.
Cuando Dios castigó a los apóstatas, se ocupó de su propio pueblo. Pero la iglesia era, si podemos seguir la biblia de Port-royal, "como las pocas aceitunas que quedan en un árbol después de haber sido despojado de su fruto". Miqueas veía a la iglesia fiel de la misma manera. ¡Ay de mí, porque soy como cuando recogieron los frutos del verano y como la recolección de la vendimia! Sofonías dice: Dejaré pueblo pobre y afligido en medio de ti, y confiarán en el nombre del Señor. Creyente, escucha entonces a Cristo, que te pide que no temas las guerras y los rumores de guerras. Dios ha prometido protección y su providencia ha apoyado maravillosamente la promesa.
Los santos deben llorar por las calamidades de la tierra, mientras cantan y se regocijan en el amor protector de Dios. "Pero dije, mi delgadez, mi delgadez". Mi carne se consume de dolor por las crueldades del rey de Asiria, que es traidor y violador del pacto. Apenas había hecho las paces con Ezequías, cuando envió al Rabsaces a destruir Jerusalén. Pero el cielo se rebeló ante esto; y sus crueldades pronto recibieron una justa recompensa. Ver el cap. 37.
Después del día oscuro y nublado, vemos el sol de la tarde brillar con rayos de alegría, cuando el Señor Mesías reinará gloriosamente ante sus antiguos patriarcas y profetas, en su Sión espiritual.