Bible Commentaries
Génesis 14

Notas de Referencia de ScofieldNotas de Scofield

Versículo 14

cuando Abram

Abram, el hombre separado, tiene poder para ayudar. Ver ( Génesis 19:29); ( 2 Timoteo 2:20); ( 2 Timoteo 2:21).

Versículo 18

Melquisedec

1 Melquisedec, tipo de Cristo Rey-Sacerdote. El tipo se aplica estrictamente a la obra sacerdotal de Cristo en resurrección, ya que Melquisedec presenta solo los memoriales del sacrificio, el pan y el vino. "Según el orden de Melquisedec" ( Hebreos 6:20) se refiere a la autoridad real y la duración interminable del sumo sacerdocio de Cristo ( Hebreos 7:23); ( Hebreos 7:24). El sacerdocio Aarónico fue interrumpido a menudo por la muerte. Cristo es un sacerdote según el orden de Melquisedec, como Rey de justicia, Rey de paz; ( Isaías 11:4); ( Hebreos 7:2) y en la infinitud de su sacerdocio; pero el sacerdocio Aarónico tipifica Su obra sacerdotal.

Dios altísimo

2 "Altísimo" o "Dios Altísimo" (hebreo, El Elyon). "Elyon significa simplemente" más alto ".

(1) La primera revelación de este nombre ( Génesis 14:8) indica sus significados distintivos. Abram, que regresa de su victoria sobre los reyes confederados ( Génesis 14:1) se encuentra con Melquisedec, rey de Salem. . . El "sacerdote del Dios Altísimo" (El Elyon), que bendice a Abram en el nombre de El Elyon, "poseedor del cielo y de la tierra". Esta revelación produjo una impresión notable en el patriarca. No solo le dio a Melquisedec de inmediato "los diezmos de todo" el botín de la batalla, sino que cuando el Rey de Sodoma ofreció otro botín a Abram, su respuesta fue; "He levantado mi mano al Señor Jehová, el Dios Altísimo El-Elyon, el poseedor del cielo y de la tierra, que no tomaré de un hilo ni siquiera de un zapato", etc. ( Génesis 14:18).

(a) El Señor (Jehová) es conocido por un rey gentil (Melquisedec) por el nombre de "dios altísimo" El Elyon);

(b) un gentil es el sacerdote de El Elyon y

(c) Su carácter distintivo como Dios Altísimo es "poseedor del cielo y de la tierra".

Apropiadamente para este conocimiento gentil de Dios por Su nombre "Altísimo", leemos que "el Altísimo dividió a las naciones, es decir, los gentiles] su herencia, cuando separó a los hijos de Adán", etc. ( Deuteronomio 32:8). Como "poseedor del cielo y la tierra", era prerrogativa del Altísimo distribuir la tierra entre las naciones de acuerdo con el principio que Él eligiera. Ese principio está declarado ( Deuteronomio 32:8). Con el mismo significado es el uso del nombre en Daniel, el libro de la profecía gentil; ( Daniel 3:26); ( Daniel 4:17); ( Daniel 4:24); ( Daniel 4:25); ( Daniel 4:32); ( Daniel 4:34); ( Daniel 4:35); ( Daniel 5:18); ( Daniel 5:21).

(2) Como "poseedor del cielo y de la tierra", el Dios Altísimo tiene y ejerce autoridad en ambas esferas:

(a) la autoridad celestial de El Elyon (por ejemplo ( Daniel 4:35); ( Daniel 4:37); ( Isaías 14:13); ( Isaías 14:14); ( Mateo 28:18 ).

(b) la autoridad terrenal de El Elyon (por ejemplo). ( Deuteronomio 32:8); (Salmo 9:2); (Salmo 21:7); (Salmo 47:2); (Salmo 56:2); (Salmo 82:6); (Salmo 82:8); (Salmo 83:16); (Salmo 91:9); ( 2 Samuel 22:14); ( 2 Samuel 22:15); ( Daniel 5:18).

Ver, para otros nombres de la Deidad:

( Ver Scofield) - ( Génesis 1:1).

( Ver Scofield) - ( Génesis 2:4).

( Ver Scofield) - ( Génesis 2:7)

( Ver Scofield) - ( Génesis 15:2).

( Ver Scofield) - ( Génesis 17:1).

( Ver Scofield) - ( Génesis 21:33

( Ver Scofield) - ( 1 Samuel 1:3).

Melquisedec

Es decir, Rey de Justicia.

Comparar ( Hebreos 7:2).

Salem

Significado de paz.

Comparar ( Hebreos 7:2).

Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on Genesis 14". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/genesis-14.html. 1909.