Bible Commentaries
Génesis 25

Notas de Referencia de ScofieldNotas de Scofield

Versículo 1

Keturah

Como Sara representa "la madre de todos nosotros", es decir, de aquellos que, por gracia, son uno con el verdadero Hijo de la promesa, de quien Isaac fue el tipo ( Juan 3:6); ( Gálatas 4:26); ( Gálatas 4:28); ( Gálatas 4:29); ( Hebreos 2:11) y coherederos de Su riqueza; ( Hebreos 1:2); ( Romanos 8:16); ( Romanos 8:17); así que Keturah (casada después de la bendición completa de Isaac) y sus hijos por Abraham bien pueden representar la fertilidad de Israel, la semilla natural, la esposa de Jehová ( Oseas 2:1) después del restauración nacional bajo el pacto palestino.

( Ver Scofield) - ( Deuteronomio 30:3).

Versículo 25

Esaú

Esaú representa al mero hombre de la tierra. ( Hebreos 12:16); ( Hebreos 12:17). En muchos aspectos, un hombre más noble, naturalmente, que Jacob, estaba desprovisto de fe y despreciaba la primogenitura porque era algo espiritual, de valor solo si había fe para aprehenderlo.

Versículo 31

derecho de nacimiento

El "derecho de nacimiento" tenía tres elementos:

(1) Hasta el establecimiento del sacerdocio aarónico, el cabeza de familia ejercía los derechos sacerdotales.

(2) La familia abrahámica tenía la promesa edénica del Satan-Bruiser ( Génesis 3:15). - Abel, Seth, Sem, Abraham, Isaac, Esaú.

(3) Esaú, como el primogénito, estaba en la línea directa de la promesa abrahámica del Bendito de la Tierra ( Génesis 12:3).

Por todo lo que fue revelado, en Esaú podría haber cumplido esas dos grandes promesas mesiánicas. Esa primogenitura que Esaú vendió por una momentánea gratificación carnal. La concepción de Jacob de la primogenitura en ese momento era, sin duda, carnal e inadecuada, pero su deseo por ella evidenciaba una fe verdadera.

Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on Genesis 25". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/genesis-25.html. 1909.