Bible Commentaries
Deuteronomio 21

Versículo 1

CAPÍTULO XXI

Si se encuentra a un hombre asesinado en el campo y se desconoce la 

causa de su muerte, el asesinato se expiará con el sacrificio de una

novilla en un valle no cultivado, 1-4.

Los ritos que se emplearán en la ocasión, 5-9.

La ordenanza relativa al matrimonio con un cautivo, 10-14.

La ley relativa a los hijos de las esposas odiadas y amadas:

si el hijo de la esposa odiada es el primogénito, no será desheredado por el

hijo de la esposa amada, sino que tendrá

una doble porción de todos los bienes de su padre, 15-18.

La ley relativa al hijo contumaz y rebelde, que, cuando

condenado, debe ser apedreado hasta la muerte, 19-21.

De la persona que debe ser ahorcada, 22.

No se dejará su cuerpo en el madero toda la noche; todo el que

es colgado en un árbol es maldito por Dios, 23.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXI

Versículo 4

Versículo Deuteronomio 21:4 . Hará descender la novilla a un valle áspero.  נחל איתן nachal eythan podría traducirse como una corriente rápida , probablemente pasando a través de un terreno baldío donde los ancianos de la ciudad debían cortar la cabeza de la novilla y lavarse las manos sobre ella en señal de su inocencia. El terreno en el que se hizo este sacrificio debe estar sin cultivar , porque se consideró que era un sacrificio para hacer expiación por el asesinato y, en consecuencia, contaminaría la tierra. Esta regulación se calculó para mantener el asesinato en aborrecimiento y para hacer que los magistrados estuvieran alerta en su oficina, para que los delincuentes pudieran ser descubiertos y castigados, y así ahorrar gastos públicos.

Versículo 6

Verso Deuteronomio 21:6 . Se lavarán las manos sobre la novilla.  Lavarse las manos, en referencia a un tema como este, era un rito usado antiguamente para significar que las personas que se lavaban así eran inocentes del crimen en cuestión. Probablemente fue de los judíos que Pilato aprendió este método simbólico de expresar su inocencia.

Versículo 11

Versículo Deuteronomio 21:11 . Y mira: una mujer hermosa.  No se permitió la posesión por la fuerza ni siquiera en este caso, cuando la mujer fue capturada en la guerra, y fue, por el consentimiento general de las naciones antiguas, adjudicada como parte del botín. La persona a cuya suerte o parte cayera una mujer como la aquí descrita, podría, si quisiera, tenerla por esposa bajo ciertas condiciones; pero no se le permitió usarla bajo ningún carácter inferior.

Versículo 12

Versículo Deuteronomio 21:12 . Se rapará la cabeza.  Esto fue en señal de que ella renunció a su religión y se convirtió en prosélito de la religión de los judíos. Esto sigue siendo una costumbre en Oriente; cuando un cristiano se vuelve mahometano, se le afeita la cabeza y lo llevan por la ciudad gritando: [en árabe] la alahila allah we Mohammed resooli Allah ; "No hay más Dios que Dios, y Mahoma es el profeta de Dios".

Córtele las uñas.  ועשתה את צפרניה veasethah eth tsipporneyha ,  "se hará las uñas". Ahora bien, entre los sabios se duda mucho de si esto significa cortarlas o dejarlas crecer. Posiblemente no signifique ninguna de las dos cosas, sino colorear las uñas, teñirlas de rojo con el hennah, algo que se practica mucho en la India hasta el día de hoy, y que sin duda se practicaba entre los antiguos egipcios, como se desprende de las uñas de las momias que se encuentran así teñidas. La hennah, según Hasselquist, crece en la India y en el Alto y Bajo Egipto; florece de mayo a agosto. La manera de utilizarla es la siguiente: se pulverizan las hojas y se hace una pasta con agua; se pega esta pasta en las uñas de los dedos de las manos y de los pies y se deja reposar toda la noche; por la mañana se encuentran de un hermoso color amarillo rojizo, y esto dura tres semanas o un mes, después de lo cual se renueva la aplicación. A menudo manchan las palmas de las manos y las plantas de los pies de la misma manera, como se desprende de muchas pinturas de damas orientales hechas en la India y Persia, que ahora están ante mí. Esta tinción de las plantas de los pies con la hennah probablemente se refiere  a 2 Samuel 19:24 : Mefiboset no había vestido (literalmente hecho) sus pies , no habían sido coloreados de esa manera.

Versículo 15

Versículo Deuteronomio 21:15 . Uno amaba, y otro odiaba Es decir, uno amaba menos que el otro. Esta es la verdadera noción de la palabra odio en la Escritura. Así que Jacob ODIÓ a Lea, es decir, la amó menos que a Raquel; y a Jacob lo he amado, pero a Esaú lo he ODIADO, es decir, he mostrado un afecto más particular a la posteridad de Jacob que a la de Esaú.  Génesis 29:31 .De este versículo vemos que la poligamia existió bajo las leyes mosaicas, y que fue sometida a ciertas regulaciones; pero no fue ordenada, Moisés simplemente la permitió, debido a la dureza de sus corazones, como nuestro Señor justamente comenta​​​​​​​,  Mateo 19:8 .

Versículo 18

Verso Deuteronomio 21:18-5 . El hijo obstinado, rebelde, glotón y borracho será apedreado hasta la muerte . - Esta ley, por severa que parezca, debió actuar como un poderoso preventivo del delito. Si tal ley estuviera en vigor ahora, y debidamente ejecutada, ¡cuántas muertes de niños desobedientes y libertinos habría en todos los rincones de la tierra!

Versículo 23

Versículo Deuteronomio 21:23 . Su cuerpo no permanecerá toda la noche sobre el árbol. Su exposición por el espacio de un día fue juzgada suficiente. La ley que exigía esto respondía a todos los fines de la justicia pública, exponía la vergüenza y la infamia de la conducta, pero no sometía a tortura los sentimientos de la humanidad al exigir la exposición perpetua de un ser humano, presa lenta del más repugnante proceso de putrefacción. ¿Acaso la ejecución de las cabezas de los criminales de Estado impidió alguna vez la alta traición, o el ahorcamiento de un ladrón o de un asesino, el asesinato o el robo? Estas preguntas pueden responderse con seguridad en forma negativa; y los restos de la antigua barbarie que requieren estas exhibiciones repugnantes y abominables, y que son deploradas por todo corazón sensible, deben ser desterradas con toda la rapidez posible. En el caso que se da en el texto, Dios considera que la tierra está profanada mientras el cuerpo del criminal ejecutado esté expuesto, por lo que se ordenó: "De ningún modo lo enterrarás ese día.

Porque el ahorcado es maldito por Dios. Es decir, ha perdido su vida ante la ley; porque está escrito: Maldito todo aquel que no cumpla con todas las cosas que están escritas en el libro de la ley; y en su cuerpo, en la ejecución de la sentencia de la ley, se consideraba que se posaba la maldición; de ahí la necesidad de quitar el objeto maldito de la vista. ¡Qué excelentes son todas estas leyes! ¡Qué maravillosamente bien calculadas para reprimir los crímenes mostrando la enormidad del pecado! Es digno de mención que en la imposición del castigo prescrito por la ley mosaica, siempre encontramos que la misericordia camina de la mano del juicio.