Lectionary Calendar
Sunday, June 9th, 2024
the Week of Proper 5 / Ordinary 10
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Deuteronomy 25". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/deuteronomy-25.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Deuteronomy 25". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 1
Justificar: libérelo de la culpa y las acusaciones falsas, y libérelo del castigo.
Versículo 2
Golpeado - Lo que dicen los judíos fue el caso de todos aquellos delitos que la ley ordena ser castigados, sin expresar el tipo o grado de castigo. Ante su rostro - Para que el castigo sea debidamente infligido, sin exceso ni defecto. Y de esto, el rango o la calidad de ninguna persona lo eximía, si era un delincuente.
Versículo 3
Cuarenta azotes - No parece superstición, sino prudente precaución, cuando los judíos no pasaran de treinta y nueve azotes, no sea que por error u olvido vayan más allá de sus límites, que se les ordenó mantener. Debería parecer vil - Debería ser despreciado por sus hermanos, ya sea por este uso cruel de él, como si fuera una bestia bruta, o por la deformidad o debilidad del cuerpo que podría producir una paliza excesiva.
Versículo 4
Él trilla el maíz - Lo que hicieron en esas partes, ya sea de inmediato con sus cascos, tirando carros u otros instrumentos sobre el maíz. Por esto Dios les enseñó humanidad, incluso a sus bestias que les servían, y mucho más a sus siervos u otros hombres que trabajaban por ellos, especialmente a sus ministros, 1 Corintios 9:9 .
Versículo 5
Juntos: en la misma ciudad, o al menos en el país. Porque si el hermano siguiente había trasladado su habitación a lugares remotos, y había sido llevado allí al cautiverio, entonces la esposa del muerto tenía la libertad de casarse con el pariente más próximo que viviera en el mismo lugar con ella. Uno - Cualquiera de ellos, porque las palabras son generales, y la razón de la ley era mantener la distinción de tribus y familias, para que así el Mesías pudiera ser descubierto por la familia de la cual fue designado para proceder; y también de las herencias, que se repartían entre todos los hermanos, teniendo el primogénito sólo una doble porción. Un extraño - Para alguien de otra familia.
Versículo 6
Que no se difunda su nombre, que no se pierda una familia. Así que esta era una disposición para que el número de sus familias no disminuyera.
Versículo 9
Aflojar su zapato - Como señal de su renuncia a todo su derecho a la mujer y a la herencia de su marido: porque así como el zapato era un signo de poder y derecho de uno, Salmo 60:8 , Salmo 108:9 , así la despedida con el zapato era una muestra de la enajenación de tal derecho; y como nota de infamia, para dar a entender que por esta acción deshonesta era indigno de estar entre hombres libres, y apto para ser reducido a la condición de los sirvientes más mezquinos, que solían andar descalzo, Isaías 20:2 , Isaías 20:4 .
Versículo 10
Su nombre, es decir, su persona y también su posteridad. Así que fue una mancha duradera.
Versículo 13
Lo grande y lo pequeño: lo bueno para comprar, lo pequeño para vender.
Versículo 17
Fuera de Egipto, circunstancia que agrava grandemente su pecado, que debieran hacer así con un pueblo que había estado durante mucho tiempo agobiado por dolorosas aflicciones, a quien las leyes de la naturaleza y la humanidad debían compadecerse, y por cuyo rescate Dios tenía en tal forma apareció una manera gloriosa que no podían ignorar. Así que esto fue barbarie para Israel, y desafiar al gran Jehová.