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Saturday, June 8th, 2024
the Week of Proper 4 / Ordinary 9
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Leviticus 7". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/leviticus-7.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Leviticus 7". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículo 7
Así es. En el asunto siguiente, porque en otras cosas diferían. Los sacerdotes lo tendrán: la parte que Dios le concedió al sacerdote.
Versículo 9
Toda la comida - ofrenda - Excepto la parte reservada por Dios, Levítico 2:2 , Levítico 2:9 . Porque estaban listos, secos y calientes, y para ser comidos luego; serán los sacerdotes - El sacerdote, que lo ofreció, tenía razón para esperar, algo más que sus hermanos que no trabajaron en ello; y que solo tenía en esta ofrenda; porque los demás se distribuyeron por igual.
Versículo 10
Seco - Sin aceite, ni bebida - ofrenda, como los de Levítico 5:11 , Números 5:15 . Todos los hijos de Aarón: se repartirían por igual entre todos los sacerdotes. Y había una razón manifiesta para esta diferencia, porque éstos eran en mayor cantidad que los primeros; y siendo crudo, podría reservarse más fácilmente para que los varios sacerdotes lo vistieran de la manera que a cada uno le gustara.
Versículo 13
Pan con levadura - Porque este era un sacrificio de otro tipo que aquellos en los que la levadura estaba prohibida, siendo este un sacrificio de acción de gracias por las bendiciones de Dios, entre las cuales se encontraba el pan con levadura. De hecho, la levadura estaba universalmente prohibida, Levítico 2:11 . Pero esa prohibición se refería únicamente a las cosas ofrecidas y quemadas sobre el altar, lo que no era este pan.
Versículo 14
De ella - Es decir, de la ofrenda, una de cada parte del todo: siendo más conforme a las reglas establecidas antes y después, que el sacerdote participe en las tortas y obleas sin levadura, así como en las pan con levadura.
Versículo 16
Un voto: ofrecido en cumplimiento de un voto, habiendo deseado el hombre algún favor especial de Dios, y prometió el sacrificio a Dios si lo concedía. También al día siguiente, que no estaba permitido para la ofrenda de agradecimiento.
Versículo 18
Tampoco será imputado - Por un servicio aceptable a Dios.
Versículo 19
Y la carne, es decir, de la ofrenda sagrada, de la que trata aquí; y por lo tanto, la palabra general debe ser tan limitada; para otra carne se podría comer en este caso. Que toca - Después de su oblación; lo cual podría suceder fácilmente, ya que fue transportado desde el altar al lugar donde se comió: porque no se comió en el lugar santo, como parece, porque fue comido por los sacerdotes, junto con los oferentes, que podrían no venir allá. La carne - Es decir, la otra carne; lo que no será contaminado por ningún contacto inmundo. Todos los que están limpios, ya sean sacerdotes u oferentes, o invitados invitados a la fiesta.
Versículo 20
Que come - a sabiendas; porque si se hacía por ignorancia, se aceptaba un sacrificio por él. No habiendo sido limpiado de su inmundicia según la cita, Levítico 11:24 , etc. Este versículo habla de la impureza por una causa interna, como por un problema, etc. porque lo que fue por una causa externa se habla en el próximo versículo.
Versículo 21
Del hombre - O, de la mujer, porque la palabra significa ambos.
Versículo 23
Aquí se explica la prohibición general de comer grasa, Levítico 3:17 , de ese tipo de criaturas que eran sacrificadas. La grasa de otros que podrían comer.
Versículo 24
Habla todavía de los mismos tipos de bestias, y muestra que esta prohibición no sólo afecta a la grasa de las bestias que fueron ofrecidas a Dios, sino también a las que murieron o fueron asesinadas en casa. Y si esto parece una prohibición superflua, ya que tanto la magro como la grasa de tales bestias estaban prohibidas, Levítico 22:8 , hay que señalar que la prohibición llegaba sólo a los sacerdotes, Levítico 7:4 .
Versículo 29
Traerá: no por otro, sino por él mismo, es decir, las partes de la ofrenda de paz que se ofrecen a Dios de una manera especial. Su oblación al Señor: es decir, al tabernáculo, donde el Señor estaba presente de una manera especial. Aunque parte de tales ofrendas se podía comer en cualquier lugar limpio, Levítico 10:14 , no hasta que hubieran sido muertos y parte de ellos ofrecidos al Señor en el lugar designado por él para ese propósito.
Versículo 30
Sus propias manos: después de que mataran a la bestia y dividieran sus partes, el sacerdote debía poner las partes mencionadas en manos del oferente. Ofrendas hechas por fuego - Llamadas así, no estrictamente, como holocaustos, porque algunas partes de éstas se dejaron para el sacerdote, sino más ampliamente, porque incluso estas ofrendas de paz fueron en parte, aunque no totalmente, quemadas. Saludo - De un lado a otro, por sus manos, que fueron sostenidas y dirigidas por las manos del sacerdote.
Versículo 31
Sus hijos: la porción de cada sumo sacerdote sucesor y su familia.
Versículo 34
La ola - pecho y levantamiento - hombro - El pecho o corazón es el asiento de la sabiduría y el hombro de la fuerza para la acción; y estos dos pueden denotar la sabiduría y el poder que estaban en Cristo nuestro sumo sacerdote, y que deben estar en todo sacerdote.
Versículo 35
De la unción de Aarón, es decir, del sacerdocio; el signo puesto para la cosa significada; y la unción por una figura similar se pone para la parte de los sacrificios que pertenecen al sacerdote en virtud de su unción. Esta fue la porción que Dios les asignó en ese día y, por lo tanto, les será entregada en las edades posteriores.
Versículo 37
De las consagraciones - Es decir, del sacrificio ofrecido en la consagración de los sacerdotes.