Bible Commentaries

Genesis 28:3 — Verso Génesis 28:3. Para que seas una multitud de personas... לקהל עמים likhal ammim . Hay algo muy notable en las palabras originales: significan literalmente para una asamblea , congregación , o asamblea de pueblos ; refiriéndose sin duda a la asamblea Judía en el desierto, pero más particularmente a la Iglesia Cristiana , compuesta por todo linaje, nación, pueblo y lengua. Esta es una parte esencial de la bendición de Abraham. Consulte Génesis 28:4.

Genesis 3:4 — Verso Génesis 3:4. (Seguramente no morirás…) Aquí el padre de mentiras aparece inmediatamente; para contradecir rotundamente la afirmación de Dios. El tentador, a través de la nachash , insinúa la imposibilidad de que ella muera, como si hubiera dicho, Dios te ha creado inmortal, por lo tanto tu muerte es imposible; y Dios lo sabe, porque así como vives junto al árbol de la vida , así obtendrás aumento de sabiduría mediante el árbol de conocimiento .

Exodus 30:2 — Verso Éxodo 30:2. Cuatro cuadrados.  Es decir, en la superficie superior o inferior, ya que mostraba cuatro lados iguales; pero era el doble de alto que ancho , siendo veintiún pulgadas de ancho y tres pies y seis pulgadas de alto. Se llamaba, no solo altar de incienso , sino también altar dorado , Números 4:11. Para la corona, cuernos, varas , etc., Ver sobre el altar del holocausto, cap. xxvii. Éxodo 27:1.

1 Kings 7:38 — Versículo 1 Reyes 7:38 . Luego hizo diez fuentes.  Estas se colocaron sobre las diez bases o pedestales , y debían contener agua para el uso de los sacerdotes en su oficio sagrado, particularmente para lavar las víctimas que debían ofrecerse como holocausto, como nosotros aprende de 2 Crónicas 4:6 ; pero el mar de bronce era para que los sacerdotes se lavaran. El conjunto era un edificio de gran arte, trabajo y gasto.

2 Kings 12:1 — CAPÍTULO XII Joás reina bien bajo las instrucciones de Joiada el sacerdote , 1-3. Él dirige la reparación del templo; la historia de que se hizo , 4-16. Hazael toma a Gat; y, procediendo a sitiar Jerusalén, es impedido por Joás, quien le da todos los tesoros y cosas santificadas de la casa del Señor , 17, 18. Los siervos de Joás conspiran contra él y lo matan , 19-21. NOTAS SOBRE EL CAP. XII

2 Kings 4:16 — Versículo 2 Reyes 4:16 . Abrazarás a un hijo.  Esta promesa , y las circunstancias de las partes, no son muy diferentes a la relativa al nacimiento de Isaac, y las de Abraham y Sara. No mientas. Es decir, Que tus palabras se hagan realidad; o, como lo entienden los rabinos, No te burles de mí dándome un hijo que pronto será arrebatado por la muerte; pero déjame tener uno que me sobreviva.

2 Kings 4:24 — Versículo 2 Reyes 4:24 . Conduce y avanza. Es costumbre en Oriente que un sirviente camine al lado o conduzca el asno que monta su amo. A veces camina detrás y aguijonea a la bestia; y cuando ha de volverse, dirige su cabeza con la larga vara del aguijón. Es probablemente a esta costumbre a la que alude el sabio cuando dice: "He visto siervos a caballo, y príncipes andando como siervos sobre la tierra".

Psalms 30:12 — truth.ANALYSIS OF THE THIRTIETH PSALMThere are two parts in this Psalm: -I. The giving of thanks for delivery from a great danger, Psalms 30:1-3.II. An exhortation to others to follow his example, and thus acknowledge God's merciful dealings with them, Psalms 30:4-12.I. He begins with thanksgiving: "I will extol thee, O Lord;" and adds the causes.1. "Thou hast lifted me up," as one out of a deep dark pit.2. "Thou hast not made my foes to triumph over me;" but rather turned their mirth into sadness.3. "Thou hast

Psalms 43:4 — Versículo Salmo 43:4 . Entonces iré al altar. Cuando tu luz -un giro favorable en nuestros asuntos- nos conduzca a la tierra de nuestros padres, y tu verdad -el cumplimiento de tus bondadosas promesas- nos haya colocado de nuevo a la puerta de tus tabernáculos, entonces iremos a tu altar, y ofreceremos con alegría los sacrificios y las ofrendas que exige tu ley, y nos alegraremos en ti con una gran alegría.

Psalms 73:28 — the happy man? The godly or ungodly? And then the parts of the Psalm will be as follows: -I. The arguments produced for the happiness of the wicked, Psalms 73:1-9.II. The impression these arguments make in carnal minds, Psalms 73:2-3; Psalms 73:10-14.III. The rejection of these doubts and impressions, Psalms 73:15-17.IV. The refutation of the former arguments, Psalms 73:18-20.V. The psalmist's censure of himself for his precipitate judgment, Psalms 73:21-22.VI. His full resolution of the doubt,

Numbers 11:4 — Versículo Números 11:4 . La multitud mixta.  האספסף hasaphsuph, el pueblo recogido o reunido. Los que salieron de Egipto con los israelitas; y se mencionan en  Éxodo 12:38 . Este pueblo mestizo, que tenía comparativamente poco conocimiento de Dios, sintiendo las dificultades y fatigas del viaje, fue el primero en quejarse; y luego encontramos que los hijos de Israel se unieron a ellos en sus quejas, e hicieron causa común con estos infieles.

Numbers 4:20 — Versículo Números 4:20 . Cuando las cosas sagradas están cubiertas.  Literalmente, כבלע keballa, cuando son tragados; lo que muestra la prontitud con la que todo lo que pertenecía al santo de los santos era puesto fuera de la vista, pues estos misterios debían ser tratados siempre con la más profunda reverencia; y, en efecto, sin esto no podrían haber sido para ellos los representantes de las realidades celestiales. Véase la nota final.

Matthew 28:4 — Verso Mateo 28:4. Los guardianes - se convirtieron en hombres muertos... Dios puede, por el mismo medio, consolar sus sirvientes y aterrorizan a sus enemigos. La resurrección de Cristo es tema de terror para los siervos del pecado, y tema de consuelo para los hijos de Dios; porque es una prueba de la resurrección de ambos, el uno para la vergüenza y el desprecio eterno, el otro para la gloria y el gozo eternos.

Luke 11:33 — Versículo 33. Ningún hombre, cuando ha encendido...   Mateo 5:15. Nuestro Señor da a entender que si obró un milagro entre un pueblo tan obstinado, que estaba decidido a no creer en toda evidencia de su condición de Mesías, debería actuar como un hombre que encendió una vela y luego la cubrió con un celemín, lo que debe impedir el fin para el que fue iluminado. Ver también Clarke en " Marco 4:21 " , c.

Romans 16:4 — Verso Romanos 16:4 . Quienes han puesto su propia vida por mi vida... No sabemos a qué acontecimiento se refiere esto, pero parece que estas personas, en alguna ocasión, habían arriesgado sus propias vidas para salvar la del apóstol; y que el hecho era conocido por todas las Iglesias de Dios en ese lugar, que se sentían bajo las más altas obligaciones hacia estas personas piadosas, por el importante servicio que habían prestado.

1 Corinthians 6:7 — Verso 1 Corintios 6:7 . Hay un defecto total entre vosotros... Hay un defecto muy manifiesto entre vosotros, 1. De la paz ; 2. Del amor fraternal ; 3. De mutua confianza ; y 4. De reverencia a Dios y preocupación por el honor de su causa . ¿Por qué no preferís equivocaros?  Es mejor sufrir una injuria que tomar un método de reparación que debe dañar su propia paz y deshonrar en gran medida la causa de Dios.

Joshua 16:1 — CAPÍTULO XVI Fronteras de los hijos de José , 1-4. Las fronteras de los efraimitas , 5-9. Los cananeos habitan tributarios entre ellos , 10. NOTAS SOBRE EL CAP. XVI Versículo Josué 16:1 . Los hijos de José.  Efraín y Manasés, y sus descendientes. Los límites de la tribu de Efraín se extendían a lo largo de las fronteras de Benjamín y Dan, desde el Jordán al este hasta el Mediterráneo al oeste .

Philemon 1:23 — Verso Filemón 1:23 . Epafras, mi compañero de prisión... Epafras era un colosenses, como sabemos de Colosenses 4:12 : Epafras, que es uno de vosotros . Pero allí no hay ningún relato de que estuviera en prisión, aunque el no mencionarlo no implica necesariamente que no lo estuviera. En un momento u otro había sufrido prisión por la verdad del Evangelio; y por eso San Pablo podría, de manera general, llamarlo su compañero de prisión .

2 Samuel 4:12 — Versículo 2 Samuel 4:12 . Y los mataron.  Ninguno jamás mereció más la muerte; y por este acto de justicia, David mostró a todo Israel que él era un enemigo decidido contra la destrucción de la familia de Saúl; y que ninguno podía levantar la mano contra ninguno de ellos sin encontrar un castigo digno. En todos estos casos, no sé si David pudo mostrar más sinceridad o un respeto más estricto por la justicia.

2 Samuel 4:9 — Versículo 2 Samuel 4:9 . ¿Quién ha redimido mi alma de toda adversidad ? Esta fue, en el caso de David, una visión muy adecuada de la bondad y la providencia vigilante de Dios hacia él. Su vida estuvo frecuentemente en peligro; los asesinos la habían acechado muchas veces: pero Dios, el Dios vivo , siempre había redimido esa vida de toda adversidad ; y le pidió ahora que castigara a esos hombres malvados y sedientos de sangre.