Bible Commentaries

Genesis 24:22 — Verso Génesis 24:22. El hombre tomó un arete dorado ] נזם זהב nezem zahab . Que esto no pueda ser un arete es muy probable por estar en singular. El margen lo llama una joya para la frente; pero lo más probable es que signifique una joya para la nariz, o anillo

Genesis 35:22 — Rubén estaba indignado, porque encontró que Jacob prefería a Bilhah después de la muerte de Raquel, que a su propia madre Lea; y por eso, en su ira, derribó su lecho. El mismo sentimiento lo repite Jonatán, y el Targum de Jerusalén lo observa, Génesis 49: 4. Si se demostrara que esta visión del tema es correcta, tanto la piedad como la sinceridad se regocijarían. E Israel lo escuchó...No se agrega una palabra más en el texto hebreo; pero se deja una pausa en el verso, frente a la cual hay una nota

Exodus 12:21 — the paschal or passover lamb. The animal that was to be sacrificed on this occasion got the name of the institution itself: thus the word covenant is often put for the sacrifice offered in making the covenant; so the rock was Christ, 1 Corinthians 10:4; bread and wine the body and blood of Christ, Mark 14:22; Mark 14:24. St. Paul copies the expression, 1 Corinthians 5:7: Christ our passover (that is, our paschal lamb) is sacrificed for us.

Exodus 4:20 — Verse Exodus 4:20. His wife and his sons — Both Gershom and Eliezer, though the birth of the latter has not yet been mentioned in the Hebrew text. Exodus 2:22.Set them upon an ass — The Septuagint reads the word in the plural, εκι τα ὑποζυγια, upon asses,

Exodus 6:1 — CAPITULO VI Dios anima a Moisés y promete mostrar maravillas sobre el faraón, y sacar a su pueblo con mano fuerte , 1. Él confirma esta promesa con su nombre esencial JEHOVÁ, 2, 3; por el pacto que había hecho con sus padres , 4, 5. Envía a Moisés con un nuevo mensaje a los hebreos, lleno de gentiles promesas y confirma el conjunto apelando al nombre en EL que se implica su existencia inmutable , 6-8. Moisés entrega el mensaje a los israelitas, pero con angustia de espíritu

Exodus 6:12 — refer to some natural impediment in his speech; and probably means a want of distinct and ready utterance, either occasioned by some defect in the organs of speech, or impaired knowledge of the Egyptian language after an absence of forty years. Exodus 4:10.

1 Kings 10:5 — Versículo 1 Reyes 10:5 . La carne de su mesa.  El inmenso suministro de todo tipo de alimentos necesarios diariamente para los muchos miles que fueron alimentados en y desde su mesa. Véase 1 Reyes 4:22-11 y las notas allí. Y el asiento de sus siervos.  Las diversas órdenes y distinciones de sus oficiales. La asistencia de sus ministros.  Véase el relato de estos y su asistencia,  1 Reyes 4:1. Y su ropa.  La peculiaridad de sus túnicas, y su esplendor

2 Chronicles 1:17 — cuerpo de caballería, porque esto no podía efectuarse sin enviar a Egipto, con cuyo pueblo Dios había prohibido toda comunicación, pues esto sería peligroso para la religión. Cuando Salomón violó esta ley y multiplicó los caballos en exceso, 1 Reyes 4:26 , pronto se produjeron las fatales consecuencias que la ley predecía: porque este rey, el más sabio, también, en violación de otra ley, se casó con la hija de Faraón, (los primeros frutos de este comercio), y luego, por una repetición del mismo crimen,

Psalms 5:1 — SALMO V David continúa insistente en oración , 1, 2; hace temprana aplicación a Dios , 3; y muestra el odio que Dios tiene hacia los obreros de iniquidad , 4-6. Su determinación de adorar a Dios y de implorar dirección y apoyo , 7, 8. Señala la maldad de sus enemigos , 9, y la destrucción que pueden esperar , 10; y luego muestra la alegría de los que confían en el Señor , 11, 12 NOTAS SOBRE EL SALMO V Este

Psalms 74:4 — Versículo Salmo 74:4 . Tus enemigos rugen. Tu pueblo, que antes era un pueblo distinto y separado, y que ni siquiera tocaba a un gentil, ahora se ve obligado a mezclarse con los más profanos. Su bulliciosa alegría, sus crueles burlas, sus insultantes órdenes, se oyen

Leviticus 1:4 — Verso Levítico 1:4. Pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto. Mediante la imposición de las manos de la persona que trae a la víctima reconocida, 1. El sacrificioes mostrado como propio. 2. Que lo ofreció como expiación por sus pecados. 3. Que era digno de muerte

Leviticus 2:14 — Verso Levítico 2:14. Espigas de maíz verde secadas al fuego.  Espigas de trigo verde o medio maduras tostadas al fuego es una especie de alimento que se usa entre los pobres de Palestina y Egipto hasta la actualidad. Como Dios es representado como manteniendo una mesa

Leviticus 3:2 — Verse Leviticus 3:2. Lay his hand upon the head of his offering — See this rite explained, Exodus 29:10; Exodus 29:10, and "Leviticus 1:4". "As the burnt-offering, (chap. i.,)" says Mr. Ainsworth, "figured our reconciliation to God by the death of Christ, and the meat-offering, (chap. ii.,) our sanctification in him before God, so this peace-offering signified both Christ's oblation of

Numbers 27:1 — CAPÍTULO XXVIII Las hijas de Zelofehad reclaman su herencia , 1-4. Moisés lleva su caso ante el Señor , 5. Permite su pretensión , 6, 7; y se hace una ley para regular la herencia de las hijas , 8-11. Se ordena a Moisés que suba al monte Abarim y vea la tierra prometida , 12; es informado de su muerte , 13; y por

Deuteronomy 6:13 — Versículo Deuteronomio 6:13 . Temerás al Señor tu Dios.  Lo respetarás y lo reverenciarás como tu Legislador y Juez; como tu Creador, Conservador y el único objeto de tu adoración religiosa. Y sírvanle.  Nuestro bendito Señor, en  Mateo 4:10 ; Lucas 4:8 cita estas palabras así: Y SOLO a él (αυτω μονω ) servirás . Parece, por lo tanto, que לבדו lebaddo estaba antiguamente en el texto hebreo, como estaba y está en la SEPTUAGINTA, (αυτωμονω,) de donde nuestro Señor lo citó. El COPTIC conserva

Joshua 14:6 — Verse Josué 14:6. Caleb, hijo de Jefone, el cenezita.  En la nota sobre el lugar paralelo,  Números 32:12, se dice que Kenaz era probablemente el padre de Jefone, y que Jefté, y no Caleb, era el cenezita; pero aun así, permitiendo que esto sea perfectamente correcto,

Joshua 4:24 — Versículo Josué 4:24 . Para que toda la gente de la tierra sepa.  Es muy probable que כל עמי הארץ col ammey haarets signifique sencillamente, todo el pueblo de esta tierra - todas las naciones cananeas, a las que, mediante los milagros realizados en favor de su pueblo,

1 Thessalonians 4:12 — ευσχημονως. Conviértanse, decentemente, respetablemente; como es consistente con la pureza, santidad, gravedad y utilidad de su llamado cristiano. Los que están fuera... Los gentiles y judíos inconversos. Véase la explicación de esta expresión en  Colosenses 4:5 . Para que no os falte nada... Para que podáis obtener vuestro pan mediante un trabajo honesto, que Dios siempre bendecirá, y no seáis peso para nadie. Véase la explicación de esta expresión enColosenses 4:5. El que depende de otro está necesariamente

Hebrews 2:6 — Verso Hebreos 2:6 . Pero uno en cierto lugar... Este es David ; y el lugar cierto , Salmo 8:4 . Pero, ¿por qué el apóstol usa este modo indeterminado de cita? Porque era común expresar así el testimonio de cualquiera de los escritores inspirados; אמר ההוא amar hahu kethab , así dice cierta escritura. Salmo 8:4 Entonces Philo , De Plant. Noe:

1 Samuel 4:1 — batalla entre Israel y los filisteos, en la que los primeros son derrotados, con pérdida de cuatro mil hombres , 1, 2. Resuelven dar batalla a los filisteos una vez más, y traer el arca del Señor, con los sacerdotes Ofni y Finees, en el campamento , 3, 4. Lo hacen y se vuelven vanamente confiados , 5. Ante esto los filisteos están consternados , 6-9. Comienza la batalla; los israelitas son otra vez derrotados, con la pérdida de treinta mil hombres; Ofni y Finees están entre los asesinados; y el arca