Bible Commentaries

Exodus 18:20 — comprehensive form of a preacher's duty does this verse exhibit!1. He must instruct the people in the nature, use, and importance of the ordinances of religion.2. He must lay before them the whole moral law, and their obligations to fulfill all its precepts.3. He must point out to each his particular duty, and what is expected of him in his situation, connections, c. And,4. He must set them all their work, and see that they do it.On such a plan as this he will have full opportunity to show the people,1.

Job 11:3 — Versículo Job 11:3 . ¿Deberían tus mentiras hacer callar a los hombres?  Este es un reproche muy severo, y no justificado por la ocasión. Y cuando te burles. Como desprecias a los demás, ¿nadie te despreciará? Zofar nunca pudo pensar que la forma solemne y terrible en que habló Job podría llamarse burbujeo , como algunos traducirían el término לעג laag . Podría considerar el discurso de Job como sarcástico y severo , pero no podría considerarlo como una tontería.

Job 15:34 — Versículo Job 15:34 . La congregación de los hipócritas. 11. Job se clasifica aquí con los hipócritas , o más bien con los impíos de todo tipo. La congregación , o adath, sociedad , de tales, será desolada , o una roca estéril , גלמוד galmud. Vea esta palabra árabe explicada en la nota de Clarke sobre " Job 3:7" . El fuego consumirá los tabernáculos del soborno.  12. Otra insinuación contra Job, que había pervertido la justicia y el juicio, y había aceptado sobornos .

Job 27:6 — Versículo Job 27:6 . Mi justicia me aferro. Me mantengo firme en este suelo; Me he esforzado por vivir una vida recta, y mis aflicciones no son la consecuencia de mis pecados. Mi corazón no me reprochará. Me cuidaré de vivir de tal manera que tenga una conciencia sin ofensa ante Dios y los hombres. "Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tengamos en Dios"; 1 Juan 3:21 . Este parece ser el significado de Job.

Job 36:3 — Verse Job 36:3. I will fetch my knowledge from afar — למרחוק lemerachok, "from the distant place," meaning probably both remote antiquity and heaven; see below. I will show thee that all antiquity and experience are on my side. I can bring proofs from the

Job 40:7 — Versículo Job 40:7 . Ciñe tus lomos. Véase Job 38:1 . Algunos piensan que este y el versículo anterior se han repetido aquí de Job 38:1 , y que varias de las palabras allí, aquí , y Job 42:3 , , han sido repetidas, en tiempos posteriores, para conectar algunas falsas uniones de las hojas de pergamino, en las cuales el final de este poema fue originalmente escrito. Ver en Job 40:1 , y al final del capítulo. Job 40:24 .

Psalms 16:11 — resurrection implies the life of the body, and the life of the rational soul also.In thy presence — פניך paneycha, thy faces. Every holy soul has, throughout eternity, the beatific vision, i.e., "it sees God as he is," because it is like him; 1 John 3:2. It drinks in beatification from the presence of the Eternal TRINITY.Thy right hand — The place of honour and dignity; repeatedly used in this sense in the Scriptures.Pleasures for evermore. — נצח netzach, onwardly; perpetually, continually,

Psalms 16:11 — implica la vida del cuerpo , y la vida del alma racional también. En tu presencia. פניך paneycha, tus rostros . Toda alma santa tiene, por toda la eternidad, la visión beatífica , es decir, "ve a Dios tal como es", porque es semejante a él ; 1 Juan 3:2 . Bebe en la beatificación de la presencia de la Eterna TRINIDAD. Tu mano derecha. El lugar de honor y dignidad; usado repetidamente en este sentido en las Escrituras. Placeres para siempre.  נצח netzach, en adelante; perpetuamente, continuamente

Psalms 29:3 — Versículo Salmo 29:3 . La voz del Señor. TRUENO, así llamado, Éxodo 9:23 , Éxodo 9:28-2 ; Job 37:4 ; Salmo 18:13 ; Isaías 30:30 . Sobre este tema ver la nota sobre Job 37:4 , donde hay una descripción particular de la naturaleza y generación del trueno; y de los relámpagos, granizos, lluvia y otros fenómenos que la acompañan. Sobre muchas aguas.  Las nubes, que Moisés llama las aguas que están sobre el firmamento.

Psalms 3:4 — Versículo Salmo 3:4 . Clamé al Señor con mi voz. Estaba expuesto a mucho peligro, y por eso tenía necesidad de fervor . Él me escuchó. Sin embargo mis enemigos decían, y mis amigos temían, que no había ayuda para mí en mi Dios ; sin embargo , me oyó desde su santo monte. Selah: fíjate en esto y toma ánimo de ello. Dios nunca abandona a los que confían en él. Él nunca excluye la oración de los afligidos.

Psalms 42:3 — Versículo Salmo 42:3 . Mis lágrimas han sido mi alimento de día y de noche. Mi anhelo ha sido tan intenso por las bendiciones espirituales, que me he olvidado de tomar mi alimento necesario; y mi dolor ha sido tan grande, que no he tenido apetito de ninguno. Siento más por el honor de mi Dios y su verdad que por mí mismo, cuando los idólatras, que tienen a tu pueblo en cautiverio, gritan insultando: ¿Dónde está tu Dios ?

Psalms 62:3 — Versículo Salmo 62:3 . ¿Hasta cuándo imaginaréis el mal? La palabra original, תהותתו tehothethu , ha sido traducida de diversas formas; abalanzarse, enfurecerse, agitarse, empujar contra : la raíz es התת hathah o התה hathah, precipitarse violentamente, asaltar . Señala

Psalms 66:3 — Versículo Salmo 66:3 . ¡Cuán terrible eres! Considera las plagas con las que afligió a Egipto antes de sacar a tus padres de su cautiverio, lo que obligó a todos sus enemigos a someterse. Tus enemigos se someten. Literalmente, te mienten . Este fue notablemente el caso con Faraón y los egipcios . Prometieron una y otra vez dejar ir al pueblo, cuando la mano del Señor estuviera sobre ellos: y con la misma frecuencia falsificaron su palabra.

Jeremiah 7:29 — prophet, who was a Nazarite by virtue of his office, and who was called to cut off his hair as a token of mourning for the desolations which were coming upon his people. That cutting off the hair was a sign of distress and mourning may be seen, Ezra 9:3; Isaiah 15:2; Jeremiah 41:5, &c. But I think the other the more natural construction.On high places — That the lamentation may be heard to the greater distance.The generation of his wrath. — Persons exposed to punishment: used here as

Ezekiel 3:1 — CHAPTER III This chapter contains more particular instructions to the prophet. It begins with repeating his appointment to his office, 1-3. Ezekiel is then informed that his commission is, at this time, to the house of Israel exclusively, 4-6; that his countrymen would pay little regard to him, 7; that he must persevere in his duty notwithstanding such great discouragement; and he is endued

Numbers 28:2 — Because the former generations being all dead, multitudes of the present might be ignorant of these ordinances.In their due season — Moses divides these offerings into: -1. DAILY. The morning and evening sacrifices: a lamb each time, Numbers 28:3-4.2. WEEKLY. The Sabbath offerings, two lambs of a year old, Numbers 28:9, c.3. MONTHLY. At the beginning of each month two young bullocks, one ram, and seven lambs of a year old, and a kid for a sin-offering, Numbers 28:11, &c.4. ANNUAL. 1. The

Numbers 3:12 — Verse Numbers 3:12. I have taken the Levites - instead of all the first-born — The Levites are taken for the service of the sanctuary in place of the first-born. The first-born were dedicated to God in commemoration of his slaying the first-born of the Egyptians,

Deuteronomy 14:4 — bull, the cow, heifer, and calf.The sheep — שה seh: OVIS, fifth order Pecora, of the genus MAMMALIA, species 40; including the ram, the wether, the ewe, and the lamb.The goat — עז az: CAPRA, fifth order Pecora, of the genus MAMMALIA, species 39; including the he-goat, she-goat, and kid. The words in the text, שה כשבים seh chesabim, signify the lamb or young of sheep; and שה עזים seh izzim, the young or kid of goats: but this is a Hebrew idiom which signifies every creature of the genus, as

Deuteronomy 33:17 — Verse Deuteronomy 33:17. His glory is like the firstling of his bullock — This similitude is very obscure. A bullock was the most excellent of animals among the Jews, not only because of its acceptableness in sacrifice to God, but because of its great usefulness

Galatians overview — several bodies invaded Asia Minor, as Pausanius (Attic., cap. iv.) relates, conquered this country and settled in it. As these were mixed with various Grecian families, the country was also called Gallograecia, see Justin, lib. xxiv. 4; xxv. 2; xxvii. 3; xxviii. 3; and Strabo, xiv. Under the reign of Augustus Caesar, about the year of Rome 727, and 26 years before our Lord, it was reduced into the form of a Roman colony, and was governed by a propraetor, appointed by the emperor.This country is bounded