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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Genesis 16:14 — Verse Genesis 16:14. Wherefore the well was called Beer-lahai-roi — It appears, from Genesis 16:7, that Hagar had sat down by a fountain or well of water in the wilderness of Shur, at which the Angel of the Lord found her; and, to commemorate the wonderful discovery which God had made of himself, she called the name of the well אר לחי ראי beer-lachai-roi,
Genesis 21:10 — bondwoman and her son — Both Sarah and Abraham have been accused of cruelty in this transaction, because every word reads harsh to us. Cast out; גרש garash signifies not only to thrust out, drive away, and expel, but also to divorce; (see Leviticus 21:7); and it is in this latter sense the word should be understood here. The child of Abraham by Hagar might be considered as having a right at least to a part of the inheritance; and as it was sufficiently known to Sarah that God had designed that the
Genesis 34:30 — prevailed with God, and he was also to prevail with men. That Jacob's resentment was not dissembled we have the fullest proof in his depriving these two sons of the birthright, which otherwise they had doubtless enjoyed. See Genesis 49:5; Genesis 49:7, where some additional circumstances are related.
Genesis 34:7 — Verse Genesis 34:7. He had wrought folly in Israel — The land, afterwards generally called Israel, was not as yet so named; and the sons of Jacob were neither called Israel, Israelites nor Jews, till long after this. How then can it be said that Shechem had wrought
Ecclesiastes 1:7 — Versículo Eclesiastés 1:7 . Todos los ríos desembocan en el mar; sin embargo, el mar no está lleno. La razón es que nada entra en él, ya sea por los ríos o por la lluvia, que no provenga de él; y al lugar de donde vienen los ríos, ya sea del mar originalmente por evaporación,
Isaiah 37:1 — CAPÍTULO XXXVII Ezequías está muy angustiado y envía al profeta Isaías orar por él , 1-4. Isaías devuelve una respuesta cómoda y predice la destrucción del rey de Asiria y su ejército , 5-7. Senaquerib, al enterarse de que su reino fue invadido por los etíopes, envía una terrible carta a Ezequías, para inducirlo a rendirse , 9-13. Ezequías va al templo, extiende la carta ante el Señor, y hace una oración muy conmovedora, 14-20. Isaías
Jeremiah 38:1 — XXXVIII Los príncipes de Judá, ofendidos por Jeremías por haber su predicción de la destrucción de Jerusalén y el templo por los caldeos, hacen que lo arrojen a un profundo y cenagoso 1-6. Ebed-melec, etíope, obtiene el permiso del rey para sacarlo de allí, 7-13. Jeremías aconseja al rey, que lo consultó en privado, que rendirse a los caldeos, 14-23. El rey promete al profeta que no lo matará, y le exige que  no revele lo sucedido a los príncipes a quienes responde con evasivas, contándoles sólo lo relacionado
Jeremiah 7:23 — Versículo Jeremias 7:23 . Esta cosa les mandé - Obedezcan mi voz. No fueron sacrificios y oblaciones lo que pedí de vuestros padres en el desierto, sino obediencia ; era andar en el camino de la justicia que yo he mandado; entonces debí reconocerlos por mi pueblo , y debí
Jeremiah 7:4 — Versículo Jeremias 7:4 . El templo del Señor. En el caldeo el pasaje está así: - "No creáis en las palabras de los profetas mentirosos, que dicen: Delante del templo del Señor adoraréis; Delante del templo del Señor sacrificaréis; Delante del templo del Señor adoraréis;
Ezekiel 45:1 — CAPÍTULO XLV Las diversas porciones de tierra designadas para el santuario , 1-5, la ciudad , 6, y el príncipe , 7, 8. Reglamento relativo a las pesas y medidas , 9-12; con ordenanzas respetando las disposiciones para el ordenamiento ordinario y Sacrificios extraordinarios , 13-25. NOTAS SOBRE EL CAP. XLV Versículo Ezequiel 45:1 . Cuando os repartáis por suerte. Es
Daniel 7:9 — Versículo Daniel 7:9 . Los tronos fueron derribados. דמיו podría traducirse erigido , así la Vulgata, positi sunt , y así todas las versiones; pero que la nuestra es una traducción apropiada, es suficientemente evidente por Daniel 3:6 ; Daniel 3:16 ; Daniel 3:20 ;
Hosea 1:2 — de entre los israelitas , que se destacaron por la fornicación espiritual o la idolatría. Dios se llama a sí mismo el esposo de Israel; y esta nación escogida le debía la fidelidad de una esposa. Véase Éxodo 34:15 ; Deuteronomio 31:16 ; Jueces 2:17 ; Isaías 54:5 ; Jeremias 3:14 ; Jeremias 31:32 ; Ezequiel 16:17 ; Ezequiel 23:5 ; Ezequiel 23:27 ; Oseas 2:5 ; Apocalipsis 17:1 . Por lo tanto, dice con indignación: Ve y únete en matrimonio a una de las que han cometido fornicación contra mí,
Hosea 10:14 — tumulto. El enemigo pronto caerá sobre tu pueblo, y tomará todos tus lugares fortificados . Como Salmán despojó a Bet-arbel. Algunos piensan que esto se refiere a Jerobaal , o victoria de Gedeón sobre Zalmuna , general de los madianitas; véase  Jueces 7:1 . Otros piensan que aquí se alude a la destrucción de Arbela , una ciudad de Armenia , por Salmanasar , aquí llamado Salmán ; y mientras tanto él era solamente general de las fuerzas asirias, y aún no rey . Creo que la historia a la que se refiere
Amos 5:26 — dioses consigo a todas partes. El tabernáculo de tu Moloc. Probablemente un pequeño santuario portátil, con una imagen de su dios en él, como Moloch; y la estrella o representante de su dios Chiun. Para una amplia exposición de este versículo,  Hechos 7:42;  a lo que permítaseme añadir que, según las Ceremonias Religiosas de Picart, vol. iii. p. 199, encontramos que había un ídolo llamado Choun adorado entre los peruanos desde la más remota antigüedad.
Amos 7:17 — Versículo Amós 7:17 . Tu mujer será una ramera. Como esta fue la palabra del Señor , así se cumplió; pero como no tenemos más relatos de este sacerdote idólatra, tampoco podemos decir en qué circunstancias se ejecutaron estas amenazas. 1. Su esposa iba a ser una prostituta
Matthew 14:3 — hacerle la guerra: los dos ejércitos se encontraron, y el de Herodes fue despedazado por los árabes; y esto, dice Josefo, se suponía que era un juicio de Dios sobre él por el asesinato de Juan el Bautista. Véase el relato en Josefo, Antiq. lib. xviii. C. 7.
James 4:10 — Verse 10. Humble yourselves in the sight of the Lord — In James 4:7 they were exhorted to submit to God; here they are exhorted to humble themselves in his sight. Submission to God's authority will precede humiliation of soul, and genuine repentance is performed as in the sight of God; for when a sinner is truly awakened
Revelation 17:7 — Verse Revelation 17:7. And the angel said unto me, Wherefore didst thou marvel! I will tell thee the mystery of the woman, and of the beast that carried her, which hath the seven heads and ten horns.] The apostle was greatly astonished, as well he might be, at the woman's
Revelation 3:1 — CHAPTER III. The epistle to the Church of Sardis, 1-6. The epistle to the Church of Philadelphia, 7-13. The epistle to the Church of Laodicea, 14-22. NOTES ON CHAP. III.Epistle to the Church at Sardis.Verse Revelation 3:1. The seven Spirits, of God — See the note on Revelation 1:4; Revelation 1:16, c.Thou hast a name that thou livest —
Revelation 9:1 — CHAPTER IX. The fifth angel sounds, and a star falls from heaven to earth, 1. The bottomless pit is opened, and locusts come out upon the earth, 2, 3. Their commission, 4-6. Their form, 7-10. Their government, 11, 12. The sixth angel sounds, and the four angels bound in the Euphrates are loosed, 13-15. The army of horsemen, and their description, 16-19. Though much evil is inflicted upon men for their idolatry, &c., they do not repent,
 
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