Bible Commentaries

Exodus 15:3 — that the whole was wrought by the miraculous power of God, and that therefore he alone should have all the glory.The LORD is his name. — That is, JEHOVAH. He has now, as the name implies, given complete existence to all his promises. Genesis 2:4, and "Exodus 6:3".

Exodus 18:7 — Verse Exodus 18:7. And did obeisance — וישתחו vaiyishtachu, he bowed himself down, (Genesis 17:3; and "Exodus 4:31";) this was the general token of respect. And kissed him; the token of friendship. And they asked each other of their welfare; literally, and they inquired, each man of his neighbour, concerning peace or prosperity; the proof of affectionate intercourse.

Exodus 28:8 — curious girdle of the ephod — The word חשב chesheb, rendered here curious girdle, signifies merely a kind of diaper, or embroidered work; (Exodus 26:1;) and it is widely different from אבנט abnet, which is properly translated girdle, Exodus 28:4. The meaning therefore of the text, according to some, is this, that the two pieces, Exodus 28:7, which connected the parts of the ephod at the shoulders where the onyx stones were set, should be of the same texture with the ephod itself, i.e., of gold,

1 Kings 4:32 — Versículo 1 Reyes 4:32 . Pronunció tres mil proverbios.  El libro de Proverbios, atribuido a Salomón, contiene sólo alrededor de novecientos o novecientos veintitrés proverbios distintos; y si aceptamos con algunos que los primeros nueve capítulos no son obra de Salomón,

2 Chronicles 11:1 — CAPÍTULO XI Roboam levanta un ejército, con la intención de reducir las diez tribus; pero se lo impide el profeta Semaías, 1-4. Construye varias ciudades de defensa y fortifica otras, 5-12. Los sacerdotes y levitas, expulsados por Jeroboam, acuden a a Roboam, 13, 14. La grave idolatría de Jeroboam, 15. Los piadosos del país se unen a Judá y fortalecen el reino de reino de Roboam,

2 Chronicles 34:4 — Versículo 2 Crónicas 34:4 . Los altares de Baalim. ¡Cuántas veces se han derribado y cuán pronto se han vuelto a erigir! Vemos que la religión de una tierra es como la religión de su rey. Si el rey era idólatra, se levantaban los altares, sobre ellos se colocaban las estatuas,

2 Chronicles 4:22 — Versículo 2 Crónicas 4:22 . Las puertas - eran de oro.  Es decir, estaban revestidos de placas de oro, cuyo grosor desconocemos. Que todo en el tabernáculo y el templo era típico o representativo de alguna excelencia de la dispensación evangélica puede acreditarse fácilmente,

2 Chronicles 5:1 — consagrado , 1. Reúne a los ancianos y jefes de Israel y a los levitas, para traer el arca de la ciudad de David , 2, 3. Lo traen con sus vasijas; y habiendo ofrecido innumerables sacrificios, fue colocado en el templo, debajo de las alas de los querubines , 4-10. Los levitas, los cantores y los trompetistas alaban a Dios; y su gloria desciende y llena la casa, de modo que los sacerdotes no pueden estar de pie para ministrar , 11-14. NOTAS SOBRE EL CAP. V Versículo 2 Crónicas 5:1 . Trajo todas las cosas.  

Nehemiah 7:1 — CAPÍTULO VII Nehemías toma las debidas precauciones en la vigilancia de las puertas de la ciudad, 1-4. Propone hacer un recuento del pueblo según sus genealogías; y encuentra un registro de los que salieron de Babilonia, con Zorobabel, 5-7. Transcripción del registro, 8-10. Cuenta de los que vinieron de otras provincias; y de los sacerdotes que, por

Psalms 130:8 — the case of a person oppressed with the wrath of God against sin, yet flying to him for comfort, remission, and purification.I. Acknowledging his miserable condition, he prays to be heard, Psalms 130:1-2.II. He desires remission of sin, Psalms 130:3-4.III. He expresses his hope and confidence, Psalms 130:5-6.IV. He exhorts God's people to trust in him, Psalms 130:7-8.I. The psalmist likens himself to a man in the bottom of a pit: - 1. "Out of the depths have I cried," c. A true penitent cries out

Psalms 18:11 — Versículo Salmo 18:11. Hizo de las tinieblas su lugar secreto. Se representa a Dios como morando en la espesa oscuridad, Deuteronomio 4:11 ; Salmo 97:2 . Esta representación en el lugar que nos ocupa es particularmente apropiada, ya que las nubes densas y pesadas, profundamente cargadas y con aspectos descendentes, son siempre las precursoras y asistentes de una tempestad, y aumentan

Psalms 30:1 — PSALM XXX The psalmist returns thanks to God for deliverance from great danger, 1-3. He calls upon the saints to give thanks to God at the remembrance of his holiness, because of his readiness to save, 4, 5. He relates how his mind stood affected before this great trial and how soon an unexpected change took place, 6, 7; mentions how, and in what terms, he prayed for mercy, 8-10; shows how God heard and delivered him and the effect it had upon his mind,

Psalms 32:1 — significado con el hebreo. Versículo Salmo 32:1 . Bienaventurado aquel cuya transgresión es perdonada. En este versículo y en el siguiente se mencionan cuatro males: 1. La transgresión, פשע pesha. 2. El pecado, חטאה chataah. 3. Iniquidad, עון avon. 4. Astucia, רמיה remiyah. La primera significa pasar un límite, hacer lo que está prohibido. El segundo significa la omisión de una marca, no hacer lo que estaba mandado; pero a menudo se toma para expresar la pecaminosidad, o el pecado en el futuro,

Psalms 52:9 — manera engañosa para arruinar el carácter de otro. 2. "Amas el mal más que el bien": su maldad era habitual; la amaba. 3. "Amas la mentira más que la justicia:" era un enemigo de la verdad, y con mentiras y lisonjas un destructor de hombres buenos. 4. Esto se expresa más plenamente en el siguiente versículo: "Amas todas las palabras engañosas, oh lengua falsa", era todo lengua; un hombre de palabras, y éstas son las más engañosas e injuriosas. Este es su carácter; y ahora David predice su caída

Psalms 54:7 — Verse Psalms 54:7. For he hath delivered me — Saul had now decamped; and was returned to save his territories; and David in the meanwhile escaped to En-gedi. God was most evidently the author of this deliverance.Mine eye hath seen his desire upon mine enemies.

Psalms 73:4 — Versículo Salmo 73:4 . No hay bandas en su muerte. Muchos de los piadosos tienen conflictos dolorosos en su muerte. Entonces su enemigo los ataca con dureza para que caigan; o que su confianza en su Dios sea sacudida. Pero de esto los impíos nada saben. Satanás no los molestará

Numbers 25:4 — Verse Numbers 25:4. Take all the heads of the people, c. — Meaning the chiefs of those who had transgressed as if he had said, "Assemble the chiefs and judges, institute an inquiry concerning the transgressors, and hang them who shall be found guilty before the

Deuteronomy 4:34 — Verse Deuteronomy 4:34. From the midst of another nation — This was a most extraordinary thing, that a whole people, consisting of upwards of 600,000 effective men, besides women and children, should, without striking a blow, be brought out of the midst of a very

Deuteronomy 4:34 — Versículo Deuteronomio 4:34 . De en medio de otra nación.   Fue algo muy extraordinario que un pueblo entero, compuesto por más de 600.000 hombres efectivos, además de mujeres y niños, fuera sacado, sin dar un golpe, de en medio de una nación muy poderosa, para cuyo bienestar

1 Samuel 4:2 — Versículo 1 Samuel 4:2 . Ponerse en orden.  No hay duda de que tanto los filisteos como los israelitas poseían lo que podría llamarse el arte de la guerra , según el cual organizaban sus tropas en el campo, construían sus campamentos y conducían sus retiradas, asedios,