Bible Commentaries

Genesis 42:6 — Verse Genesis 42:6. Joseph was the governor — שליט shallit, an intendant, a protector, from שלט skalat, to be over as a protector; hence שלטים shelatim, shields, or arms for protection and defence, 2 Samuel 8:7; and שלטון shilton, power and authority, Ecclesiastes

Exodus 25:3 — כתם catham, firmar, sellar o estampar; el oro se hace corriente al ser acuñado; oro estándar o de ley, exhibiendo el sello expresivo de su valor. (3) זהב ZAHAB, oro labrado, oro puro y pulimentado; probablemente lo que se usó para recubrir o dorar. (4) פז PAZ, que denota solidez, compacidad y fuerza; Probablemente el oro se formó en diferentes tipos de placas, ya que se unen en Éxodo 25:17 del capítulo anterior con כלי keley, vasijas . El zahab , o oro puro , se menciona aquí, porque estaba en

1 Kings 6:1 — mes,  puso los cimientos del templo; la longitud de sesenta codos la anchura de veinte, y la altura de treinta codos; además del de veinte codos de largo y diez de alto, además del pórtico altura, 1-3. Descripción de sus diferentes partes externas, 4-10. La promesa de Dios a Salomón, 11-13. Descripción de sus partes internas y su contenido, 14-36. Templo terminado en el octavo mes del undécimo año del de Salomón, y se construyó durante siete años, 37, 38. NOTAS SOBRE EL CAP. VI Versículo 1 Reyes

Psalms 119:88 — cuerpo fracasará si quiere alimento natural, así fracasará el alma si no obtiene el pan de vida. 2. Sus ojos también fallaron al mirar hacia arriba . La bendición se retrasó mucho. 3. Sin embargo , esperó en la palabra de Dios . Sabía que no fallaría. 4. Se quejó: "¿Cuándo me consolarás?" 5. Su estado era de lo más deplorable; su cuerpo se secó y se encogió a través de largos ayunos y aflicciones , de modo que parecía una botella de cuero colgada en el humo. 6. Sin embargo, continuó fiel: "No me olvido

Isaiah 50:1 — su pueblo, cuya enajenación se debe a sí mismos , 1. Y, por alusión a las liberaciones temporales relacionadas con la desecación del Mar Rojo y el Éufrates, afirma su poder de salvar , 2, 3; a saber, por la obediencia y los sufrimientos del Mesías , 4-6; quien al final resultó victorioso sobre todos sus enemigos , 7-9. Los dos últimos versículos exhortan a la fe y a la confianza en Dios en  circunstancias más desconsoladas; con una denuncia de venganza contra aquellos que confiaban en sus propios

Jeremiah 1:1 — EL LIBRO DEL PROFETA JEREMIAS Notas cronológicas relativas al comienzo de la profecía de Jeremías -Año desde la Creación, según el Arzobispo Usher, 3375. -Año del Diluvio, según el texto hebreo generalmente aceptado, conferido con Hechos 7:4 , 1719. -Cuarto año de la trigésima séptima Olimpiada. -Año desde la construcción de Roma según el relato varoniano, 125. -Año anterior a la era vulgar de la natividad de Cristo, 629. -Duodécimo año de Ancus Martius, el cuarto rey de los romanos: este

Jeremiah 4:1 — las exhortaciones y promesas dirigidas a Israel en el capítulo precedente, 1, 2. El profeta se dirige entonces al pueblo de Judá y Jerusalén, exhortando al arrepentimiento y a la reforma, para que el terrible juicio que les amenazaba, no llegara. 3, 4. Luego da la alarma de guerra, 5, 6. Nabucodonosor, como un león feroz, es representado, por  la certeza de la profecía, es representado en marcha, y que el  desastroso acontecimiento ya había sido anunciado, 7-9. Y como los profetas mentirosos habían

Numbers 14:4 — Verse Numbers 14:4. Let us make a captain — Here was a formal renunciation of the authority of Moses, and flat rebellion against God. And it seems from Nehemiah 9:17 that they had actually appointed another leader, under whose direction they were about to return

Numbers 33:1 — journeyings of the Israelites written out by Moses, according to the commandment of the Lord, 1, 2. They depart from Rameses on the fifteenth day of the first month, on the day after the passover, the first-born of the Egyptians having been slain, 3, 4. Their forty-two stations enumerated, 5-49. They are authorized to expel all the former inhabitants, and destroy all remnants of idolatry, 50-53. The land is to be divided by lot, 54. Should they not drive out the former inhabitants, they shall be to

Matthew 24:9 — Verso Mateo 24:9. Entonces te entregarán a aflicción.  Más bien, Entonces te entregarán a la aflicción , εις θλιψιν. Con una figura retórica en negrita, aflicción está aquí personificada . Deben ser entregados en las propias manos de la aflicción, para ser acosados

Deuteronomy 16:11 — these repasts with joy before the Lord. To answer these views it was necessary to eat the flesh while it was fresh, as in that climate putrefaction soon took place; therefore they were commanded to let nothing remain until the morning, Deuteronomy 16:4. This consideration is sufficient to account for the command here, without having recourse to those moral and evangelical reasons that are assigned by the learned and devout Mr. Ainsworth for the command. How beneficent and cheerful is the design of

Deuteronomy 32:31 — pretended protectors of the Romans.Is not as our Rock — Have neither power nor influence like our God.Our enemies themselves being judges. — For they often acknowledged the irresistible power of that God who fought for Israel. See Exodus 14:25; Numbers 23:8-12; Numbers 23:19-21; 1 Samuel 4:8. There is a passage in Virgil, Eclog. iv., ver. 58, very similar to this saying of Moses: - Pan Deus Arcadia mecum si judice certet, Pan etiam Arcadia dicat se judice victum. "Should the god Pan

Deuteronomy 4:6 — Verse Deuteronomy 4:6. Keep - and do them; for this is your wisdom — There was no mode of worship at this time on the face or the earth that was not wicked, obscene, puerile, foolish, or ridiculous, except that established by God himself among the Israelites. And

Luke 22:4 — Verse Luke 22:4. And captains — Among the priests who were in waiting at the temple, some were appointed φυλακες, for a guard to the temple; and over these were στρατηγοι commanding officers: both sorts are mentioned by Josephus, War, b. vi. c. 5. s. 3. Bp. PEARCE,

Acts 15:20 — Verse Acts 15:20. But that we write unto them — Four things are prohibited in this decree:1. Pollutions of idols;2. fornication;3. things strangled;4. blood.By the first, POLLUTIONS of IDOLS, or, as it is in Acts 15:25, meats offered to idols, not only all idolatry was forbidden, but eating things offered in sacrifice to idols, knowing that they were thus offered, and joining with idolaters in their

2 Corinthians 4:8 — Verse 2 Corinthians 4:8. We are troubled on every side — We have already seen, in the notes on the ninth chapter of the preceding epistle, that St. Paul has made several allusions to those public games which were celebrated every fifth year at the Isthmus of Corinth;

2 Corinthians 4:8 — Verso 2 Corintios 4:8 . Somos perturbados por todas partes... Ya hemos visto, en las notas sobre el capítulo noveno de la epístola anterior, que San Pablo ha hecho varias alusiones a los juegos públicos que se celebraban cada cinco años en el istmo de Corinto; y esos juegos

Joshua 5:9 — conceived themselves to be made pure. The Israelites had this rite from Abraham; and Abraham had it from the express order of God himself. See Genesis 17:10, and the note there.The place is called Gilgal — A rolling away or rolling off. Joshua 4:19, where the word is largely explained.

Joshua 6:4 — Verse Joshua 6:4. Seven trumpets of rams' horns — The Hebrew word יובלים yobelim does not signify rams' horns; (Leviticus 25:11); nor do any of the ancient versions, the Chaldee excepted, give it this meaning. The instruments used on this occasion were evidently

James 4:13 — Verse 13. Go to now — αγε νυν. Come now, the same in meaning as the Hebrew הבה habah, come, Genesis 11:3; Genesis 11:4; Genesis 11:7. Come, and hear what I have to say, ye that say, c.To-day, or to-morrow, we will go — This presumption on a precarious life is here well reproved and the ancient Jewish rabbins have some things on the subject which probably St. James