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Tuesday, December 23rd, 2025
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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Hosea 11:1 — cariñosa y afectuosa de Dios hacia  Israel, con metáforas de las madres hacia sus tiernos hijos. De aquí se saca la ocasión para reflexionar sobre su ingrato retorno a la bondad divina, y para denunciar  contra ellos los juicios del Todopoderoso, 1-7. Pero de repente e inesperadamente cambia la perspectiva.  Rayos de misericordia fruncen las nubes cargadas de venganza. Dios, para hablar en el lenguaje de los hombres, siente la  condescendencia de un padre tierno; sus entrañas anhelan; su misericordia
Hosea 7:9 — Versículo Oseas 7:9 . Las canas están aquí y allá sobre él, pero él no lo sabe.  El reino ha envejecido en la iniquidad; el tiempo de su cautiverio se acerca, y no temen ningún peligro. Se encuentran en el estado de un anciano tonto, que por la edad y las enfermedades
Amos 8:1 — CAPÍTULO VIII Este capítulo comienza con una cuarta visión que denota la certeza y cercanía de la destrucción de Israel , 1-3. El profeta luego procede a reprender su opresión e injusticia , 4-7. Fuertes y bellas figuras, por las que se representa la disolución completa de la política israelita , 8-10. El pueblo amenazado con un juicio más terrible; un HAMBRE de la palabra de Dios , 11-14. NOTAS SOBRE EL CAP. VIII Versículo Amós 8:1 . Una
Micah 6:7 — Verso Miqueas 6:7 . ¿Se complacerá el Señor con miles de carneros? Estos podrían conseguirse , aunque con dificultad; pero la conciencia dice que estos tampoco servirán. Con diez mil ríos de aceite. Esto es absurdo e imposible ; pero ¿podrían conseguirse incluso éstos,
Micah 7:3 — Versículo Miqueas 7:3 . Para que hagan el mal con ambas manos. Es decir, con empeño, con avidez, hasta el límite de sus fuerzas. La Vulgata traduce: Malum manuum suarum dicunt bonum; "Al mal de sus manos lo llaman bien". El príncipe pide. Un soborno, para presentar reclamaciones
Zechariah 7:1 — mismos más que a Dios; y que se habían apoyado demasiado en la actuación de ritos externos, aunque los profetas anteriores habían insistido  gran manera en la excelencia superior de los deberes morales , 1-14. NOTAS SOBRE EL CAP. VII Versículo Zacarías 7:1 . El cuarto año del rey Darío. Dos años después de que comenzaron a reconstruir el templo, véase Zacarías 1:1 , A.M 3486. El noveno mes, incluso en Quisleu. Esto corresponde a una parte de nuestro noviembre y diciembre . Los nombres de los meses
Matthew 11:1 — CAPITULO XI. Cristo, habiendo terminado sus instrucciones a sus discípulos, sale a predicar en diferentes ciudades, 1. Juan le envía a dos de sus discípulos para preguntarle si él es el Cristo, 2-6. El testimonio de Cristo con respecto a Juan, 7-15. Reprendió a los judíos por su capricho, 16-19. La condenación de Corazín, Betsaida y Capernaum, por su incredulidad e impenitencia, 20-24. Alaba la sabiduría divina por revelar el Evangelio a los simple de corazón, 25, 26. Muestra que nadie puede
Matthew 17:24 — Verso Mateo 17:24. Los que recibieron tributo...  Este no era un impuesto a pagar al gobierno romano ; sino un impuesto para la manutención del templo . La ley, Éxodo 30:13, obligaba a todo varón entre los judíos a pagar medio siclo de plata al año; para el sostén
Matthew 2:15 — pueda tener al caso que nos ocupa, a menos que supongamos, lo cual es posible, que Dios se haya referido a esta futura crianza de su hijo Jesús de Egipto, bajo el tipo de la pasada liberación. de Israel de la misma tierra. Midrash Tehillin , en Salmo 2:7 , tiene estas notables palabras: Publicaré un decreto : este decreto ha sido publicado en la Ley , en los Profetas y en la Hagiografía . En la Ley, Israel es mi hijo primogénito : Éxodo 4:22 . En los profetas, He aquí, mi siervo obrará con prudencia
Matthew 22:38 — el rango que le corresponde en relación con ellas. 5. En suficiencia; siendo en sí mismo capaz de hacer santos a los hombres en esta vida y felices en la otra. 6. En fecundidad; porque es la raíz de todos los mandamientos y el cumplimiento de la ley. 7. En virtud y eficacia; porque por esto solo Dios reina en el corazón del hombre, y el hombre está unido a Dios. 8. En extensión; sin dejar nada a la criatura, que no se refiere al Creador. 9. Por necesidad; siendo absolutamente indispensable. 10. En
Matthew 23:10 — Josafat vio a un discípulo de los sabios, se levantó de su trono y lo abrazó y dijo: אבי אבי רבי רבי מרי מרי, Abbi, ¡Abbi! Rabino, rabino! Mori, Mori! - ¡Padre padre! ¡Rabino, Rabino! ¡Maestro, Maestro! "Aquí están los tres títulos que, en Mateo 23:7; Mateo 23:10, nuestro bendito Señor condena; y estos fueron títulos que afectaron mucho a los doctores judíos.
Matthew 3:12 — Versículo Mateo 3:12 . Cuyo abanico está en su mano.  A los romanos se les llama aquí el abanico de Dios , como en Mateo 3:10 , se les llama su hacha , y, en Mateo 22:7 , se les llama sus tropas o ejércitos .  El abanico aventador de los hindúes es cuadrado, hecho de bambú partido; y el maíz se avienta moviendo el abanico hacia atrás con ambas manos - "Cuyo abanico está en su mano ". Su suelo. ¿No significa esto la
Matthew 7:21 — Verso Mateo 7:21. No todos...  ου πας, un hebraísmo, dicen algunos, para nadie. Es un grecismo y también un latinismo: ου παντων θεων, no TODOS los dioses, es decir, no CUALQUIERA de los dioses, HOM. Odyss. Z. 240. Entonces TERENCE Sine omni periclo, sin TODO peligro,
Matthew 7:25 — Verso Mateo 7:25. Y descendió la lluvia - vinieron inundaciones - soplaron vientos...  En Judea, y en todos los países en los alrededores de los trópicos, la lluvia a veces cae en grandes torrentes , produciendo ríos que barren el suelo de los cerros rocosos;
Mark 6:1 — CAPITULO VI. Los compatriotas de nuestro Señor se asombran de su sabiduría y de sus obras, y se ofenden de él, 1-4. Hace pocos milagros allí, a causa de su incredulidad, 5, 6. Envía a sus discípulos de dos en dos a predicar, 7-11. Parten, predican y hacen milagros, 12, 13. Diferentes opiniones sobre Cristo, 14-16. Relato de la decapitación de Juan Bautista, 17-29. Los discípulos regresan y dan cuenta de su misión, 30. Se va con ellos a un lugar privado, pero la gente le sigue,
Luke 13:6 — judío caminara en la justicia, en proporción a la cultura espiritual que le otorgaba. 5. El viñador - el Señor Jesús, pues Dios ha encomendado todo el juicio al Hijo,  Juan 5:22. Juan 5:6. Córtala - que la espada romana se desenvuelva contra ella. 7. Déjalo en paz - Cristo es representado como intercesor por los pecadores, por cuya causa el día de su probación es a menudo alargado; durante el cual él está constantemente empleado en hacer todas las cosas que tienen una tendencia a promover su salvación. 8.
John 1:45 — Tomás, los dos hijos de Zebedeo, Natanael y otros dos discípulos, que iban a pescar, se les mostró Jesús,  Juan 21:2. Moisés en la ley... Ver Génesis 3:16; Génesis 22:18; Génesis 49:10; Deuteronomio 18:18. Y los profetas... Ver Isaías 4:2; Isaías 7:14; Isaías 9:5; Isaías 40:10; Isaías 53:1, c .; Jeremias 23:5; Jeremias 33:14; Ezequiel 34:23; Ezequiel 37:24; Daniel 9:24; Miqueas 5:2; Zacarías 6:12; Zacarías 9:9; Zacarías 12:10.
John 16:1 — CAPITULO XVI. Cristo advierte a sus discípulos y predice las persecuciones que deben recibir de los judíos , 1-4. Predice su muerte y les promete el Consolador , 5-7. Señala sus operaciones entre los judíos y en el mundo , 8-11. Sus peculiares influencias en las almas de los discípulos , 12-15. Habla en sentido figurado de su muerte y resurrección,  y los discípulos quedan desconcertados , 16-18. Explica e ilustra
John 7:18 — Verso Juan 7:18.  El que habla de sí mismo... Os daré otra regla para que sepáis si soy de Dios o no: Si hablo para procurar mi propia gloria, para gratificar la vanidad, o para asegurar y promover mis intereses seculares, entonces rechazadme como un engañador y
John 8:56 — divino es יהוה Yehovah; y con esto se refieren simplemente a Dios mismo. Y lo vio... No sólo en la primera promesa, Génesis 3:15, pues los otros patriarcas lo vieron también; y no sólo en esa promesa que se hizo particularmente a él mismo, Génesis 12:7; Génesis 22:18, (comparado con Gálatas 3:16,) de que el Mesías debía surgir de su familia; sino que vio este día especialmente cuando Jehová se le apareció en forma humana, Génesis 18:2; Génesis 18:17, que muchos suponen que fue una manifestación
 
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