Bible Commentaries

Genesis 25:18 — Chronicles 1:7 5 Genesis 10:23 Mash Meshech 1 Chronicles 1:17 6 Genesis 10:28 Obal Ebal 1 Chronicles 1:22 7 Genesis 32:30-31 Peniel Penuel in the next verse. 8 Genesis 36:11 Zepho Zephi 1 Chronicles 1:36 9 Genesis 36:23 Shepho Shephi 1 Chronicles 1:40 10 Genesis 36:39 Pau Pai 1 Chronicles 1:50 11 Genesis 36:40 Alvah Aliah 1 Chronicles 1:51 12 Genesis 46:10 Jemuel Nemuel Numbers 26:12 13 Genesis 46:10

1 Chronicles 4:9 — Verse 1 Chronicles 4:9. And Jabez was more honourable — This whole account is variously understood by some of the principal versions. I shall subjoin a translation of each.SEPTUAGINT. - "And Igabes was more glorious than his brethren; and his mother called his name

2 Chronicles 19:8 — Verso 2 Crónicas 19:8 . Y para juicio, cuando volvieron a Jerusalén.  ¿Quiénes eran los que volvieron a Jerusalén? Algunos suponen que se refiere a Josafat y sus cortesanos , que regresaron a Jerusalén después de la expedición mencionada en 2 Crónicas 19:4: pero si esto

Nehemiah 11:1 — constantemente en Jerusalén, y las otras nueve partes en las demás ciudades y pueblos, 1. Algunos se ofrecen voluntariamente para habitar en Jerusalén, y el pueblo los bendice, 2. Una enumeración de las familias que habitan en Jerusalén, de Judá y Benjamín, 3-9; de las de los sacerdotes, 10-12; de los jefes de las familias, 13; de los hombres poderosos, 14; de los levitas, 15-18 de los porteros, 19; del resto de Israel y de los oficiales, 20-24. Las aldeas en las que habitaban, 25-35. Algunas divisiones de

Nehemiah 12:1 — bien, estos son los sacerdotes. No todos , sino los principales de ellos , como se nos informa, Nehemías 12:7 ; Nehemías 12:22-16 . La Septuaginta omite el ver. 3 , excepto la palabra Secanías ; como también los versículos Nehemías 12:4, Nehemías 12:9, Nehemías 12:37-16 . El árabe omite los primeros veintiséis versículos y Nehemías 12:29 . Se hace mención de Esdras en este versículo; y generalmente se le permite ser ese Esdras cuyo libro el lector ya ha pasado por alto, y que llegó a Jerusalén

Nehemiah 9:38 — Versículo Nehemías 9:38 . Nuestros príncipes, levitas y sacerdotes, lo sellan. Persuadidos de que hemos traído todas las miserias sobre nosotros por nuestras transgresiones, sintiendo mucho y temiendo más, hacemos un pacto contigo para dedicarnos a tu servicio; para que

Psalms 17:1 — SALMO XVII David implora el socorro de Dios contra sus enemigos; y profesa su integridad y determinación de vivir para la gloria de Dios, 1. Reza pidiendo apoyo y expresa una fuerte confianza en Dios . 5-9; describe la malicia y la crueldad de sus enemigos, y ora contra ellos , 10-14; recibe una fuerte persuasión de apoyo y victoria final , 15. NOTAS SOBRE EL SALMO XVII El título es, Una oración de David ; en el que no hay nada que requiera explicación.

Psalms 35:1 — SALMO XXXV El salmista, en grandes apuros, ora por su seguridad personal , 1-3; y para confusión de sus enemigos , 4-8; expresa tener confianza en Dios , 9, 10; menciona su bondad para con los que le habían recompensado mal por su bien , 11-16; apela a Dios contra ellos , 17-26; ora por aquellos que se hicieron amigos de él; y alaba a Dios por su bondad , 27, 28. NOTAS SOBRE EL SALMO XXXV No hay nada

Psalms 35:28 — whole life to discharge the mighty debt I owe.ANALYSIS OF THE THIRTY-FIFTH PSALMThis Psalm may be divided into three parts: - I. A prayer for defence against his enemies. In which he prays, 1. For protection, Psalms 35:1-3; Psalms 35:17; Psalms 35:19; Psalms 35:22-25. And, 2. Imprecates evil to fall on their counsels and designs.II. A bitter complaint against the malice of his enemies, which he pours out into the ears of God as motives to plead his cause, Psalms 35:7; Psalms 35:11-16; Psalms 35:19-21.III.

Psalms 45:9 — Versículo Salmo 45:9 . Las hijas de los reyes estaban entre.  Aplicadas a Salomón, estas palabras no presentan ninguna dificultad. Sabemos que tuvo setecientas esposas, princesas; y la mención de éstas aquí puede tener la intención de mostrar cuán altamente respetado era

Psalms 74:1 — salmista se queja de las desolaciones del santuario, y suplica a Dios , 1-3; muestra la insolencia y la maldad de sus enemigos , 4-8; ora a Dios para que actúe por ellos como lo había hecho por sus padres, a quien, por su poder milagroso, había salvado , 9-17; ruega a Dios que se levante, y reivindique su propio honor contra sus enemigos, y los enemigos de su pueblo , 18-23. NOTAS SOBRE EL SALMO LXXIV El título es, Maschil de Asaf, o, "Un Salmo de Asaf, para dar instrucción". Es evidente que este Salmo

Psalms 8:1 — 2; particularly in the starry heavens, 3; in man, 4; in his formation, 5; and in the dominion which God has given him over the earth, the air, the sea, and their inhabitants, 6-8: in consequence of which God's name is celebrated over all the earth, 9. NOTES ON PSALM VIIIThe inscription to this Psalm is the following: To the chief Musician upon Gittith, A Psalm of David. This has been metaphrased, "To the conqueror, concerning the wine-presses;" and has been supposed to be a Psalm intended for the

Numbers 9:1 — the passover, 6, 7. Moses inquires at the Lord concerning them, 8; and the Lord appoints the fourteenth day of the second month for all those who through any accidental uncleanness, or by being absent on a journey, could not keep it at the usual time, 9-12. Those who neglect to keep this solemn feast to be cut off from among his people, 13. The stranger who wishes to keep the passover is at liberty to do it, 14. The cloud covers the tabernacle both by day and night, from the time of its dedication,

Deuteronomy 34:10 — TRINITY, FATHER, WORD, and SPIRIT, the infinite and eternal ONE, from whom alone wisdom, truth, and goodness can proceed, be glory and dominion for ever and ever. Amen.MASORETIC Notes on DEUTERONOMYThe number of verses in ELLAH HADDEBARIM, Deuteronomy, is 955; the symbol of which is חנץ in which word ץ tsade stands for 900, נ nun for 50, and ח cheth for 5.The middle verse is Deuteronomy 17:10. And thou shalt observe to do all that they command thee.Its Pareshioth or larger sections are 11, the numerical

Deuteronomy 34:10 — ESPÍRITU, el infinito y eterno, de quien sólo pueden proceder la sabiduría, la verdad y la bondad, sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén. Notas MASORÉTICAS sobre DEUTERONOMIO El número de versos en ELLAH HADDEBARIM, Deuteronomio, es 955; cuyo símbolo es חנץ en el que la palabra ץ tsade representa 900, נ nun 50 y ח cheth 5. El versículo del medio es Deuteronomio 17:10 . Y cuidarás de hacer todo lo que te manden . Sus Pareshioth o secciones mayores son 11, cuyo símbolo numérico es

Titus 1:1 — era of the world, or that used by the Byzantine historians, 5573. -Year of the Alexandrian era of the world, 5567. -Year of the Antiochian era of the world, 5557. -Year of the Julian period, 4775. -Year of the world, according to Archbishop Usher, 4069. -Year of the world, according to Eusebius, in his Chronicon, 4293. -Year of the minor Jewish era of the world, or that in common use, 3825. -Year of the Greater Rabbinical era of the world, 4424. -Year from the Flood, according to Archbishop Usher,

Titus 1:1 — era constantinopolitana del mundo, o el usado por los historiadores bizantinos, 5573. -Año de la era alejandrina del mundo, 5567. -Año de la era antioqueña del mundo, 5557. -Año del período juliano, 4775. -Año del mundo, según el arzobispo Usher, 4069. -Año del mundo, según Eusebio, en su Chronicon, 4293. -Año de la era judía menor del mundo, o la de uso común, 3825. -Año de la Gran Era Rabínica del mundo, 4424. -Año desde el diluvio, según el arzobispo Usher, y la Biblia inglesa, 2413. -Año del

Philemon 1:1 — 5570.-Year of the Alexandrian era of the world, 5563.-Year of the Antiochian era of the world, 5554.-Year of the Julian period, 4773.-Year of the world, according to Archbishop Usher, 4066.-Year of the world, according to Eusebius, in his Chronicon, 4290.-Year of the minor Jewish era of the world, or that in common use, 3822.-Year of the Greater Rabbinical era of the world, 4421.-Year from the Flood, according to Archbishop Usher, and the English Bible, 2410.-Year of the Cali yuga, or Indian era of

1 Samuel 6:9 — Versículo 1 Samuel 6:9 . Una casualidad que nos sucedió. La palabra מקרה mikreh, de קרה karah, reunirse o unirse, significa un acontecimiento que surge naturalmente de causas concurrentes que, en el orden y la naturaleza de las cosas, deben producirlo. Así, un mal estado

2 Samuel 18:1 — de salvar a Absalón, 4, 5. Se unen a la batalla con Absalón y su ejército, que son desconcertados con la pérdida de veinte mil hombres, 6-8. Absalón, huyendo, es atrapado por la cabeza en una encina;  Joab lo encuentra y lo atraviesa con tres dardos, 9-15. Los siervos de David son llamados y Absalón es enterrado, 16-18. Ahimaas y Cusi llevan la noticia a David, que está muy de la muerte de Absalón, y se lamenta amargamente por él, 19-33. NOTAS SOBRE EL CAP. XVIII Versículo 2 Samuel 18:1 . Y puso