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Sunday, December 21st, 2025
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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Matthew 13:58 — Verso Mateo 13:58. Y no hizo muchas obras poderosas allí debido a su incredulidad...  δυναμεις, milagros . Entonces se usa la palabra, Mateo 7:22; Mateo 11:20; Hechos 19:11; 1 Corintios 12:28; Gálatas 3:5; Hebreos 2:4. La Septuaginta traduce נפלאות אל niphleoth el, las milagrosas obras de Dios , por δυναμιν κυριε. La incredulidad y el desprecio sacan a Cristo del corazón, como lo hicieron fuera de su propio país. La fe parece poner el poder omnipotente de Dios
Matthew 18:22 — Verso Mateo 18:22. Setenta veces siete... Hay algo muy notable en estas palabras, especialmente si se comparan con Génesis 4:24, donde se usan las mismas palabras: "Si algún hombre mata a LAMEC, será vengado setenta veces siete ". El Dios justo castiga el pecado de manera ejemplar. El hombre pecador, que está expuesto al golpe de la justicia Divina, debe ser abundante
Matthew 19:16 — estaba profundamente convencido de la importancia de su entrega y seriamente decidido a buscar para encontrar. 2. Se arrodilló , o lo agarró por las rodillas, evidenciando así su humildad , y dirigiéndose solo a misericordia . Consulte Mateo 17:14. 3. Vino con el espíritu de un discípulo , o erudito , deseando ser enseñado sobre un asunto de suma importancia para él - Buen maestro . 4. Vino con el espíritu de obediencia. Había trabajado duro sin ningún propósito, y todavía está dispuesto
Matthew 2:16 — quam FILIUM. “Cuando oyó que entre aquellos niños varones como de dos años, que Herodes, el rey de los judíos, mandó matar en Siria, uno de sus hijos también fue asesinado, dijo: 'Es mejor ser el HOG de Herodes que su HIJO.'" Saturno. liberación ii. C. 4. El punto de este dicho consiste en esto, que Herodes, profesando el judaísmo, su religión le prohibía matar cerdos , o tener cualquier cosa que ver con su carne; por lo tanto, su cerdo habría estado a salvo, donde su hijo perdió la vida.
Matthew 26:15 — famoso MS Basil. No. 1, en Griesbach, y una copia del Itala . Un stater era lo mismo que el shekel, y valía aproximadamente 3 s . Dinero inglés, según Dean Prideaux: ¡un buen precio para el Salvador del mundo! Treinta estados , aproximadamente 4 l . 10 s . el precio común para el esclavo más humilde! Consulte Éxodo 21:32. Los rabinos dicen, treinta selain de plata pura era el precio estándar para un esclavo, ya sea bueno o malo, masculino o femenino . Véase el tratado Erachin , fol.
Matthew 8:17 — Verso Mateo 8:17. Él mismo tomó nuestras enfermedades...  La cita se toma de Isaías 53:4, donde el verbo nasa significa llevar el pecado, para hacer expiación por él. Y los rabinos entienden este lugar para hablar de los sufrimientos del Mesías por los pecados de Israel; y que todas las enfermedades, todos los dolores y todos los castigos
Matthew 8:31 — Envíanos lejos parece expresar más plenamente el poder absoluto que Jesucristo tenía sobre ellos - permiso solo no era suficiente; el mismo poder por el cual podrían irse , ¡debe venir del Cristo mismo! Cuán vana fue la jactancia de Satanás, Mateo 4:9, cuando descubrimos que no podía poseer el cuerpo de uno de los animales más viles que Dios ha hecho, ¡sin la autoridad inmediata del Altísimo! Dado que un demonio no puede entrar ni siquiera en un cerdo sin ser enviado por Dios mismo, ¿qué
Mark 1:15 — Verso Marco 1:15. Se cumple el tiempo... Es decir, el tiempo señalado para enviar el Mesías ; y particularmente el tiempo especificado por Daniel, Daniel 9:24. He aquí cuatro puntos dignos de profunda atención, en la predicación del Hijo de Dios. 1. Todo lo que se hace es según un plan trazado por la sabiduría divina, y nunca se realizó hasta que se cumplió el tiempo señalado. 2. Que el reinado y el reino
Mark 13:1 — CAPITULO XIII Jesús predice la destrucción del templo, 1, 2. Sus discípulos preguntan cuándo será esto, y qué señal previa  de esta calamidad, 3, 4; a cuyas preguntas responde de forma muy solemne y detallada, 5-27; ilustra todo con una parábola, 28, 29; afirma la absoluta certeza de los acontecimientos, 30, 31; muestra que el minuto exacto no puede ser conocido por el hombre, 32; e inculca la
Mark 2:1 — pecados, 3-5. Los escribas le acusan de blasfemia, 6, 7. Él se reivindica y demuestra su poder de perdonar los pecados, al curar la enfermedad del hombre, 8-11. El pueblo queda asombrado y edificado, 12. Llama a Leví de la recepción de la costumbre, 13, 14. Come en su casa con publicanos y pecadores, ante lo cual los fariseos murmuran, 15, 16. Reivindica su conducta, 17. Reivindica a sus discípulos, que son acusados de no ayunar, 18-22; y por arrancar las espigas en el día de reposo, 23-26; y enseña el
Mark 5:4 — Verso Marco 5:4. Con grilletes y cadenas... Su fuerza, al parecer, era sobrenatural, pues ninguna clase de cadenas era lo suficientemente fuerte como para confinarle. Para muchos, este hombre habría pasado por un loco escandaloso, y la influencia diabólica quedaría
Luke 1:13 — ofrece en la tierra, sino seguirla todo el tiempo hasta el trono de la gracia, y permanecer con ella ante el trono hasta que sea despedida con su respuesta al alma que espera. Llamarás su nombre Juan. Para la correcta exposición de este nombre,  Marco 1:4.
Luke 1:32 — naturaleza Divina. 2°. En consecuencia, esa naturaleza humana debe ser llamada en un sentido peculiar HIJO del Dios Altísimo ; porque Dios lo produciría en su seno sin la intervención del hombre. 3°. Él será la Cabeza eterna y Soberano de su Iglesia. 4° Su gobierno y reino serán eternos . Las revoluciones pueden destruir los reinos de la tierra , pero los poderes y las puertas del infierno y la muerte nunca podrán destruir o dañar el reino de Cristo. Es el único dominio que nunca tendrá un final
Luke 1:60 — o Yehochanan , יהוחנן la gracia o misericordia de Jehová : llamado así, porque iba a ir antes y proclamar al Dios de toda gracia , y la misericordia concedida a través de él a un mundo perdido. Ver Juan 1:29; ver también Lucas 3:16 y Marco 1:4.
Luke 21:36 — sucederá... Es decir, las tribulaciones que están en camino de abrumar y destruir al pueblo judío. Estos están suficientemente indicados en los versículos anteriores. Estar ante el Hijo del hombre... Ser absuelto , y ser condenado , se expresan, en Romanos 14:4, por de pie y cayendo . Los que fueron fieles a la gracia que habían recibido no solo no fueron destruidos en la destrucción de Jerusalén, sino que se convirtieron en heraldos de la gracia y la misericordia de Dios para las naciones. Por lo tanto,
Luke 8:1 — CAPITULO VIII Jesús predica en cada ciudad y aldea , 1. Las mujeres lo ministran , 2, 3. Instruye a las multitudes mediante la parábola del sembrador , 4-8. Se lo explica ampliamente a sus discípulos , 9-15. Instrucciones sobre cómo mejorar escuchando el Evangelio , 16-18. Su madre y sus hermanos lo buscan , 19-21. Él y sus discípulos van al lago y son llevados en una tormenta , 22-25. Llegan entre
John 15:25 — Verso Juan 15:25. Escrito en su ley...  Juan 10:34. Estas palabras están tomadas de Salmo 69:4. Este salmo se aplica a Cristo, Juan 2:17; Juan 19:28; a la venganza de Dios contra Judea, Hechos 1:20. El salmo parece completamente profético de Cristo. Se hace referencia a su profunda humillación ,
John 6:56 — transforman en la sustancia misma de quien los come; y esto es lo que nuestro Señor hace como modelo de la unión que subsiste entre él y los verdaderos creyentes. Él vive en ellos, y ellos en él; porque son hechos partícipes de la naturaleza divina: 2 Pedro 1:4. A este versículo se añade lo siguiente en el Códice Bezae, en tres copias de la Itala y en Victorino. Después de estas palabras: "En mí, y yo en él", añaden: "Como el Padre en mí, y yo en el Padre". En verdad, en verdad os digo que si no recibís el
John 7:38 — Espíritu del Cristo que mora en nosotros. Los judíos comparan con frecuencia los dones e influencias del Espíritu Santo con el agua en general, con lluvia, fuentes, pozos, ríos , etc. Las Escrituras abundan en esta metáfora. Salmo 36:8, Salmo 36:9; Isaías 44:3; Isaías 44:4; Joel 2:23.
Romans 4:2 — verso Romanos 4:2 _ Porque si Abraham fue justificado por las obras...  El JUDÍO procede: - Concluyo, pues, que Abraham fue justificado por las obras , o sea, por su obediencia a esta ley de la circuncisión ; y, en consecuencia, tiene motivos para gloriarse, καυχημα
 
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