Bible Commentaries

Exodus 29:1 — CAPITULO XXIX Ceremonias que se utilizarán para consagrar a Aarón y a sus hijos, 1-3. Deben ser lavados, 4. Aarón debe ser revestido con las vestiduras sagradas, 5, 6; ser ungido, 7. Sus hijos deben ser vestidos y ceñidos, 8, 9. Deben ofrecer un novillo como ofrenda por el pecado, 10-14; y un carnero para el holocausto, 15-18; y un segundo carnero como ofrenda de consagración, 19-22. Un pan, una torta y una oblea o torta fina,

Exodus 3:14 — sublimemente de la naturaleza de Dios, dice: Ουδ 'αρα ονομα εστιν αυτῳ, nada puede expresar su naturaleza; por lo tanto, no se le puede atribuir ningún nombre . Vea la conclusión de este capítulo, Éxodo 3:22. y en la palabra Jehová , Éxodo 34:6; Éxodo 34:7.

Exodus 35:1 — CAPITULO XXXV Moisés reúne a la congregación para entregarles los mandamientos de Dios, 1. Instrucciones sobre el sábado, 2, 3. Ofrendas voluntarias de oro, plata, bronce, etc., para el tabernáculo, 4-7. De aceite y especias, 8. De piedras preciosas, 9. Los artistas adecuados que deben emplearse, 10. El tabernáculo y su tienda, 11. El arca, 12. Mesa de los panes de la proposición, 13. El candelabro, 14. Altar del incienso, 15. Altar de los holocaustos,

Exodus 36:1 — CAPITULO XXXVI Moisés nombra a Bezaleel, Aholiab y sus asociados para el trabajo, y les entrega las ofrendas voluntarias del pueblo, 1-3. El pueblo aporta más ofrendas de las necesarias para la obra, y sólo se les impide por el anuncio de Moisés, 4-7. Las cortinas, sus lazos, taches, etc., para el tabernáculo, 8-18. La cubierta de la tienda, 19. Las tablas, 20-30. Los barrotes, 31-34. El velo y sus pilares, 35, 36. Las cortinas y sus pilares, 37, 38. NOTAS SOBRE CAP. XXXVI Verso Éxodo 36:1.Entonces

Exodus 4:6 — israelitas; Por tanto, cuando el rey de Siria envió a su general Naamán, al rey de Israel para curarlo de su lepra, rasgó sus vestidos, diciendo: ¿Soy yo Dios, para matar y dar vida, que este hombre me envía a recuperar a un hombre de su lepra? 2 Reyes 5:7. Esta parece, por lo tanto, ser la razón por la que Dios eligió este signo, ya que la imposición y eliminación instantáneas de esta enfermedad eran demostraciones que todos permitirían del poder soberano de Dios. Por lo tanto, no necesitamos buscar

Esther 4:1 — Mardoqueo en apuros a la puerta del palacio, envía su sierva Hatach para preguntarle la razón , 4-6. Hatac vuelve con la información, y también el deseo expreso de Mardoqueo que ella debía ir inmediatamente al rey, y hacer súplica en favor de su pueblo , 7-9. Ester se disculpa alegando que no había sido llamada por el rey desde hace treinta días; y que la ley era tal que cualquiera que se acerque a su presencia, sin expresa invitación, debía ser condenado a muerte, a menos que el rey, en clemencia peculiar,

Job 1:7 — Versículo Job 1:7 . De ir y venir en la tierra. La traducción de la Septuaginta es curiosa: Περιελθων την γην και εμπεριπατησας την ὑπ' ουρανον, παρειμι; "Habiendo dado la vuelta a la tierra, y andado sobre todo lo que está debajo del cielo, he venido aquí". El caldeo

Psalms 10:1 — queja a Dios de las opresiones que los pobres sufren por parte del malvado, al que describe como el que odia a los los pobres, 1, 2; orgulloso, 3; el que no busca a Dios, 4 y no tiene en cuenta sus juicios, 5; seguro de sí mismo, 6; blasfemo y engañoso, 7;  se esfuerza por destruir a los pobres con sutilezas y traiciones, 8-10 y supone que Dios no tiene en cuenta su conducta, 11. El salmista pide encarecidamente a Dios que preserve a los pobres y y humildes, y derribe al opresor, 12-15. Prevé que su

Psalms 23:5 — derramaba aceite perfumado sobre la cabeza de invitados distinguidos, cuando en las fiestas de grandes personajes. La mujer del Evangelio, que derramó el frasco de ungüento de nardo sobre la cabeza de nuestro Señor (ver  Mateo 26:6 ; Marco 14:8 ;  Lucas 7:46 ), solo actuó según la costumbre de su propio país, que el anfitrión, que invitó a nuestro Señor, había descuidado vergonzosamente. Mi copa rebosa.  No sólo me has dado comida en abundancia , sino que has llenado mi copa con el mejor vino .

Psalms 24:1 — SALMO XXIV El Señor es Gobernante Soberano del universo , 1, 2. La gran pregunta, ¿Quién es apto para ministrar al Señor en su propio templo ? 3-6. La gloria de Dios en su entrada en su templo , 7-10. NOTAS SOBRE EL SALMO XXIV Es probable que este Salmo haya sido compuesto en ocasión de traer el arca de la casa de Obed-edom al monte Sion, y las preguntas pueden referirse a la idoneidad de las personas que iban a ministrar ante esta arca: los

Psalms 39:1 — SALMO XXXIX El cuidado y vigilancia del salmista sobre sus pensamientos, lengua, y acciones , 1-3. Considera la brevedad e incertidumbre de la vida humana , 4-7; ora por liberación del pecado , 8-11; y que pueda ser protegido y perdonado hasta que sea apto para el otro mundo , 12, 13. NOTAS SOBRE EL SALMO XXXIX El título dice: Al Músico principal, el mismo Jedutún, Salmo de David . Se supone que este Jedutún

Psalms 75:1 — SALMO LXXV El salmista alaba a Dios por las misericordias presentes , 1; el Señor responde, y promete juzgar al pueblo con justicia , 2, 3; reprende al soberbio y altivo , 4, 5; muestra que toda autoridad procede de sí mismo , 4-7; que castigará a los impíos , 8; el salmista resuelve alabar a Dios , 9; y el Altísimo promete derribar a los impíos y resucitar levanta a los justos , 9, 10. NOTAS SOBRE EL SALMO LXXV El título es, " Al Músico principal , o conquistador, Al-taschith

Leviticus 26:34 — 26:34. Entonces la tierra disfrutará de sus sábados.  Houbigant observa que esto es una verdad histórica. - "Desde Saúl hasta el cautiverio en Babilonia se cuentan unos cuatrocientos noventa años, durante los cuales hubo setenta sábados de años; pues 7, multiplicados por 70, dan 490. Ahora bien, el cautiverio en Babilonia duró setenta años, y durante ese tiempo la tierra de Israel descansó. Por lo tanto, la tierra descansó tantos años en el cautiverio babilónico, como debería haber descansado los

Numbers 9:7 — Versículo Números 9:7 . Estamos contaminados por el cadáver de un hombre.  Es probable que la contaminación mencionada aquí haya sido ocasionada por asistir al entierro de alguna persona, una obra tanto de necesidad como de misericordia. Esta circunstancia, sin embargo,

Revelation 16:1 — su copa sobre la tierra, por lo cual un doloroso se produce llaga , 2. El segundo ángel derrama su prueba sobre el mar, y es convertido en sangre , 3. El tercer ángel derrama su copa sobre los ríos y las fuentes, y se convierten también en sangre , 4-7. El cuarto ángel derrama su copa sobre el sol, y los hombres son chamuscado con fuego , 8, 9. El quinto ángel derrama su copa sobre el trono de la bestia, 10, 11 El sexto ángel derrama su copa sobre el río Éufrates, 12. Tres espíritus inmundos salen

Revelation 20:1 — Jesús, que tienen parte en la primera resurrección, y reinarán con Cristo mil años , 4-6. Cuando se cumplan los mil años, Satanás será desatado de su prisión, saldrá y engañará a las naciones, y reunirá a Gog y Magog de los cuatro ángulos de la tierra , 7, 8. Estos sitiarán la ciudad santa; pero fuego descenderá del cielo y los consumirá, y ellos y el diablo serán echados en un lago de fuego , 9, 10. El gran trono blanco, y los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios, y todos juzgados según sus

Revelation 8:7 — Versículo Apocalipsis 8:7 . Granizo y fuego mezclados con sangre.  Esto fue algo así como la novena plaga de Egipto. Véase Éxodo 9:18-2 : "Jehová envió truenos y granizo, y fuego mezclado con granizo, y el fuego corrió por la tierra". En el granizo y el fuego mezclados con

2 Samuel 12:1 — David; que él lo hace por medio de una curiosa parábola , 1-4. David es llevado, sin saberlo, a pronunciar su condenación ,5, 6 Natan muestra la culpa en su conciencia; y predice una larga serie de calamidades que deberían caer sobre él y su familia , 7-12. David confiesa su pecado; y Natan le da esperanza en el Dios de misericordia, y predice la muerte del niño nacido en adulterio , 13, 14. El niño se enferma; David ayuna y ora por su restauración , 15-17. Al séptimo día muere el niño, y David es

2 Samuel 12:7 — Versículo 2 Samuel 12:7 . Tú eres el hombre. ¡Qué palabra tan terrible! Y por ella David parece haber sido traspasado, y puesto en el polvo ante el mensajero de Dios. TÚ ERES este hijo de la muerte, y tú devolverás este cordero CUATRO veces. Es complacer demasiado a la fantasía

2 Samuel 15:13 — con Betsabé, y su asesinato de Urías; y Dios soltó a sus enemigos contra él. 6. Siempre hay hombres problemáticos y descontentos en todos los estados, y bajo todos los gobiernos; que nunca pueden descansar, y siempre están esperando algo de un cambio. 7. Absalón parecía ser el verdadero y el indiscutible heredero del trono; David no podía, según el curso de la naturaleza, vivir mucho tiempo; y la mayoría de la gente está más dispuesta a aclamar los rayos del sol naciente que a exultar los del sol poniente.