Bible Commentaries

Genesis 27:45 — Verso Génesis 27:45. ¿Por qué debería ser privado también de ustedes dos?  Si Esaú matara a Jacob, entonces el pariente más cercano a Jacob, quien estaba por la ley patriarcal, Génesis 9: 6, el vengador de la sangre, mataría a Esaú; y ambas muertes posiblemente se produzcan el mismo día. Este parece ser el significado de Rebeca. Aquellos que siempre se esfuerzan por santificar los medios para el fin, están llenos de perplejidad y angustia.

Genesis 4:14 — Agregue a todo esto: 3. Los terrores de una conciencia culpable; su terrible aprehensión de los juicios de Dios y de ser eternamente desterrado de la visión beatífica. A esta parte del castigo de Caín probablemente alude San Pablo, 2 Tesalonicenses 1:9: Quién será castigado con destrucción eterna, excluido de la  presencia del Señor, y de la gloria de su poder . Las palabras son tan similares que apenas podemos dudar de la alusión.

Genesis 41:1 — gordas  y las siete vacas flacas, 1-4. Su sueño de las siete mazorcas de maíz llenas y siete vacias, 5-7. Se solicita la interpretación de los magos y sabios, pero ellos no pudieron dar una solución , 8. El mayordomo principal recuerda y recomienda a José, 9-13. Faraón ordena que lo saquen de la cárcel , 14. José aparece ante el faraón , 15, 16. Faraón repite sus sueños , 17-24. José los interpreta , 25-32, y le da al Faraón instrucciones sobre cómo prepararse para la escasez , 33-36. El faraón, complacido

Genesis 9:3 — Verso Génesis 9:3. Cada cosa en movimiento - será carne… No hay evidencia positiva de que el animal se usó como comida antes del diluvio. Noé recibió la primera concesión de este tipo, y desde entonces ha continuado para toda su posteridad. No es probable que esta

Exodus 13:1 — Canaán; y mantener este servicio en el mes Abib , 3-5. Repite el comando relativo al pan con levadura, 6, 7, y les ordena que enseñen a sus hijos la causa , 8, y recordar estrictamente que fue por el poder solo de Dios que fueron liberados de Egipto , 9. Muestra que la consagración del primogénito, ambos del hombre y bestia, deben tener lugar cuando esten establecidos en Canaán , 10-12. El primogénito del hombre y la bestia para ser redimido , 13. La razón de esto también se mostrará a sus hijos ,

Exodus 25:1 — y pelo de cabra, 4. Pieles de carnero, pieles de tejón (pieles de color más bien violeta) y madera de acacia, 5. Aceite y especias, 6. Piedras de ónice y piedras para el efod y el pectoral, 7. Se hará un santuario según el modelo del tabernáculo, 8, 9. El arca y sus dimensiones, 10. Su corona de oro, 11. Sus anillos, 12. Sus varas y su uso, 13-15. El testimonio para ser depositado en el arca, 16. El propiciatorio y sus dimensiones, 17. Los querubines, cómo hacerlos y colocarlos, 18-20. El propiciatorio

Exodus 33:1 — niega a ir con ellos, 3. El pueblo se lamenta y se despoja de sus adornos, 4-6. El tabernáculo o la tienda de campaña se monta fuera  del campamento, 7. Moisés se dirige a ella para consultar al Señor, y  la columna de nube desciende sobre ella, 8, 9. El pueblo, de pie a las puertas de su tienda, es testigo de ello, 10. El Señor habla familiarmente con Moisés; éste vuelve al campamento, y deja a Josué en el tabernáculo, 11. Moisés suplica a Dios, y desea saber a quién enviará para ser su guía, y

Exodus 33:15 — este sentido, para poder conducirlo con confianza, y poder darle las más explícitas seguridades de apoyo y protección. Pero, ¿con qué medios han de producirse estas manifestaciones? Esta pregunta parece ser respondida por el Profeta Isaías,  Isaías 63:9: En toda su aflicción fue afligido, y el Ángel de su presencia (פניו panaiv, de sus rostros) los salvó. Así encontramos que la bondad y la misericordia de Dios debían ser manifestadas por el Ángel de la Alianza, el Señor Jesús, el Mesías; y esta es

Exodus 6:28 — siguiente. Los temas principales de este capítulo se han considerado tan ampliamente en las notas, que queda poco por decir. Sobre la naturaleza de un convenio ( Éxodo 6:4.) se puede obtener amplia información consultando Génesis 6:18 y Génesis 15:9-1, lugares que el lector hará bien en leer. Suponiendo que Moisés haya trabajado realmente bajo algún defecto en el habla, podemos considerarlo como sabiamente diseñado para ser una especie de contrapeso a sus otras excelencias: al menos este es un

Esther 9:1 — demás provincias a setenta y cinco mil, 12-16. Una recapitulación de lo que se hizo; y de la designación de la fiesta de Purim que se observará a través de todas sus generaciones todos los años, 17-28. Ester escribe para confirmar este nombramiento, 29-32. NOTAS SOBRE EL CAP. IX Verso Ester 9:1 . Ahora, en el duodécimo mes. ¡Cuántas providencias, y ninguna de ellas aparentemente de carácter extraordinario, concurrieron para preservar a un pueblo tan señaladamente, y a todas luces tan inevitablemente,

Job 6:4 — glorioso, fuera el Arquero infalible; ¿a quién podrían acudir los hijos de Adán para protegerse?' El califa respondió: 'Los hijos de Adán deben huir hacia el Señor'". Esta bella imagen la mantiene Job en los versos octavo y noveno Job 6:8 ; Job 6:9 , deseando que el tirador infalible deje volar estas flechas, suelte su mano, para destruirlo y cortarlo.

Job 9:26 — Versículo Job 9:26 . Como las naves veloces.  אניות אבה oniyoth ebeh. Barcos de deseo, o barcos de Ebeh, dice nuestro margen; tal vez más correctamente, barcos inflados, las velas desplegadas con un viento fuerte, la marea favorable, y los propios barcos ligeramente

Psalms 33:1 — SALMO XXXIII El Señor es alabado por sus obras de creación , 1-9; y para la estabilidad de sus propios consejos , 10, 11. La bienaventuranza del pueblo que tiene el conocimiento del Dios verdadero, su gracia y providencia , 12-15. La vanidad de toda dependencia terrenal , 16, 17. La felicidad de los que temen a Dios

Deuteronomy 22:1 — humanidad al ganado oprimido , 4. Los hombres y las mujeres no usarán la ropa del otro , 5. No se tomará ninguna ave con su nido de huevos o crías , 6, 7 Deben hacerse almenas en los techos de las casas , 8. Deben evitarse las mezclas inadecuadas , 9-11. Flecos en las prendas , 12. Caso de la esposa aborrecida, y las muestras de virginidad, y el procedimiento al respecto , 13-21. El adúltero y la adúltera serán condenados a muerte , 22. Caso de la doncella prometida corrompida en la ciudad , 23,

Deuteronomy 28:68 — despreciables para toda la humanidad. Cuando Jerusalén fue tomada por Tito, muchos de los cautivos, que tenían más de diecisiete años de edad, fueron enviados a los trabajos en Egipto. Véase Josefo, Antigüedades, b. xii, 100:1, 2, Guerra b. vi., c. 9, s. 2; y sobre todo, véanse las Disertaciones de Bp. Newton sobre las Profecías. El primer verso del siguiente capítulo, en algunas de las Biblias hebreas más correctas, hace el 69 de éste; y muy apropiadamente, ya que el segundo verso del siguiente

Deuteronomy 4:1 — los que fueron fieles , 4. La excelencia de la ley divina , 5, 6. Ninguna nación en el mundo podría jactarse de tales estatutos , sentencias, etc. , 7, 8. Son exhortados a la obediencia por las maravillosas manifestaciones de Dios a favor de ellos , 9-13. Moisés les exhorta a tener cuidado con la idolatría y a no hacer semejanza de alguna cosa en el cielo o en la tierra como objeto de adoración , 14-20. Les informa que debe morir en esa tierra ya que Dios se había negado dejarlo entrar en la tierra

Joshua 6:9 — Verso Josué 6:9 . La nueva recompensa vino después del arca.   La palabra מאסף measseph, de אסף asaph, recoger o reunir, puede significar o bien la recompensa, como la entiende nuestra traducción, o bien las personas que llevaban el equipaje del ejército; porque el

James 2:10 — rabínica. En el tratado Shabbath , fol. 70, donde se disputan las treinta y nueve obras ordenadas por Moisés, el rabino Yojanan dice: Pero si un hombre hace el todo, con la omisión de uno, es culpable del todo y de cada uno . En Bammidar rabba , sec. 9, fol. 200, y en Tanchum , fol. 60, se da un copioso ejemplo de cómo una adúltera , por ese solo crimen, quebranta los diez mandamientos , y por el mismo modo de prueba se puede demostrar que cualquier pecado es una violación de todo el decálogo. La

Revelation 9:5 — Versículo Apocalipsis 9:5 . A ellos se les dio.  Es decir, se les permitió . Que sean atormentados cinco meses.  Algunos toman estos meses literalmente , y los aplican a la conducta de los zelotes que, de mayo a septiembre , en el año del sitio, produjeron espantosas contiendas

2 Samuel 11:1 — 24. Ella concibe e informa a David, 5. David envía a Joab y le ordena que le envíe a Urías, 6. El llega; y David habiendo preguntado el estado del ejército, lo despide, deseando que se vaya a su casa, 7, 8. Urías duerme a la puerta de la casa del rey, 9. Al día siguiente, el rey le insta a ir a su casa, pero él se niega a ir, y da las razones más piadosas y leales, 10-11. David, después de dos días, lo envía de vuelta al ejército,  con una carta a Joab para que lo coloquen en lo recio de la batalla