Bible Commentaries

Genesis 41:1 — CAPITULO XLI El sueño del faraón de los siete vacas gordas  y las siete vacas flacas, 1-4. Su sueño de las siete mazorcas de maíz llenas y siete vacias, 5-7. Se solicita la interpretación de los magos y sabios, pero ellos no pudieron dar una solución , 8. El mayordomo principal recuerda y recomienda a José, 9-13. Faraón ordena que lo saquen de la cárcel , 14. José aparece ante el faraón , 15, 16. Faraón

Exodus 12:22 — la lepra, Levítico 14:4; Levítico 14:6; Levítico 14:51-3; al componer el agua de purificación, Números 19:6, y al rociarla, Números 19:18. Era un tipo de la virtud purificadora de los amargos sufrimientos de Cristo. Y está claro, de Salmo 51:7, que el salmista entendió su significado. Entre los botánicos, el hisopo se describe como "un género del orden gimnospermia (sin semillas), perteneciente a la didynamia clase de plantas. Tiene tallos bajos, arbustivos y tupidos, que crecen un pie

Exodus 13:1 — santificado para él , 1, 2. Ordena que recuerden el día en que fueron traídos fuera de Egipto, cuando deberían ser llevados a la tierra de Canaán; y mantener este servicio en el mes Abib , 3-5. Repite el comando relativo al pan con levadura, 6, 7, y les ordena que enseñen a sus hijos la causa , 8, y recordar estrictamente que fue por el poder solo de Dios que fueron liberados de Egipto , 9. Muestra que la consagración del primogénito, ambos del hombre y bestia, deben tener lugar cuando esten establecidos en Canaán

Exodus 25:1 — ofrendas, oro, plata y bronce, 3. Morado, escarlata, lino fino y pelo de cabra, 4. Pieles de carnero, pieles de tejón (pieles de color más bien violeta) y madera de acacia, 5. Aceite y especias, 6. Piedras de ónice y piedras para el efod y el pectoral, 7. Se hará un santuario según el modelo del tabernáculo, 8, 9. El arca y sus dimensiones, 10. Su corona de oro, 11. Sus anillos, 12. Sus varas y su uso, 13-15. El testimonio para ser depositado en el arca, 16. El propiciatorio y sus dimensiones, 17. Los

Exodus 33:1 — tierra prometida, 1. Se le promete que un ángel será su guía, 2. Se describe la tierra, y el Señor se niega a ir con ellos, 3. El pueblo se lamenta y se despoja de sus adornos, 4-6. El tabernáculo o la tienda de campaña se monta fuera  del campamento, 7. Moisés se dirige a ella para consultar al Señor, y  la columna de nube desciende sobre ella, 8, 9. El pueblo, de pie a las puertas de su tienda, es testigo de ello, 10. El Señor habla familiarmente con Moisés; éste vuelve al campamento, y deja a Josué

Leviticus 18:21 — pasaban por el fuego, o entre dos fuegos, a modo de consagración a él. Varias escrituras, según la opinión de los comentaristas, parecen insinuar que algunos fueron realmente quemados vivos a este ídolo; véanse, entre otros, , Salmo 106:38; Jeremias 7:31 y Ezequiel 23:37-26. Los rabinos afirman con rotundidad que otros sólo fueron consagrados a su servicio pasando entre dos fuegos; y si Acaz sólo tuvo un hijo, Ezequías, (aunque es probable que tuviera otros, ver 2 Crónicas 28:3), se dice que pasó

Deuteronomy 22:1 — CAPÍTULO XXII Ordenanzas relativas al ganado extraviado y bienes perdidos , 1-3. La humanidad al ganado oprimido , 4. Los hombres y las mujeres no usarán la ropa del otro , 5. No se tomará ninguna ave con su nido de huevos o crías , 6, 7 Deben hacerse almenas en los techos de las casas , 8. Deben evitarse las mezclas inadecuadas , 9-11. Flecos en las prendas , 12. Caso de la esposa aborrecida, y las muestras de virginidad, y el procedimiento al respecto , 13-21. El adúltero y la adúltera

Deuteronomy 22:7 — Verso Deuteronomio 22:7 . Tú deberás - dejar ir a la madre, y tomar a los jóvenes para ti ; para que te vaya bien.  Este pasaje puede entenderse literalmente. Si destruían tanto a los jóvenes como a los ancianos, ¿no debía fallar pronto la raza, y no les iría mal al final;

Deuteronomy 4:1 — 2. Se exhorta al pueblo a recordar cómo Dios había destruido los impíos entre ellos , 3; y preservó a los que fueron fieles , 4. La excelencia de la ley divina , 5, 6. Ninguna nación en el mundo podría jactarse de tales estatutos , sentencias, etc. , 7, 8. Son exhortados a la obediencia por las maravillosas manifestaciones de Dios a favor de ellos , 9-13. Moisés les exhorta a tener cuidado con la idolatría y a no hacer semejanza de alguna cosa en el cielo o en la tierra como objeto de adoración ,

John 21:7 — Verso Juan 21:7. Su túnica de pescador... O, su capa superior. επενδυτην, de επι, sobre, y ενδυω, visto; algo análogo a lo que llamamos una gran capa o sobretodo. Estaba desnudo... Sólo llevaba puesto el chaleco. γυμνος, desnudo, se usa a menudo para significar la

Romans 5:10 — la gran prueba de que ha cumplido todo lo que se había propuesto en referencia a la salvación del hombre. 2. Esto también puede entenderse de su vida de intercesión : porque está escrito. Él siempre VIVE para hacer INTERCESIÓN por nosotros , Hebreos 7:25 . A través de esta vida de intercesión a la diestra de Dios somos salvos y bendecidos. 3. Y no estará de más considerar que, como nuestra salvación implica la renovación de nuestra naturaleza, y nuestro ser restaurados a la imagen de Dios , así,

Romans 7:6 — Verso Romanos 7:6 . Pero ahora estamos liberados de la ley... Nosotros, los que hemos creído en Cristo Jesús, estamos liberados de aquel yugo con el que estábamos atados, que condenaba a la perdición a todo transgresor, pero que no proporcionaba perdón ni siquiera

1 Corinthians 10:7 — Verso 1 Corintios 10:7 . Tampoco seáis idólatras... El apóstol considera que participar en las fiestas idolátricas es un verdadero acto de idolatría, porque los que ofrecían la carne a sus dioses consideraban que se alimentaban invisiblemente con ellos de la carne así ofrecida,

2 Corinthians 13:2 — razones: "San Pablo llegó a Corinto a finales del año de nuestro Señor 52, y permaneció allí dieciocho meses, Hechos 18:1 Llegó allí una segunda vez en el año 55, pero se quedó poco tiempo, ya que tuvo que regresar rápidamente a Éfeso,   1 Corintios 16:7 de ahí que San Lucas no haga mención de este segundo viaje en los Hechos. Finalmente, decidió visitarlos por tercera vez; como efectivamente hizo hacia el año 57. De su segundo viaje a Corinto, que no se menciona en los Hechos, habla expresamente en

Galatians 4:1 — de la ley , 1-3. Muestra, además, que cuando llegó el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, para que obtengamos la adopción de hijos, y tienen la evidencia más fuerte de esa adopción , 4-6. Los que son hijos de Dios son herederos del cielo , 7. Compara su estado anterior y posterior, y muestra la razón tenía que temer que su trabajo por ellos fuera en vano , 8-11. Menciona sus pruebas entre ellos, y su bondad para con él , 12-16. Muestra su tierno afecto por ellos, y los exhorta a volver al

Joshua 13:6 — Versículo Josué 13:6 . Misrefot-maim.   Josué 11:7 . A éstos echaré fuera.  Esto es, si los israelitas continuaban siendo obedientes; pero no lo hicieron, y por lo tanto nunca poseyeron completamente la totalidad de esa tierra que, con esta sola condición, Dios les había prometido: los sidonios nunca

1 Thessalonians 2:15 — a los gentiles, para que no se salvaran; esto era una inveterada maldad completamente sobrehumana; perseguían el cuerpo hasta la muerte, y el alma hasta la condenación. ¡Tenían miedo de que los gentiles se salvaran si se les predicaba el Evangelio! 7. Llenaban sus pecados siempre; no tenían meros propósitos o esbozos de iniquidad, todos eran llenados; cada mal propósito era seguido, en la medida de lo posible, con un acto malvado. ¿Es de extrañar, por tanto, que la ira cayera sobre ellos hasta el

1 Timothy 5:17 — Verso 17. Que los ancianos que gobiernen bien... Anciano es probablemente aquí el nombre de un oficial eclesiástico, similar a lo que ahora llamamos presbítero . Ver nota en 1 Timoteo 5:1 . El Dr. Macknight ha comentado que, "en la primera edad, el nombre πρεσβυτερος,

Revelation 17:1 — CAPÍTULO XVII. El juicio de la gran ramera, que está sentada sobre muchas aguas , 1, 2 Su descripción, nombre y conducta , 3-6. El ángel explica el misterio de la mujer, de la bestia. 7-18. Este capítulo es, en varios aspectos, muy importante, y particularmente porque parece explicar varios de los símbolos más notables del libro. El mismo autor que ha escrito tanto sobre los capítulos doce y trece, también me ha complacido con su interpretación

Revelation 3:4 — guardarropa, y que las personas se vayan a casa en paz. De estas últimas dijo: Que las vestiduras sean puestas en manos del lavandero, y echad en la cárcel a la que las llevaban. Esta parábola se dice sobre estas palabras de Eclesiastés, Eclesiastés 12:7 : El espíritu volverá a Dios que lo dio . Caminarán conmigo en vestiduras blancas.  Serán elevados a un estado de gloria eterna, y estarán para siempre con su Señor.