Bible Commentaries

Matthew 10:4 — Verso Mateo 10:4. Simon...  Era el tercer hijo de Alfeo , y hermano de Jacobo y Jude , o Judas , Mateo 13:55. El cananeo...  Esta palabra no se pone aquí para significar un pueblo en particular, como se usa en otras partes de las Sagradas Escrituras; pero está

Matthew 12:41 — Verso 41. Los hombres de Nínive se levantarán en juicio...   La voz de Dios, amenazando con juicios temporales, hizo que todo un pueblo se arrepintiera, que no tenía ni a Moisés ni a Cristo, ni a la ley ni a los profetas; y que quizás nunca tuvo más que este

Matthew 12:43 — Verso 43. Cuando el espíritu inmundo...   Si no hubiera habido realidad en las posesiones demoníacas, nuestro Señor apenas habría apelado a un caso de este tipo aquí, para señalar el estado real del pueblo judío y la desolación que se avecinaba. Si esto hubiera

Matthew 17:9 — ver Mateo 16:27. 3° La abolición de las Instituciones mosaicas , y el cumplimiento de las predicciones de los profetas relativas a la  persona, naturaleza, sufrimientos, muerte y resurrección de Cristo, y la gloria que debería seguir . 4° El establecimiento del suave, luminoso y vivificante Evangelio del Hijo de Dios. Y 5° Que como el antiguo pacto judío y la mediación habían terminado, Jesús ahora sería considerado como el único Maestro , la única oferta disponible por el pecado,

Matthew 18:12 — Verso Mateo 18:12. ¿No deja el noventa y nueve, y entra en las montañas...? Así es que nuestra traducción lee el verso; otros, ¿No deja las noventa y nueve EN LAS MONTAÑAS, y se va...?  Esta última lectura me parece la mejor porque, en Lucas 15:4, se dice, deja las noventa y nueve EN EL DESIERTO. La alusión, por tanto, es a un pastor que apacienta a sus ovejas en las montañas, en el desierto; no buscando al perdido EN las montañas. Dejando  noventa y nueve, y buscando  UNA extraviada: - Esta

Matthew 23:1 — para la gente y los discípulos para recibir la ley de ellos, pero para no seguir su mal ejemplo , 1-7. Los discípulos exhortaron a la humildad , 8-12. Diferentes males pronunciados contra los escribas y fariseos por su intolerancia , 13; codicía, 14; falso celo , 15; superstición en juramentos y diezmos , 16-23; hipocresía , 24-28. Su crueldad , 29-32. Su persecución a los apóstoles. Su destrucción predicha , 33-36. Lamentación de Cristo sobre Jerusalén , 37-39. NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XXIII. Verso

Matthew 23:14 — Verso Mateo 23:14. Mateo 23:13. -Verse Mateo 23:14. Devorais casas de viudas...  Sobre este tema no tengo nada mejor que la siguiente nota del Dr. Whitby. "Esta secta", dice Josefo, (Ant. l. xvii. cap. 3,) "pretendía un conocimiento más exacto de la ley, por lo que

Matthew 24:21 — Verso Mateo 24:21. Porque entonces habrá gran tribulación...  Ninguna historia puede proporcionarnos un paralelismo con las calamidades y miserias de los judíos: la ruina, los asesinatos, el hambre y la peste en el interior; el fuego y la espada, y todos los horrores

Matthew 9:10 — digno de crédito. Eran recaudadores de impuestos ​​ y pecadores , αμαρτωλοι, una palabra que creo que en general significa paganos, a lo largo de los Evangelios y en varias otras partes del Nuevo Testamento. Ver, entre otros, Mateo 11:19; Mateo 26:45; Marco 2:15; Marco 14:41; Lucas 5:30; Lucas 6:32; Lucas 7:34; Lucas 7:37; Lucas 7:39; Lucas 15:1; Lucas 15:7; Lucas 15:10; Lucas 19:7; Lucas 24:7; Juan 9:16; Juan 9:24; Juan 9:25; Juan 9:31; Romanos 5:8; Gálatas 2:15; Hebreos 7:26;

Mark 12:4 — Verso Marco 12:4. Le arrojaron piedras y le hirieron en la cabeza... O más bien, como la mayoría de los doctos coinciden, lo hirieron de muerte, εκεφαλαιωσαν. Hemos seguido la Vulgata, illum in capite vulneraverunt, al traducir el original, lo hirieron en la cabeza,

John 18:13 — llevó por primera vez a Cristo. Algunos piensan que Anás seguía siendo el sumo sacerdote, y que Caifás era sólo su suplente, aunque hacía la parte principal del negocio, y que es por esto que se le llama sumo sacerdote. Pero vea las notas sobre Mateo 2:4 y Lucas 3:2. Ese mismo año... La función ya no era durante toda la vida como antes. Juan 11:49. Lo que se relata en el versículo 24, Juan 18:24, Ahora Anás lo había enviado atado a Caifás... viene correctamente después del versículo 13. Juan 18:13

Romans 1:5 — las naciones la necesidad de creer en él, para su salvación. Aquí está: 1. El Evangelio del Hijo de Dios. 2. Un apóstol divinamente comisionado y facultado para predicarlo. 3. La necesidad de la fe en el nombre de Jesús, como único Salvador del mundo. 4. De la obediencia, como consecuencia necesaria de la fe genuina. Y, 5. Esto debe ser proclamado entre todas las naciones; para que todos tengan la oportunidad de creer y ser salvos.

Romans 10:1 — CAPÍTULO X. El apóstol expresa su ferviente deseo de la salvación de los judíos, 1. Teniendo celo por Dios, pero no según el conocimiento, buscaban la  salvación por las obras y no por la fe en Cristo, 2-4. La justicia que es de la ley descrita, 5. La que es por la fe descrita también, 6-10. El que cree e invoca el nombre del Señor será salvado, 11-13. Lo que es necesario para la salvación, creer, oír, predicar, la misión divina, el Evangelio, y la obediencia

Romans 13:4 — Verso Romanos 13:4 . Porque él es el ministro de Dios para el bien... Aquí el apóstol pone el carácter del gobernante en la luz más fuerte posible. Es el ministro de Dios, el cargo es por designación divina: el hombre que es digno del cargo actuará en conformidad con

Romans 4:9 — Verso Romanos 4:9 . Esta bendición llega sólo a la circuncisión... La palabra μονον, sólo, es suministrada muy apropiadamente por nuestros traductores, y de hecho se encuentra en algunos excelentes MSS, y es aquí bastante necesaria para completar el sentido. La pregunta

1 Corinthians 10:8 — Verso 1 Corintios 10:8 . Cayó en un día tres y veinte mil...  En Números 25:9 , el número Isaías 24 ; el número Isaías 24; y, permitiendo que ésta sea la lectura genuina, (y ninguno de los MSS. hebreos exhibe ninguna lectura variada en el lugar,) Moisés y el apóstol pueden reconciliarse así: en  Números 25:4 , Dios ordena a Moisés que tome todas

1 Corinthians 14:5 — verso 1 Corintios 14:5 _ Quisiera que todos hablaseis en lenguas... La palabra θελω no implica tanto un deseo o anhelo , como una orden o permiso . Como si dijera: No os limito a profetizar ni a enseñar , aunque yo lo prefiero; pero os doy pleno permiso para hablar en hebreo

1 Corinthians 2:9 — Verso 1 Corintios 2:9 . Pero, como está escrito... La cita está tomada de Isaías 64:4 . El sentido continúa aquí desde el versículo siete, y λαλουμεν, hablamos , se entiende: no hablamos ni predicamos la sabiduría de este mundo; sino aquella misteriosa sabiduría de Dios, de la cual dijo el profeta: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó,

1 Corinthians 9:4 — Verso 1 Corintios 9:4 . ¿No tenemos poder para comer y beber?   ¿No tenemos autoridad, o derecho, εξουσιαν, de esperar el sustento, mientras trabajamos por vuestra salvación? Comida y bebida, lo necesario, no lo superfluo, de la vida, era lo que requerían aquellos primitivos

2 Corinthians 1:4 — Verso 2 Corintios 1:4 . Quien nos consuela...  Que se muestra como el Dios de la tierna misericordia, al condescender a fijarse en nosotros, que nunca hemos merecido ningún bien de su mano; y también el Dios de toda consolación, al consolarnos en todas nuestras tribulaciones,