Bible Commentaries

Genesis 25:1 — CAPITULO XXV Abraham se casa con Cetura, 1. Su problema , 2-4. Hace a Isaac su heredero, 5; pero da porciones a los hijos de sus concubinas y envía hacia el este de Isaac, para encontrar asentamientos , 6. Edad de Abraham , 7, y muerte , 8. Es enterrado por sus hijos Isaac e Ismael en la cueva de Macpela , 9,

Genesis 4:23 — Verso Génesis 4:23. (Y Lamec dijo a sus esposas…) El discurso de Lamec a sus esposas está en hemistichs en el original, y en consecuencia, como nada de este tipo ocurre antes de esta época, es muy probablemente la pieza de poesía más antigua del mundo . Lo siguiente

Exodus 23:14 — Verso Éxodo 23:14. Tres veces me celebrarás una fiesta en el año... Las tres fiestas aquí referidas fueron, 1. La fiesta de la PASCUA; 2. La fiesta del PENTECOSTÉS; 3. La fiesta de los TABERNÁCULOS. 1. La fiesta de la Pascua se celebró para recordar la maravillosa

Psalms 119:128 — hecho juicio y justicia". 2. Aunque lo había hecho, no estaba libre de calumnias y opresión. Encomienda, por tanto, su justa causa a Dios: "No me dejes en manos de mis opresores". 3. "Sé fiador por tu siervo": dame la seguridad de que estarás a mi lado. 4. "Que los soberbios no me opriman". Porque miserables son los indigentes cuando caen en tales manos. II. Nos muestra cómo había orado contra sus enemigos y por la salvación de Dios. 1. "Mis ojos fallan". Mi fe casi se ha ido, y el ojo de mi mente se

Psalms 119:136 — son maravillosas, como predecir cosas, humanamente hablando, tan inciertas, y a tan gran distancia de tiempo, con tanta exactitud. 3. El decálogo es maravilloso, pues contiene en muy pocas palabras todos los principios de la justicia y de la caridad. 4. Si tuviéramos que ir al Nuevo Testamento , ¡aquí surgen maravillas sobre maravillas! Todo es asombroso; pero el salmista no pudo haber tenido esto en mente. El segundo elogio es que la ley de Dios es el dispensador de luz . 1. La entrada de ella, el

Psalms 119:160 — siempre. Son verdaderas y lo serán siempre. ANALISIS DE LA CARTA RESH. - Vigésima División I. 1. El salmista comienza con una petición: "Considera mi aflicción". 2. Suplica que Dios lo ayude: "Líbrame". 3. La razón de ambos: "No me olvido de tu ley". 4. Le ruega a Dios que sea su Abogado: 1°. "Defiende mi causa". En el tribunal de los hombres, una causa justa fracasa a menudo por falta de un abogado capaz, y es derribada por un juez injusto. Sé tú mi Abogado, y no fallaré. 2°. "Avívame:" Reaviva mis

Psalms 144:15 — Versículo Salmo 144:15 . Feliz es ese pueblo. "¡Oh, qué feliz es el pueblo!" Tal era su pueblo; y no sólo tenían toda esta felicidad secular, sino que tenían a Jehová por su Dios ; ¡y en él había una fuente incesante de fortaleza, protección, bendiciones terrenales y

Leviticus 14:53 — Verso Levítico 14:53. Soltará el pájaro vivo. Podría llamarse también pájaro de la muerte, así como el chivo, en Levítico 16:5-3,  se llama el chivo expiatorio. Los ritos son similares en ambos casos, y probablemente tenían casi el mismo significado. Ya hemos tenido

Isaiah 21:11 — impenitentes, los que se apartan, los tibios y los descuidados. 3. Cuando el atalaya amenaza con juicios, algunos se despiertan y otros se burlan: Centinela, ¿qué hay de la noche? "¿Cuáles son los juicios que amenazas, y cuándo han de tener lugar?". 4. A esta pregunta, propuesta en serio o en burla, responde el atalaya: 1. Viene la mañana - hay un tiempo de arrepentimiento concedido; aparece ahora una mañana de la bondad largamente - sufrida de Dios: y también la noche - el tiempo en que Dios no

Numbers 3:1 — CAPÍTULO III Las generaciones de Aarón y Moisés , 1-4. La tribu de Leví para ministrar al Señor bajo Aarón y su hijos , 5-10. Son tomados en lugar del primogénito , 11-13. Se le ordena a Moisés que los enumere, 14-16. Gershon, Coat y Merari, los nombres de las tres cabezas de familias de los levitas ,

Habakkuk 3:1 — el lenguaje más elevado. A medida que avanza, su fantasía se hace más viva, hasta que al fin se ve transportado a la escena de la acción, y se convierte en testigo ocular de las maravillas que describe. "Contemplé las tiendas de Cusán en aflicción", 4-6. Después de referirse a las principales circunstancias de la la liberación que celebra, vuelve a lo que pasó ante ellos  en Egipto, pues su entusiasmo le había llevado a comenzar en medio de su tema, 7-15. Y por fin termina el himno como lo empezó,

John 15:26 — Verso Juan 15:26. Pero cuando llegue el Consolador...  Juan 14:16.     Ver. Juan 15:26. El testificará y vosotros también llevaréis testigo...  Él dará testimonio y vosotros también... Él dará su testimonio en vuestras almas, y vosotros daréis este testimonio al mundo. Y así lo hicieron, con sus milagros, su

Romans 5:1 — CAPÍTULO V. Los efectos de la justificación por la fe, paz con Dios , 1. La gozosa esperanza de la gloria eterna , 2. Gloriarse en las tribulaciones , 3. Y ganando así paciencia, experiencia y esperanza , 4. Y teniendo el amor de Dios derramado en el corazón por el Espíritu Santo, 5. El estado del mundo cuando Cristo murió por él , 6-10. Jesucristo es una expiación , 11. El pecado y la muerte entraron en el mundo por la transgresión de Adán, y todos se

Romans 6:6 — ahora en adelante vivamos para Aquel que murió y resucitó. Así, la metáfora, en todos sus sentidos principales, es completa y se aplica con mayor fuerza al tema en cuestión. Encontramos que παλαιος ανθρωπος, el hombre viejo , usado aquí, y en Efesios 4:22 , y Colosenses 3:9 , es lo mismo que la carne con sus pasiones y deseos , Gálatas 5:24 ; y el cuerpo de los pecados de la carne , Colosenses 2:11,  Efesios 4:22, Colosenses 3:9,  Gálatas 5:24,  Colosenses 2:11; y lo mismo que los escritores judíos

Romans 8:19 — o vacío de la mente. Así el apóstol, hablando de los gentiles de los cuales habla aquí, nos dice εματαιωθησαν, Se envanecieron en sus pensamientos , Romanos 1:21 ; y otra vez, Los gentiles andan εν ματαιοτητι, en la vanidad de su mente , Efesios 4:17 ; así también, El Señor conoce los pensamientos de los sabios , ὁτι εισι ματαιοι, que son vanidades , 1 Corintios 3:20 .A todo lo cual, permítanme añadir esta otra observación: a lo largo de todo este lugar, el apóstol parece aludir a la esclavitud

1 Corinthians 1:31 — incluso sobresalieron en muchos dones y gracias extraordinarios ; y que no eran inferiores a ninguna Iglesia de Dios en ningún don. Y les muestra que recibieron todo esto por la confirmación de Dios del testimonio que les había dado, 1 Corintios 1:4 . 3. Cuando hubo así preparado sus mentes para recibir y aprovechar sus amonestaciones, procede a sus cismas, que menciona y reprende de la manera más delicada, para que los más obstinados y prejuiciados no puedan ofenderse. 4. Habiendo llegado a este

Galatians 1:1 — LA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS GÁLATAS. Notas cronológicas relativas a esta Epístola . Año usheriano del mundo, 4056. -Era alejandrina del mundo, 5554. -Era antioqueña del mundo, 5544. -Era Constantinopolitana del mundo, 5560. -Año de la época eusebiana de la Creación, 4280. -Año del período juliano, 4762. -Año de la era judía menor del mundo, 3812. -Año de la

Hebrews 7:26 — por dentro; sin dañar a nadie, sino viviendo en beneficio de los demás. 3. Era inmaculado, αμιαντος que responde al hebreo באל מום baal mum, sin mancha - no teniendo ninguna imperfección corporal. Nada bajo, mezquino, vil o impropio en su conducta. 4. Estaba separado de los pecadores, κεχωρισμενος απο των ἁμαρτωλων. Por su oficio estaba separado de todos los hombres y de las ocupaciones mundanas, y enteramente dedicado al servicio de Dios. Y en cuanto a los pecadores, o paganos, nunca debía encontrarse

2 Peter 1:3 — un lenguaje adecuado, que sus adversarios no podían refutar ni resistir. 3. 3. Sabiduría para dirigirles cómo comportarse en todos los casos, dónde y cuándo trabajar; y la materia adecuada a todos los casos diferentes, y a toda variedad de personas. 4. 4. Poderes milagrosos, para que en todas las ocasiones apropiadas y necesarias pudieran obrar milagros para la confirmación de sus doctrinas y misión. Por vida y piedad podemos entender, 1. una vida piadosa; o, 2. la vida eterna como fin, y la piedad

Revelation 2:1 — CAPITULO DOS. La epístola a la Iglesia de Éfeso, encomendando su trabajo y paciencia , 1-3. y reprendiéndoles por haber dejado su primer amor, exhortándolos que se arrepientan, con la promesa del árbol de la vida , 4-7. La epístola a la Iglesia de Esmirna, encomendando su piedad, y prometiéndoles apoyo en su tribulación , 8-11. La epístola a la Iglesia de Pérgamo, encomendando su firmeza en la doctrina celestial , 12, 13. Y reprendiendo su laxitud en la disciplina