Bible Commentaries

Genesis 33:1 — meets Jacob, 1. He places his children under their respective mothers, passes over before them, and bows himself to his brother, 2, 3. Esau receives him with great affection, 4. Receives the homage of the handmaids, Leah, Rachel, and their children, 5-7. Jacob offers him the present of cattle, which he at first refuses, but after much entreaty accepts, 8-11. Invites Jacob to accompany him to Mount Seir, 12. Jacob excuses himself because of his flocks and his children, but promises to follow him, 13,

Proverbs 24:17 — Versículo Proverbios 24:17 . No te regocijes cuando tu enemigo caiga , (en este mal,) y no se alegre tu corazón cuando tropiece ] Cuando se encuentre con cualquier cosa que lo lastime; porque no quiere Dios que te vengues, ni sientas disposición alguna contraria al amor; porque

Proverbs 31:1 — CAPÍTULO XXXI Las palabras y profecía del rey Lemuel, y lo que su madre le enseñó , 1, 2. Desenfreno y mucho vino que evitar , 3-7. Cómo los reyes deben administrar justicia , 8, 9. El elogio de una mujer virtuosa y buena ama de casa, en su economía, prudencia, vigilancia y asiduidad en el trabajo, 10 -29. Fragilidad de la belleza , 30, 31. NOTAS SOBRE EL CAP. XXXII Versículo

Ecclesiastes 9:10 — necesario hacer en esta vida, en referencia a la otra? 1. Apartarse del pecado. 2. Arrepentirse. 3. Frecuentar las ordenanzas de Dios, y asociarse con los rectos. 4. Leer las Escrituras. 5. Orar pidiendo perdón. 6. Creer en el Señor Jesús, para obtenerlo. 7. Busca el don del Espíritu Santo. 8. Produzca en sus estaciones los frutos de él - (1) Arrepentimiento, (2) Fe; y (3) El Espíritu Santo. 9. Vivir para hacer el bien. 10. Y para hacer el bien. 11. Y remitir todo propósito y todo acto al mundo eterno. II.

Song of Solomon 4:7 — Verso Cantares de los Cantares 4:7 . Eres todo hermoso , no hay mancha en ti.  "Amado mío, cada parte de ti es hermosa; no tienes un solo defecto". La descripción dada de las bellezas de Dafne , por OVID, Metam. liberación I. versión 497, tiene cierta similitud con los versos anteriores:

Isaiah 27:1 — 2-11. Prosperidad de los descendientes de Abraham en los últimos días , 12, 13. El tema de este capítulo parece ser la naturaleza, la medida y el diseño de los tratos de Dios con su pueblo. 1. Sus juicios infligidos a sus grandes y poderosos enemigos, Isaías 27:1 . 2. Su constante cuidado y protección de su viña favorita, en forma de diálogo, Isaías 27:2 . 3. La moderación y la lenidad con que se ha templado la severidad de sus juicios, Isaías 27:7 . 4. El fin y designio de ellos, para recuperarlos de la

Isaiah 41:1 — XLI El profeta, habiendo insinuado la liberación de Babilonia, y  la redención aún mayor que ésta conlleva, retoma el tema.  Comienza con la vocación divina de Abraham, la raíz de la familia  israelita, y sus exitosas hazañas contra los idólatras, 1-7. Luego vuelve a la cautividad de Babilonia, y anima a la descendencia  de Abraham, amiga de Dios, a seguir adelante y a no temer, ya  que todos sus enemigos serían finalmente subyugados bajo ellos, 8-16; y se les proporciona todo lo necesario para aliviarlos

Isaiah 50:6 — Versículo Isaías 50:6 . Y mis mejillas a los que arrancaban el pelo. La mayor indignidad que posiblemente se podría ofrecer. Véase la nota sobre Isaías 7:20 . No escondí mi rostro de la vergüenza y de los escupitajos. Otro ejemplo del mayor desprecio y odio. Fue ordenado por la ley de Moisés como un castigo severo, trayendo consigo una desgracia duradera; Deuteronomio 25:9 . Entre los medos era muy

Jeremiah 5:1 — orden superior, desde cuyo conocimiento y oportunidades mejores cosas podrían haber sido esperadas, 5. Dios, por tanto, los amenaza con los enemigos más crueles , 6; y se apela a sí mismos si se les debe permitir practicar tales pecados sin castigo , 7-9. Luego ordena a sus enemigos que destruyan los muros de Jerusalén , 10; esa ciudad devota cuyos habitantes agregaron a todos sus otros Pecados el mayor desprecio de la palabra de Dios y de los profetas , 11-13. Por tanto, su palabra, en boca de su

Ezekiel 3:1 — particulares para el profeta. Comienza con la repetición de su nombramiento a su oficio, 1-3. Entonces se le informa a Ezequiel que su comisión es, en este momento, exclusivamente a la casa de Israel , 4-6; que sus compatriotas le tendrían poca consideración , 7; que debe perseverar en su deber a pesar de tan grandes persecuciones; y está dotado de un coraje extraordinario e intrepidez que le permita declarar sin miedo la verdad a un desobediente y contradiciendo a la gente que selevanta contra todo el consejo

Ezekiel 9:1 — indeleblemente en diferentes partes de su cuerpo las marcas de sus ídolos. Para indicar, asimismo, que Dios pronto abandonaría el templo, la shejiná o símbolo glorioso de su presencia, se ve quitar del santuario interior hasta el umbral o puerta del templo , 1-7. El profeta intercede por su pueblo; pero Dios, a causa de la grandeza de sus pecados, no será suplicada , 8-11. NOTAS SOBRE EL CAP. IX Versículo Ezequiel 9:1 . Causar a los que tienen cargo sobre la ciudad. Por esos seis hombres con armas de destrucción

Hosea 13:1 — una verdad más visiblemente ejemplificada en el pecado y castigo de Efraín , 1-3. Como agravante de su culpa, Dios les recuerda sus antiguos favores , 4, 5; de los que habían abusado vergonzosamente , 6; y que ahora los exponen a terribles castigos , 7, 8. Él, sin embargo, modera estas terribles amenazas con amables promesas; y, en su arrepentimiento, se compromete a salvarlos, cuando nadie más podría protegerlos , 9-11. ¡Pero Ay! en lugar de arrepentirse, Efraín está llenando a la medida de su iniquidad

Hosea 14:7 — Versículo Oseas 14:7 . Los que habitan bajo su sombra volverán. El Targum es curioso: "Serán reunidos de en medio de su cautiverio; habitarán bajo la sombra de su CRISTO , y los muertos resucitarán". Resucitarán como el maíz. La justicia y la belleza de esta metáfora generalmente

Nahum 3:1 — matanzas que propagaron a su alrededor, 1-3. Porque Nínive es una ciudad totalmente entregada a la más grosera superstición, y es instructora de otras naciones en sus abominables, sus ritos, por lo tanto, ella vendrá a un fin más ignominioso e indigno, 3-7. Su ruina final será similar a la de No, una famosa ciudad de Egipto, 8-11. A continuación, el profeta describe bellamente la gran facilidad con que de Nínive, se arrepintió, 12,  y su pusilanimidad judicial durante la invasión, 13; declara que toda

Zechariah 13:7 — Versículo Zacarías 13:7 . Despierta, oh espada, contra mi Pastor. Esto se entiende generalmente de Jesucristo. La espada es la de la justicia divina, que parecía haber estado dormida durante mucho tiempo , y debería haber golpeado hace mucho tiempo al HOMBRE, o a su SUSTITUTO,

Zechariah 9:14 — arco de Efraín, y levantado a tus hijos, oh Sión, contra tus hijos, oh Grecia, y te haya puesto como espada de valiente. Zacarías 9:14 : Y Jehová será visto sobre ellos, y sus saetas saldrán como relámpagos . El lector consultará lo dicho en Oseas 7:16 , relativo al arco oriental , que se asemeja a una [figura "C"] en su estado de reposo, y debe ser recurvado para ser encordado. Aquí, Judá se representa como el arco recurvo; Efraín , como una flecha colocada en la cuerda , y luego descargada contra

Matthew 10:1 — CAPITULO X. Jesús llama, encarga y nombra a sus doce discípulos , 1-4. Les da instrucciones particulares relativas a los objetos de su ministerio , 5, 6. Modo de predicación, c. , 7-15. Predice las aflicciones y persecuciones que tendrían que sufrir, y el apoyo que deben recibir , 16-25. Les advierte que no traicionen su causa, con el fin de procurar su seguridad personal , 26-39. Y da promesas especiales a aquellos que deben

Matthew 6:19 — atraviesan...  διορυσσουσι, literalmente cavan a través, es decir, la pared, para entrar en la casa. Esto no fue un asunto difícil, ya que la casa generalmente estaba hecha de barro y paja, amasada como las casas de adobe en Cornualles y otros lugares.  Mateo 7:27.

Matthew 6:33 — Verso Mateo 6:33. Pero buscad primero el reino de Dios...   Mateo 3:7. Su justicia...  Esa santidad de corazón y pureza de vida que Dios requiere de aquellos que profesan ser súbditos de ese reino espiritual mencionado anteriormente. Mateo 5:20. La séptima razón en contra de estas preocupaciones y temores mundanos es

Matthew 7:14 — Verso Mateo 7:14. Porque estrecha es la puerta... En lugar de οτι porque , preferiría τι cómo , cuya lectura está respaldada por una gran mayoría de los mejores MSS., versiones y padres . ¡Qué estrecha es esa puerta ! Este modo de expresión señala con más