Bible Commentaries

Genesis 21:8 — controvertido. San Jerónimo dice que hubo dos opiniones sobre este tema. Algunos sostienen que los niños siempre fueron destetados a los cinco años de edad; otros, que no fueron destetados hasta los doce . Según el discurso de la madre a su hijo, 2Mac 7:27 , parece probable que entre los judíos fueran destetados cuando cumplian tres años: Oh hijo mío, ten compasión de mí que te di a luz nueve meses despúes de estar en mi vientre, y te di CHUPAR TRES AÑOS, y te nutrí y te crié . Y esto se ve reforzado

Genesis 24:22 — ornamentos de diversos tipos que todavía se utilizan en diferentes países asiáticos. Son de siete tipos diferentes. 1. para la frente ; 2. para la nariz ; 3. para las orejas ; 4. para los brazos ; 5. para los dedos ; 6. para el cuello y pecho ; 7. para los tobillos . Consulte Génesis 24:22, Génesis 24:47; también Ezequiel 16:12; Proverbios 11:22; Isaías 3:21; Génesis 35:4; Éxodo 32:2, Éxodo 32:3; Job 42:11; Jueces 8:24. Los principales ornamentos femeninos se enumeran en el tercer

Genesis 26:7 — Verso Génesis 26:7. Dijo, Ella es mi hermana... Es muy extraño que en el mismo lugar, y en circunstancias similares, Isaac hubiera negado a su esposa , ¡precisamente como lo había hecho su padre antes que él! Es natural preguntar: ¿Abraham nunca le mencionó esta circunstancia

Genesis 31:36 — haberlo hecho indiferente a los intereses de sus hijos, siempre que pudiera asegurar los suyos propios. Frecuentemente había falsificado su acuerdo con Jacob, aunque no se especifican los detalles, ya hemos tenido razón para conjeturar de Génesis 31: 7, y con esto Jacob acusa a su suegro, de la manera más positiva, Génesis 31 : 41. Quizás algunas acciones injustas anteriores de este tipo fueron la causa por la que Jacob se vio inducido a adoptar el expediente de burlar a Labán en el caso del ganado

Genesis 33:1 — cuatrocientos hombres, se encuentra con Jacob , 1. Coloca a sus hijos bajo sus respectivas madres, pasa frente a ellos y se inclina ante su hermano , 2, 3. Esaú lo recibe con mucho cariño , 4. Recibe el homenaje de las siervas , Lea, Raquel, y  sus hijos , 5-7. Jacob le ofrece el presente de ganado, que él primero se niega, pero después de mucha súplica acepta , 8-11. Invita a Jacob a acompañarlo al monte Seir, 12 . Jacob se disculpa por sus rebaños y sus hijos, pero promete seguirlo , 13, 14. Esaú ofrece

Genesis 34:1 — CAPITULO XXXIV. Dina, la hija de Jacob y Lea, saliendo a ver a las hijas de la tierra, es violada por Siquem, el hijo de Hamor , 1, 2. Le ruega a su padre que la consiga por esposa , 3. Jacob y sus hijos se enteran de la indignidad ofrecida a Dina, 5-7. Hamor propone aliança com Siquem a Jacob y sus hijos, y les ofrece una variedad de ventajas, 8-10. El mismo Siquem se adelanta, ruega tener a Dina por esposa, y ofrece dote en cualquier medida, 11, 12. Los hijos de Jacob fingen escrúpulos de conciencia

Genesis 48:14 — las manos en la cabeza entre los judíos al dar bendiciones, designar hombres para cualquier oficio y en la consagración de sacrificios solemnes. Esta es la primera vez que lo encontramos mencionado, pero a menudo lo leemos después. Consulte Números 27:18, Números 27:23; Deuteronomio 34:9; Mateo 19:13, Mateo 19:15; Hechos 6:6; 1 Timoteo 4:14. Jacob puso su mano derecha sobre la cabeza del menor, lo que se nos dice que hizo sabiendo bien de qué se trataba, para (o aunque ) Manasés fue el

Genesis 50:7 — Verso Génesis 50:7. Los ancianos de su casa... Personas que por razón de su edad habían adquirido mucha experiencia ; y quienes por este motivo fueron considerados los más calificados para dirigir los asuntos de la casa del rey. Similares a estos eran los [anglosajones]

Exodus 21:1 — privilegio que le otorga la ley, de salir libre en el séptimo año, su oreja debía estar horadada,  como emblema de su pertenencia a la familia para siempre , 5, 6. Leyes relativas a sirvientas, comprometidas con sus amos o con los hijos de sus amos , 7-11. Leyes relativas a muertes y asesinatos, 12-15. Con respecto a robo de hombres, 16. Con respecto a él que maldice a sus padres, 17. De la contienda entre hombre y hombre , 18, 19; entre un señor y sus sirvientes, 20, 21. De lesiones hechas

Exodus 23:1 — CAPITULO XXIII Leyes contra hablar mal, 1. Contra mala compañía, 2. Contra parcialidad, 3. Leyes que ordenan actos de bondad y humanidad, 4, 5. Contra opresión, 6. Contra decisiones injustas, 7. Contra soborno y corrupción, 8. Contra crueldad hacia los extraños, 9. La ordenanza relativa al año sabático, 10, 11. El Sábado un día de descanso , 12. Instrucciones generales sobre la circuncisión, c. , 13. Los tres festivales anuales , 14. La

Exodus 4:1 — que los israelitas no crean en su misión divina , 1; Dios, para fortalecer su fe y asegurarle que sus compatriotas le creerían, cambió su vara por una serpiente, y la serpiente en una vara , 2-5; le dejó la mano leprosa, y luego la restauró , 6, 7; insinuando que ahora lo había dotado de poder para trabajar de esa manera milagros, y que los israelitas creerían , 8; y además le asegura que debería tener poder para hacer convertir el agua en sangre, 9. Moisés se excusa por no ser elocuente, 10, y

Exodus 8:1 — CAPITULO VIII La plaga de ranas amenaza, 1, 2. El alcance de esta plaga, 3, 4. Aarón ordenó que extendiera su mano, con la vara, sobre el río y aguas de Egipto, a consecuencia de los cuales vinieron las ranas, 5, 6. Los magos imitan este milagro, 7. El faraón le ruega a Moisés que quite las ranas y promete dejar que el pueblo se vaya,  8. Moisés promete que serán removidos de todas partes de Egipto, 9-11. Moisés ora a Dios, y las ranas mueren en toda la tierra de Egipto, 12-14. El faraón, al encontrar

Leviticus 17:7 — Verso Levítico 17:7. Ya no ofrecerán sus sacrificios a los demonios.  No sacrificarán לשעירים lasseirim, a los peludos, a las cabras. El famoso dios pagano, Pan, era representado como si tuviera las posaderas, los cuernos y las orejas de una cabra; y los mendesios, un

Leviticus 25:1 — CAPITULO XXV La ley sobre el sabático o séptimo año repetida , 1-7. La ley relativa al jubileo, o año cincuenta, y el santificación del quincuagésimo , 8-12. En el año del jubileo cada uno vuelva a su posesiones , 13. Ninguno puede oprimir a otro al comprar y vender , 14. Las compras se calificarán de jubileo a jubileo,

Leviticus 27:2 — Verso Levítico 27:2. Cuando un hombre hace un voto singular.  El verso es corto y oscuro, y puede traducirse así: El hombre que haya separado un voto, según tu estimación, de almas al Señor; lo que puede ser parafraseado así: Aquel que haya hecho un voto o consagrado

Numbers 8:7 — Versículo Números 8:7 . Rocíe agua de purificación. מי חטאת mey chattath, agua del pecado, o agua de la ofrenda por el pecado. Como esta agua purificadora se hacía con las cenizas de la novilla roja, madera de cedro, hisopo y escarlata; y la novilla misma era sacrificada,

1 Peter 1:7 — Versículo 7. Que la prueba de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro.  Como por la acción del fuego el oro se separa de todas las aleaciones y mezclas heterogéneas, y se prueba que es oro al soportar la acción del fuego sin perder cualquier cosa de su

1 John 4:1 — niegan que Jesucristo haya venido en carne tienen el espíritu del anticristo, 2, 3. Los seguidores de Dios han sido capacitados  para discernir y vencer 4-6. La necesidad de amar a Dios y a los demás se muestra, a partir  del amor de Dios hacia nosotros, 7-11. Aunque nadie ha visto a Dios, todo cristiano auténtico lo conoce por el espíritu que Dios le ha dado, 12, 13. Los apóstoles dieron testimonio de que Dios envió a su Hijo para ser el  Salvador del mundo; y Dios habitaba en los que confesaban  esta

Revelation 2:7 — Versículo Apocalipsis 2:7 . El que tiene oído.  Que toda persona inteligente, y todo hombre cristiano, preste atención a lo que el Espíritu Santo, en esta epístola y en las siguientes, dice a las Iglesias. Mateo 11:15 , donde ocurre la misma forma de hablar. Al que venciere.  Al

Revelation 7:17 — Versículo Apocalipsis 7:17 . El Cordero.  El Señor Jesús, entronizado con su Padre en gloria inefable. Los alimentará.  Les comunicará todo lo calculado para asegurar, continuar y aumentar su felicidad. Fuentes vivas de agua.   En la fraseología hebrea, un manantial se denomina