Bible Commentaries

Isaiah 45:1 — por su maravilloso éxito, 4-6. El profeta refuta la absurda opinión de los persas, según la cual había dos seres supremos, uno malo y otro bueno, representados por la luz y las tinieblas, que aquí se declara que son sólo del Dios único y verdadero, 7; y hace una transición a la mayor obra de Dios manifestada en la dispensación del Evangelio, 8. Gran impiedad de los que ponen en duda la misteriosa providencia de Dios para con sus hijos, 9-12. La parte restante de este capítulo, intercalada con la

Isaiah 52:7 — Versículo Isaías 52:7 . ¡Qué hermoso! Los centinelas descubren a lo lejos, sobre las montañas, al mensajero que trae la esperada y anhelada noticia de la liberación del cautiverio babilónico. Inmediatamente difundieron la buena nueva, Isaías 52:8 , y proclamaron a gran

Jeremiah 31:20 — instruido, הודעי hivvadei , obtuvo un conocimiento completo de la maldad desesperada de su corazón y vida. 6. Habiendo recibido esta instrucción , se llenó de un dolor excesivo ; lo cual se representa aquí con una herida en su muslo. Véase más arriba. 7. Descubre que desde su juventud había estado pecando contra Dios; y aunque sus pecados juveniles habían pasado mucho tiempo de su memoria, sin embargo, la luz de Dios los trajo de vuelta, y estaba avergonzado y confundido al verlos. 8. En este estado

Jeremiah 49:1 — amonitas serán restaurados a su libertad , 6. Profecía contra los edomitas (muy parecida a la más terrible en el capítulo treinta y cuatro de Isaías contra el mismo pueblo), que será completamente exterminado, después de la semejanza de Sodoma y Gomorra , 7-22. Profecía contra Damasco , 23-27; y contra Kedar , 28, 29. Predicha desolación total de los reinos de Hazor , 30-33. La política de los elamitas será completamente disuelta, y el pueblo se dispersó por las naciones , 34-38. Los elamitas serán librados

Jeremiah 6:1 — alanochecer, lamentan no tener  mas dia, y desean comenzar el ataque sin esperar la luz de la mañana, 2-5. Se representa entonces a Dios animando y dirigiendo a los asediadores contra esta ciudad culpable, que pecaba tan incesantemente como mana una fuente, 6, 7, aunque advertida de la fatal consecuencia, 8. Insinúa también, por medio de la recogida de las uvas, que una invasión se llevaría los restos de otra, hasta que su desobediencia, hipocresía y otros pecados terminaran en su destrucción total, 9-15. Y

Jeremiah 8:1 — todas las señales de indignidad, 1-3. De aquí vuelve el profeta a reprenderlos por su perseverancia en la transgresión, 4-6; y por su estupidez irreflexiva, que incluso el instinto de de la creación animal, por un bello contraste, se les a de reprender, 7-9. Esto conduce a otras amenazas expresadas en una variedad de términos sorprendentes, 10-13. Sobre lo cual se introduce un coro de judíos, expresando su terror ante la noticia de la invasión, 14, 15; que se acentúa en el versículo siguiente al oír

Hosea 14:2 — becerros" (פרים parim, para lo cual las versiones en general leen פרי peri, frutos, omitiendo el ם mem) "de nuestros labios"; los sacrificios de alabanza, acción de gracias, gratitud y la obediencia cordial que nuestros labios han prometido a menudo. 7. Habiendo así determinado, especifica tus resoluciones de depender sólo de Dios para todo lo que pueda hacerte sabio, útil, santo y feliz. Las resoluciones son: - 1. No confiaremos ni temeremos a este rey rico y poderoso. No buscaremos ni en las riquezas

Matthew 20:22 — almas, sino que serán el medio de condenación de cientos; porque si Dios no los ha enviado, de nada beneficiarán al pueblo. Y ser bautizado con el bautismo que yo soy bautizado... Esta cláusula en este, y el siguiente versículo, falta en BDL, otros dos, (7 más en Mateo 20:23) copto, sahídico, etíope, Sr. WHEELOCK'S Persic, Vulgate, Saxon, y todo el Itala, excepto dos Grotius, Mill y Bengel piensan que debería omitirse, y Griesbach lo ha dejado fuera del texto en sus dos ediciones. También lo omiten Orígenes,

Matthew 25:7 — Verso Mateo 25:7. Adornaron sus lámparas...  εκοσμησαν, las adornaban. He visto algunas de las lámparas orientales o lantanas, cuyo cuerpo era un esqueleto de madera e hilos, cubierto con una membrana transparente muy fina, o una gasa muy fina, y decorado con flores

Matthew 28:1 — CAPITULO XXVIII La resurrección de Cristo declarada por un ángel a las dos Marías en el sepulcro , 1-6. Se les encarga anunciar esto a los discípulos , 7. Van y son recibidos por el mismo Cristo que promete encontrarse con los discípulos en Galilea , 8-10. La guardia entra en la ciudad e informa a los principales sacerdotes lo que había tenido lugar , 11. Les dan dinero, para decir que sus discípulos

Matthew 3:1 — CAPÍTULO III. Juan el Bautista comienza a predicar , 1. El tema de su predicación , 2, 3. Descripción de su ropa y comida , 4. El éxito de su ministerio , 5, 6. Su exhortación a los fariseos , 7-9. Denuncia los juicios de Dios contra los impenitentes , 10. El designio de su bautismo, y el de Cristo , 11, 12. Bautiza a Cristo en el Jordán , 13-15; quien es atestiguado como el Mesías por el Espíritu Santo, y un voz del cielo , 16, 17. NOTAS SOBRE

Luke 18:7 — Verso Lucas 18:7. ¿Y no hará Dios, el juez justo, justicia con sus elegidos?  Probablemente esto se refiera a los crueles usos que sus discípulos habían recibido, y seguían recibiendo, de los judíos desobedientes e incrédulos; y que finalmente les sobrevendrían con

John 2:4 — madre cuando colgaba de la cruz, Juan 19:26; como lo hizo con su amiga más cariñosa María Magdalena, Juan 20:15, y como los ángeles se habían dirigido a ella antes, Juan 20:13 ; y como San Pablo hace con la mujer cristiana creyente, 1 Corintios 7:16; en todos los lugares se usa el mismo término, γυναι, que aparece en este verso; y donde ciertamente no se pretende ningún tipo de falta de respeto, sino, por el contrario, complacencia, afabilidad, ternura y preocupación y en este sentido se utiliza

Romans 5:17 — Versículo 17. La muerte reinó por uno... La muerte está aquí personificada , y se la representa como reinando sobre la raza humana; y la muerte, por supuesto, reina hasta la muerte; se le conoce como reinante, por la destrucción de sus súbditos. Reinarán en vida... Los

Romans 6:7 — Verso Romanos 6:7 . El que está muerto está libre del pecado... δεδικαιωται, literalmente, es justificado del pecado; o, es liberado o librado de él. ¿No significa esto simplemente que el hombre que ha recibido a Cristo Jesús por la fe, y ha sido, a través de la creencia,

Romans 7:13 — Verso Romanos 7:13 . ¿Entonces lo que es bueno me fue hecho muerte?  Esta es la pregunta del judío, con quien el apóstol parece estar disputando. "¿Permites que la ley sea buena, y sin embargo dices que es la causa de nuestra muerte?". El apóstol responde:-¡Dios no

Romans 8:26 — de esa ayuda e influencia que los seguidores de Dios reciben del Espíritu Santo; y en consecuencia, del cumplimiento de las diversas promesas relativas a este punto que nuestro Señor hizo a sus discípulos, particularmente en Juan 14:16 , Juan 14:17 , Juan 14:26 ; Juan 15:26 , Juan 15:27 ; Juan 16:7 ; y particularmente Juan 16:13 , Juan 16:14 : Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; y él os mostrará las cosas por venir. El me glorificará, porque tomará de

2 Corinthians 5:11 — κυριου, que debería traducirse, conociendo por tanto el temor del Señor ; lo cual, por extraño que parezca a primera vista, a menudo significa la adoración del Señor, o esa reverencia religiosa que le debemos; Hechos 9:31 ; Romanos 3:18 ; Romanos 13:7 ; 1 Pedro 1:17 ; 1 Pedro 2:18 ; 1 Pedro 3:2 . Por lo tanto, como sabemos lo que Dios requiere del hombre, porque somos favorecidos con su propia revelación, persuadimos a los hombres a que se conviertan en cristianos, y a que se esfuercen por ser

1 Thessalonians 4:16 — solemnes, bajo la ley; y a tales convocatorias parece haber aquí una alusión. 5. Cuando los muertos en Cristo resucitan, sus cuerpos viles son hechos semejantes a su cuerpo glorioso, entonces, 6. Los que estén vivos serán cambiados y hechos inmortales. 7. Estos serán arrebatados junto con ellos para recibir al Señor en el aire. 8. Podemos suponer que ahora se fijará el juicio, y se abrirán los libros, y los muertos serán juzgados por las cosas escritas en esos libros. 9. Determinados así los estados

Titus 3:1 — con todos los hombres, ha de ser aplicada con diligencia, 1, 2. El miserable estado del hombre, antes del advenimiento de Cristo, 3. El maravilloso cambio que realiza la gracia de Dios y los medios que utiliza para llevar a los hombres a la gloria, 4-7. La necesidad de una vida santa, y de evitar las cosas que producen disputas y contenciones, y que son inútiles y vanas, 8, 9. Cómo tratar a los herejes, 10, 11. San Pablo ordena a Tito que se reúna con él en Nicópolis, y que lleve a Zenás y Apolos