Bible Commentaries

Matthew 23:14 — Verso Mateo 23:14. Mateo 23:13. -Verse Mateo 23:14. Devorais casas de viudas...  Sobre este tema no tengo nada mejor que la siguiente nota del Dr. Whitby. "Esta secta", dice Josefo, (Ant. l. xvii. cap. 3,) "pretendía un conocimiento más exacto de la ley, por lo

Matthew 26:20 — que los judíos habían comido su primera pascua en Egipto. Véase Éxodo 12:6-2. Y en la misma parte del mismo día en que los judíos habían sacrificado su primer cordero pascual, es decir, entre las dos tardes, alrededor de la hora novena, o sea, a las 3, Jesucristo, nuestra pascua, fue sacrificado por nosotros, pues fue a esa hora cuando entregó su último aliento; y entonces fue cuando, terminado el sacrificio, Jesús dijo: ESTÁ TERMINADO.Consulte Éxodo 12:6, c. Y Deuteronomio 16:6, c. Juan 18:28,

Mark 14:1 — CAPITULO XIV. Los judíos conspiran contra Cristo , 1, 2. Es ungido en la casa de Simón el Leproso , 3-9. Judas Iscariote lo vende a los principales sacerdotes por treinta piezas de dinero , 10, 11. Ordena a sus discípulos que preparen la Pascua , 12-16. predice que su  muerte esta cerca, 17-21. Instituye la santa eucaristía , 22-26. Predice la infidelidad

Luke 19:13 — Verso Lucas 19:13. Diez siervos...  Todos los que profesaban recibir su doctrina. Diez era una especie de número sagrado entre los hebreos, así como siete . Ver Lucas 14:31; Lucas 15:8; Mateo 15:1. Diez libras...  Diez minas . La Septuaginta usa la palabra original

Luke 3:14 — Verso Lucas 3:14. Los soldados también le exigían... Él, en tercer lugar, instruye a los militares. Eran soldados romanos, o soldados de Herodes o de Filipo. No hagáis violencia a nadie, μηδενα διασεισητε, no extorsionéis dinero o bienes por la fuerza o con violencia

John 3:22 — el discurso anterior con Nicodemo, estaba en Judea; pero el evangelista quiere decir que nuestro Señor abandonó la ciudad y sus suburbios, y se fue a las partes de país . Se hace la misma distinción entre Jerusalén y Judea, Hechos 1:8; Hechos 10:39; y en 1 Macc. 3:34; y en 2 Macc. 1: 1, 10. Véase el cap. Pearce . Y bautizó... No está claro que Cristo bautizó a nadie con agua, pero sus discípulos sí - Juan 4:2; y lo que hicieron, por su autoridad y mando, se le atribuye a sí mismo. Es costumbre

John 3:8 — Verso Juan 3:8. El viento sopla... Aunque la manera en que este nuevo nacimiento es efectuado por el Espíritu Divino, sea incomprensible para nosotros, no debemos, sobre esta base, suponer sea ​​imposible. El viento sopla en una variedad de direcciones (escuchamos

John 7:27 — Verso 27. Nadie sabe de dónde es...  La generalidad del pueblo sabía muy bien que el Mesías iba a nacer en Belén, en la ciudad, y de la familia, de David; ver Juan 7:42. Pero, de Isaías Isaías 53:8, ¿Quién declarará su generación ? probablemente pensaron que debería haber algo tan peculiarmente misterioso en su nacimiento, o en la forma en que apareció, que nadie podría comprender completamente. Si hubieran considerado su concepción milagrosa,

Romans 10:1 — Dios, pero no según el conocimiento, buscaban la  salvación por las obras y no por la fe en Cristo, 2-4. La justicia que es de la ley descrita, 5. La que es por la fe descrita también, 6-10. El que cree e invoca el nombre del Señor será salvado, 11-13. Lo que es necesario para la salvación, creer, oír, predicar, la misión divina, el Evangelio, y la obediencia a sus preceptos, 14-16. La fe viene por el oír, 17. La difusión universal del Evangelio predicha por los profetas, 18-20. La ingratitud y la

Romans 2:24 — que vaya a algún lugar donde no sea conocido, y que se ponga ropa negra, y cubra su cabeza con un velo negro; y entonces que haga lo que quiera, para que el nombre de Dios no sea profanado públicamente." Moed katon, fol. 17. 1. En Sohar Levit. fol. 31, col. 122, se dice:- "Por tres relatos los judíos están obligados a permanecer en el cautiverio - 1. Porque reprochan abiertamente a la Shekiná - 2. Porque se profanan ante la Shekiná. 3. Porque apartan sus rostros de la Shekiná". Pero sería interminable

Romans 3:27 — desobediente. Pero la ley, la doctrina de la fe, excluye todo tipo de gloria en la expectativa de la salvación por medio de tu propia obediencia: sólo la fe, en la misericordia de Dios, por medio de la propiciación hecha por la sangre de Jesús ( Romanos 3:25), es la que te justifica, te perdona y te hace acreedor al favor divino.

1 Corinthians 3:13 — Verso 1 Corintios 3:13 . El día lo declarará, porque será revelado por fuego... Hay mucha diferencia de opinión en relación con el significado de los términos en este y los dos versículos siguientes. Que el apóstol se refiera a la próxima destrucción de Jerusalén lo creo

1 Corinthians 6:4 — judíos, como conjetura el Dr. Lightfoot, de los cuales había cinco, a saber:-. 1. El gran Sanedrín, compuesto por setenta y dos ancianos, que presidía en Jerusalén. 2. El pequeño Sanedrín de veinticinco, en las grandes ciudades, fuera de Jerusalén. 3. El banco de tres en cada sinagoga. 4. El banco autorizado o auténtico. 5. El Banco no autorizado, εξουθενημενος. Este último banco se llamaba así porque no recibía su autoridad inmediatamente del Sanedrín, sino que era elegido por las partes entre

2 Corinthians 3:9 — Verso 2 Corintios 3:9 . El ministerio de la condenación... La ley , que determinó el pecado, y lo condenó al justo castigo. La ministración de la justicia... El Evangelio, cuyo gran objetivo era proclamar la doctrina δικαιοσυνης, de la justificación ; y para mostrar cómo

2 Corinthians 4:1 — CAPÍTULO IV. San Pablo muestra la integridad con la que había predicado el Evangelio de Cristo , 1, 2. Y que, si fue inútil a alguno de los que la oyeron, fue porque sus corazones incrédulos fueron cegados , 3, 4. Cómo predicó y cómo fue capacitado para la obra , 5-7. Los problemas y dificultades que encontró en sus trabajos, y la esperanza y los consuelos que le sostenían , 8-15. Y la perspectiva que tenía de la bienaventuranza eterna , 16-18. NOTAS SOBRE

Galatians 2:3 — Verso Gálatas 2:3 . Pero ni Tito, que estaba conmigo... El apóstol procede a afirmar que su relato fue tan satisfactorio para los apóstoles, que no sólo no le exigieron que insistiera en la necesidad de la circuncisión entre los gentiles, sino que ni siquiera le exigieron

Ephesians 5:3 — Verso Efesios 5:3 . Pero fornicación... Es probable que los tres términos aquí utilizados por el apóstol se refieran a diferentes especies de la misma cosa. La palabra fornicación, πορνεια, puede implicar no sólo la fornicación, sino también el adulterio, como ocurre

Philippians 3:14 — corrían lícitamente, y no eran coronados, aunque llegaran los primeros a la meta. Véanse las observaciones finales sobre " 1 Corintios 9:27 " . Lo que aquí se llama σκοπος, marca o alcance, se llama κανων la línea, es decir, la línea marcada, Filipenses 3:16 . Cuando se le dijo a Diógenes, el cínico, "Ya eres un anciano, descansa de tus trabajos"; a esto respondió: Ει δολιχον εδραμον, προς τῳ τελει εδει με ανειναι, και μη μαλλον επιτειναι; "Si he corrido mucho en la carrera, ¿me conviene aflojar el paso

Philippians 4:1 — CAPÍTULO IV. El apóstol los exhorta a permanecer firmes en el Señor , 1. Y ruega a Evodia y Síndique que sean de un solo sentir 2. Y solicita a su verdadero compañero de batalla que los ayude a lograr una buena comprensión , 3. Les da instrucciones sobre su temperamento y estado de ánimo , 4-7. Y cómo actuar en todos los aspectos como corresponde a la pureza y excelencia del Evangelio, como lo habían oído y visto en él , 8, 9. Les agradece por su atención a él en sus prisiones,  enviándole

1 Timothy 1:2 — Probablemente el apóstol habla aquí según esta máxima judía: כל המלמר בן תכירו תורה מעלה עליו הכתוב כאלו ילרו El que enseña la ley al hijo de su vecino es considerado por la Escritura como si lo hubiera engendrado; Sanedrín, fol. xix. 2. Y citan Números 3:1, como prueba de ello: Estas son las generaciones de Aarón y Moisés, y estos son los nombres de los hijos de Aarón. "Aarón", dicen, "los engendró, pero Moisés los instruyó; por eso se llaman con su nombre". Véase Schoettgen. Pero γνησιω τεκνω puede