Bible Commentaries

Genesis 3:18 — Verso Génesis 3:18. (Espinas y cardos también…) En lugar de producir cereales nutritivos y vegetales útiles, ahora  las malas hierbas serán especialmente prolíficas, dañarán el suelo, ahogarán la buena semilla y se burlarán de las esperanzas del labrador y comerás

Genesis 43:1 — CHAPTER XLIII The famine continuing, Jacob desires his sons to go again to Egypt and buy some food, 1, 2. Judah shows the necessity of Benjamin's accompanying them, without whom it would be useless to return to Egypt, 3-5. Jacob expostulates with him, 6. Judah replies, and offers to become surety for Benjamin, 7-10. Jacob at last consenting and desires them to take a present with them for the governor of Egypt; and double money, that which they had brought back in

Exodus 17:1 — CHAPTER XVII The Israelites journey from the wilderness of Sin to Rephidim, 1, where they murmur for lack of water, 2, 3. Moses asks counsel of God, 4, who commands him to take his rod and smite the rock, 5, and promises that water should proceed from it for the people to drink, 6. The place is called Massah and Meribah, 7. The Amalekites attack Israel in Rephidim, 8.

Exodus 20:13 — THE SIXTH COMMANDMENTAgainst murder and cruelty.Verse Exodus 20:13. Thou shalt not kill. — This commandment, which is general, prohibits murder of every kind.1. All actions by which the lives of our fellow creatures may be abridged.2. All wars for extending empire, commerce, c.3. All sanguinary laws, by the operation

Exodus 22:7 — completed the ruin of the sufferer. To this case the following law is applicable: Cum quis fidem elegit, nec depositum redditur, contentus esse debet simplo: cum vero extante necessitate deponat, crescit perfidia crimen, &c. - Digest., lib. xvi., tit. 3, 1. 1.

Exodus 30:1 — CHAPTER XXX The altar of burnt incense, 1. Dimensions, 2. Golden crown, 3. Rings and staves, 4, 5. Where placed, 6, 7. Use, 8-10. The ransom price of half a shekel, 11-13. Who were to pay it, 14. The rich and the poor to pay alike, 15. The use to which it was applied, 16. The brazen laver, and its uses, 17-21. The holy anointing

Exodus 35:1 — CHAPTER XXXV Moses assembles the congregation to deliver to them the commandments of God, 1. Directions concerning the Sabbath, 2, 3. Free-will offerings of gold, silver, brass, c., for the tabernacle, 4-7. Of oil and spices, 8. Of precious stones, 9. Proper artists to be employed, 10. The tabernacle and its tent, 11. The ark, 12. Table of the shew-bread, 13. Candlestick, 14. Altar

Psalms 109:31 — Verse Psalms 109:31. He shall stand at the right hand of the poor — Even if Satan himself be the accuser, God will vindicate the innocence of his servant. Pilate and the Jews condemned our Lord to death as a malefactor; God showed his immaculate innocence by his

Psalms 109:31 — Versículo Salmo 109:31 . Él estará a la diestra de los pobres. Aunque el mismo Satanás sea el acusador, Dios vindicará la inocencia de su siervo. Pilato y los judíos condenaron a muerte a nuestro Señor como malhechor; Dios mostró su inmaculada inocencia por su resurrección

Psalms 23:6 — Versículo Salmo 23:6 . La bondad y la misericordia me seguirán. Cuando pase por el valle de la vida, tu bondad y tu misericordia seguirán cada uno de mis pasos; cuando yo avance, ellos también lo harán. Parece haber una alusión aquí a las aguas de la roca golpeada por

Psalms 30:1 — SALMO XXX El salmista da gracias a Dios por la liberación del gran peligro , 1-3. Llama a los santos a dar gracias a Dios en memoria de su santidad, por su prontitud para salvar , 4, 5. Relata cómo su mente quedó afectada ante esta gran prueba y cuán pronto se produjo un cambio inesperado , 6, 7; menciona cómo y en qué términos

Psalms 61:8 — atiende a mi oración", Salmo 61:1 . 2. La razón para hacerla cumplir. 1. Estaba en el destierro, en la parte más lejana de la tierra de Judá: "Desde el fin de la tierra clamaré a ti". 2. Estaba en una situación extrema: "Cuando mi corazón está abrumado". 3. Para defensa: "Llévame a la roca que es más alta que yo"; es decir, a algún lugar seguro y defendido al que mis enemigos no puedan tener acceso, donde sin tu ayuda no puedo ascender. Y añade un motivo a esta parte de su oración sacado de su propia

Leviticus 27:1 — CHAPTER XXVII Laws concerning vows, 1, 2. Of males and females from twenty to sixty years of age, and their valuation, 3, 4. Of the same from five to twenty years, 5. Of the same from a month to five years of age, 6. Of males and females from sixty years old and upwards, and their valuation, 7. The priest shall value the poor according to his ability, 8. Concerning beasts

Numbers 24:1 — no longer for enchantments, 1. The Spirit of God coming upon him, he delivers a most important prophetic parable, 2-9. Balak's anger is kindled against him, and he commands him to depart to his own country, 10,11. Balaam vindicates his conduct, 12, 13; and delivers a prophecy relative to the future destruction of Moab by the Israelites, 14-17; also of Edom, 18, 19; of the Amalekites, 20; and of the Kenites, 21, 22. Predicts also the destruction of Asshur and Eber, by the naval power of Chittim, which

Numbers 6:5 — especial and extraordinary manner to God.2. This was to continue for a certain season, probably never less than a whole year, that he might have a full growth of hair to burn in the fire which is under the sacrifice of the peace-offering, Numbers 6:18.3. During the time of his separation, or nazarate, he drank no wine nor strong drink; nor used any vinegar formed from any inebriating liquor, nor ate the flesh or dried grapes, nor tasted even the kernels or husks of any thing that had grown upon the

Joshua 14:2 — Versículo Josué 14:2 . Por sorteo fue su herencia.  Con respecto al significado y uso del sorteo, vea la nota en Números 26:55 ; y en cuanto a la manera de echar suertes en el caso del chivo expiatorio , véase la nota sobre Levítico 16:8-3 .  Sobre este tema, el Dr. Dodd ha seleccionado algunas buenas observaciones de Calmet y Masius, que tomo prestadas aquí: "Aunque Dios había señalado suficientemente, mediante las predicciones de Jacob al morir, y las de Moisés, las porciones que había

Hebrews 7:26 — era su vocación; y, como era el representante de sus hermanos, se le exigía ser misericordioso y compasivo. 2. Debía ser inofensivo, ακακος, sin maldad - santo por fuera, y santo por dentro; sin dañar a nadie, sino viviendo en beneficio de los demás. 3. Era inmaculado, αμιαντος que responde al hebreo באל מום baal mum, sin mancha - no teniendo ninguna imperfección corporal. Nada bajo, mezquino, vil o impropio en su conducta. 4. Estaba separado de los pecadores, κεχωρισμενος απο των ἁμαρτωλων. Por su

1 Peter 3:3 — Verso 1 Pedro 3:3 .Cuyo adorno.  κοσμος. Hebreos 9:1 , donde se define la palabra κοσμος, mundo u ornamento ; y también la nota sobre " Génesis 2:1 " . Trenzar el cabello y vestirse de oro.  Trenzar el cabello y doblarlo de diversas maneras alrededor de la cabeza,

Revelation 12:10 — Eliezer, c. 46, hablando del día de la expiación; "Y el santo y bendito Dios escucha su testimonio de su acusador, הקטיגור מן min hakkatigor; y expía al altar, a los sacerdotes y a toda la multitud, desde el mayor hasta el menor." En Shemoth Rabba, sec. 31, fol. 129, 2, están estas palabras; "Si un hombre observa los preceptos, y es hijo de la ley, y vive una vida santa, entonces Satanás se levanta y lo acusa." "Todos los días, excepto el día de la expiación, Satanás es el acusador de los hombres" -Vayikra

Revelation 2:1 — CAPITULO DOS. La epístola a la Iglesia de Éfeso, encomendando su trabajo y paciencia , 1-3. y reprendiéndoles por haber dejado su primer amor, exhortándolos que se arrepientan, con la promesa del árbol de la vida , 4-7. La epístola a la Iglesia de Esmirna, encomendando su piedad, y prometiéndoles apoyo en su tribulación , 8-11. La epístola