Bible Commentaries

Job 3:24 — Verse Job 3:24. For my sighing cometh — Some think that this refers to the ulcerated state of Job's body, mouth, hands, c. He longed for food, but was not able to lift it to his mouth with his hands, nor masticate it when brought thither. This is the sense

Psalms 119:56 — hombres no las ejercen, Dios no cumplirá las demás. 2. "Hecho a tu siervo:" Las promesas se hacen al obediente . En vano deseamos que Dios se acuerde de las promesas que nos ha hecho , si no hacemos conciencia de cumplir las promesas que le hemos hecho . 3. "En lo cual me has hecho confiar:" Este es un argumento convincente para inducir a Dios a cumplir sus promesas. Son tus promesas; tú nos las has hecho; y nos has hecho esperar, porque hechos por ti, que se cumplirán. II. Muestra que la esperanza que

Psalms 146:10 — Y SEXTO El tema de este Salmo es el mismo que el anterior. Se divide en cuatro partes: - I. Una exhortación a alabar a Dios, Salmo 146:1 . Lo cual el salmista resuelve hacer, Salmo 146:2 . II. Una exhortación de la confianza en el hombre, Salmo 146:3 . III. Él declara felices a los que confían en Dios, Salmo 146:5 . IV. Y para persuadir a esto usa toda razón, Salmo 146:6 . I. Comienza con un dialogismo. 1. "Él habla a todos:" Alabad al Señor. 2. Luego por un apóstrofe se vuelve a sí mismo: "Alaba

Psalms 89:19 — to him relative to his appointment of David to be king in the stead of Saul. If we take it in the plural, it may mean not only Samuel, but also Nathan and Gad.For what God revealed to Samuel relative to David, see 2 Samuel 7:5, c. 1 Chronicles 11:2-3; and for what he said to Nathan on the same subject, see 1 Chronicles 17:3; 1 Chronicles 17:7-15. All the Versions have the word in the plural.

Psalms 95:1 — SALMO XCV Una invitación a alabar a Dios , 1, 2. La razón en que esta se funda, la majestad y señorío de Dios , 3-5. Una invitación a orar a Dios , 6. Y las razones en que se funda , 7. Exhortación a no obrar como lo habían hecho sus padres, que se rebelaron contra Dios, y fueron echados fuera de su favor , 8-11. NOTAS SOBRE EL SALMO XCV Este Salmo tampoco tiene

Proverbs 14:14 — ? סוג sug. 1) El hombre que una vez anduvo por los caminos de la religión, pero se ha apartado de ellos. 2) El hombre que una vez luchó varonilmente contra el mundo, el diablo y la carne; pero se ha retirado de la batalla, o se ha unido al enemigo. 3) El hombre que una vez perteneció a la congregación de los santos, pero ahora está apartado de ellos, y está sentado en la sinagoga de Satanás. 2. ¿Pero quién es el reincidente en CORAZÓN? 1) No el que fue sorprendido y vencido por el poder de la tentación

Proverbs 3:21 — Versículo Proverbios 3:21 . Que no se aparten de tus ojos. Nunca olvides que Dios, que es el autor de la naturaleza, la dirige y la gobierna en todas las cosas; porque no es un agente autodeterminante. Mantén sana sabiduría y discreción. תושיה ומזמה tushiyah umezimmah .

Isaiah 3:11 — Versículo Isaías 3:11 . ¡ Ay del impío. לרשע lerasha , el hombre que es, 1. Maldad en su corazón. 2. Maldad en sus propósitos. 3. Maldad en su vida. Como es malo , hace lo malo ; y es influido por el maligno , de quien es siervo e hijo . Le irá mal , רע ra ; en una sola

Isaiah 38:13 — Versículo Isaías 38:13 . La última línea del versículo anterior מיום עד לילה תשלימני migom ad layelah tashlimeni, "En el transcurso del día acabarás mi telaraña; " o, como dice la versión común, "Desde el día hasta la noche acabarás conmigo", no se repite al final de

Amos 3:3 — Versículo Amós 3:3 . ¿Andarán dos juntos? Mientras me amabais y me servíais, yo habitaba en vosotros y caminaba entre vosotros. Ahora os habéis alejado de mí, vuestra naturaleza y la mía son totalmente opuestas. Yo soy santo, vosotros impíos. Ya no estamos de acuerdo,

Numbers 6:24 — bendición aquí, cualquiera o todas las cuales los sacerdotes podrían usar en cualquier ocasión. La siguiente es una traducción verbal 1. Que Jehová te bendiga y te conserve. 2. ¡Que Jehová haga resplandecer sus rostros sobre ti, y tenga piedad de ti! 3. ¡Que Jehová levante sus rostros sobre ti y te haga prosperar! Esta es una oración muy completa y excelente, y puede ser parafraseada así: - 1. Que Dios te hable bien, dándote sus excelentes promesas  ( Génesis 2:3 .) Que te preserve en la posesión

Malachi 4:1 — CHAPTER IV God's awful judgments on the wicked, 1. Great blessedness of the righteous, 2, 3. The prophet then, with a solemnity becoming the last of the prophets, closes the Sacred Canon with enjoining the strict observance of the law till the forerunner already promised should appear, in the spirit of Elijah, to introduce the Messiah, and

John 3:5 — Verso Juan 3:5. Del agua y del Espíritu...  Al bautismo de agua se le admitía a un hombre que se hacía prosélito de la religión judía; y, en este bautismo, prometió de la manera más solemne renunciar a la idolatría, tomar al Dios de Israel como su Dios y hacer

Romans 5:17 — serán redimidos del imperio de la muerte y exaltados al trono de Dios, para vivir y reinar con él para siempre, por los siglos de los siglos. VéaseApocalipsis 1:5 , Apocalipsis 1:6 ; Apocalipsis 2:7 , Apocalipsis 2:10 , Apocalipsis 2:11 ; Apocalipsis 3:21 . Si comparamos cuidadosamente Romanos 5:15 con Romanos 5:17 , encontraremos que hay una correspondencia entre περισσειαν, lo abundante , Romanos 5:17 , y επερισευσε ha abundado , Romanos 5:15 ; entre el don de la justicia,  es decir, la justificación, 

1 Corinthians 11:3 — Verse 1 Corinthians 11:3. The head of every man is Christ — The apostle is speaking particularly of Christianity and its ordinances: Christ is the Head or Author of this religion; and is the creator, preserver, and Lord of every man. The man also is the lord or head of

Galatians 3:6 — Verse Galatians 3:6. Abraham believed God — This is quoted from Genesis 15:6, where see the note; and St. Paul produces it, Romans 4:3-5, where also see the notes. Abraham, while even uncircumcised, believed in God, and his faith was reckoned to him for justification;

Galatians 3:6 — Verso Gálatas 3:6 . Abraham le creyó a Dios... Esto se cita de Génesis 15:6 , donde puede ver la nota; y San Pablo lo reproduce, Romanos 4:3 , donde también puede ver las notas. Abraham, aun siendo incircunciso, creyó en Dios, y su fe le fue contada por justificación;

1 Peter 4:6 — soportara, parece la más simple; pero el del Dr. Macknight, que es casi el sentido dado por el Sr. Wesley en su Paráfrasis , es más probable que sea el verdadero entre los ya propuestos. Pero si el apóstol tenía en vista el mismo hecho que menciona, 1 Pedro 3:19 ; 1 Pedro 3:20 , entonces los antedilevianos son las personas a las que se refiere: Por esta razón , que Cristo está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos , y para dispensar un juicio justo como consecuencia de haberles proporcionado

1 John 3:6 — Verse 6. Whosoever abideth in him — By faith, love, and obedience.Sinneth not — Because his heart is purified by faith, and he is a worker together with God, and consequently does not receive the grace of God in vain. See note on 1 John 3:3.Hath not seen him — It is no unusual thing with this apostle, both in his gospel and in his epistles, to put occasionally the past for the present, and the present for the past tense. It is very likely that here he puts, after the manner of

3 John 1:2 — Verse 3 John 1:2. I wish above all things — περι παντων ευχομαι. Above all things I pray that thou mayest prosper, and be in health, και υγιαινειν. to which one MS. adds εν αληθεια, which gives it a different meaning, viz., that thou mayest be sound in