Bible Commentaries

Matthew 19:3 — Verso Mateo 19:3. Tentarlo...  Probar qué respuesta daría a una pregunta, que, sin embargo, decidida por él, lo expondría a la censura. ¿Es lícito - por todas las causas? En lugar de αιτιαν, culpa, causa, razón, tres manuscritos y la versión copta decía αμαρτιαν, pecado

Matthew 2:3 — Versículo Mateo 2:3 . Cuando Herodes escuchó estas cosas, se turbó.  La consternación de Herodes probablemente fue ocasionada por la concordancia del relato de los magos , con una opinión predominante en todo el oriente , y particularmente en Judea, de que algún gran personaje

Matthew 27:26 — sido un castigo muy severo entre los romanos, siendo la carne generalmente cortada por los látigos utilizados para este propósito: así el poeta: - &mdash&mdash Horribili SECTERE flagello . "Ser cortado por el látigo horrible." - HOR. Se sentó. I. 3. 119. Y a veces parece que fueron azotados hasta la muerte . Véase el mismo poeta, Sat. I. 2. 41. &mdash&mdash Ille FLAGELLIS AD MORTEM caesus .&mdash&mdash Consulte también HORAT. Epod. sobredosis. iv. v. Mateo 27:11. Se ha pensado que Pilato

Mark 3:5 — Verso Marco 3:5. Con ira, entristecidos por la dureza de sus corazones...   Estas palabras no se encuentran en ninguno de los otros evangelistas. Para πωρωσει dureza, o más bien insensibilidad, el Codex Bezae, y cuatro de la Itala, leen νεκρωσει, muerte; la Vulgata

John 2:24 — lugar de παντας todos los hombres , EGH, y sobre treinta otros, lea παντα, cada hombre, o todas las cosas ; y me inclino a creer que esta es la lectura verdadera. Jesús sabía todas las cosas ; ¿y por qué? Porque él hizo todas las cosas, Juan 1:3, y porque él era el Dios omnisapiente, Juan 1:1; y conocía a todos, porque solo él escudriña el corazón y prueba las intensiones. Sabe quiénes son sinceros y quiénes son hipócritas: conoce a quiénes puede confiar ya quiénes no puede confiar en sí mismo

John 3:13 — Verso Juan 3:13. Ningún hombre ha ascendido... Esto parece una expresión figurativa para Ningún hombre ha conocido los misterios del reino de Dios ; como en Deuteronomio 30:12; Salmo 73:17; Proverbios 30:4; Romanos 11:34. Y la expresión se basa en esta máxima

John 4:1 — CAPITULO IV. Jesús, al ver que los fariseos se escandalizaban de que hiciera muchos discípulos, deja Judea para pasar a Galilea, 1-3. Y pasando por Samaria llega a Sicar, y descansa en el pozo de Jacob, 4-6. Mientras sus discípulos iban a la ciudad a comprar comida,  una mujer de Samaria que viene a sacar agua, con la que el Señor habla de la naturaleza espiritual de su religión,

John 5:9 — celebró el 14 de Nisan, o 28 de marzo. Pero, ¿por qué ordenó nuestro Señor a este hombre que llevara su cama en sábado, ya que la ley prohibía todo trabajo servil, y especialmente el transporte de cargas? Ver Éxodo 20:8; Jeremias 17:21; Nehemías 13:15. A esto se puede responder, 1. El hombre era un pobre hombre, y si se hubiera levantado de la cama, podría haberla perdido; y no podría haberlo visto convenientemente hasta la mañana siguiente. 2. Cristo mostró con esto que él era el Señor del

John 7:22 — era circuncidado a los ocho días, y si el octavo día después de su nacimiento era un día de reposo, se le circuncidaba de todos modos, para que no se infringiera la ley, que había ordenado que la circuncisión tuviera lugar en ese momento, Levítico 12:3. Por esta y otras circunstancias es evidente que la observancia del sábado, aun en el sentido más estricto de la palabra, siempre admitió que se hicieran en él obras de necesidad y misericordia; y que quienes no realizaban tales obras en ese día, cuando

Romans 10:5 — pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, todos están bajo la maldición de la ley, que dice: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley para hacerlas , Deuteronomio 27:26 ; Gálatas 3:10 ; luego por las obras de esta ley nadie puede ser justificado, porque todos están en estado de condenación por las transgresiones ya cometidas contra ella. Si, por lo tanto, no hubiera tal provisión como la que se hizo por la muerte de Cristo, ningún

Romans 16:12 — profetisas, así como profetas en la Iglesia Cristiana; y que una mujer podía orar o profetizar, siempre que tuviera la cabeza cubierta; y que quien profetizaba hablaba a otros para edificación, exhortación y consuelo, declara San Pablo, 1 Corintios 14:3 .Y que ningún predicador puede hacer más, toda persona debe reconocerlo; porque edificar, exhortar y consolar son los fines primordiales del ministerio del Evangelio. Si las mujeres profetizan así, entonces las mujeres predican. Sin embargo, hay mucho

Romans 3:26 — es el pleno descubrimiento de la justicia de Dios, de su maravilloso método para magnificar su ley y hacerla honorable; para mostrar la infinita pureza de su justicia, y para salvar a un mundo perdido. Hasta ahora, desde el versículo noveno,  Romanos 3:9,  el apóstol había continuado sin interrupción, demostrando que el judío y el gentil estaban en un estado de culpa y condenación, y que sólo podían ser salvados por la redención que hay en Cristo Jesús. El judío, viendo que sus presumidos privilegios

1 Corinthians 4:6 — Verso 1 Corintios 4:6 . Estas cosas... que he escrito, 1 Corintios 3:5. He transferido en una figura a mí mismo y a Apolos... He escrito como si yo y Apolos fuéramos los autores de las sectas que ahora prevalecen entre vosotros, aunque otros, sin nuestro consentimiento ni conocimiento, nos han proclamado jefes de partido.

Ephesians 3:1 — , 1-6. Doctrina de la cual fue hecho ministro, para que declarara las inescrutables riquezas de Cristo, y dar a conocer a los principados y potencia este propósito eterno de Dios , 7-12. Él desea que no se desalienten a causa de sus tribulaciones , 13. Su oración para que fueran llenos de toda la plenitud de Dios , 14-19. Su doxología , 20, 21. NOTAS SOBRE EL CAP. III verso Efesios 3:1 _ Por esta causa... Porque sostenía que los gentiles estaban admitidos a todos los privilegios de los judíos, y

Philippians 1:30 — Versículo Filipenses 1:30 . Teniendo el mismo conflicto... Cuando Pablo predicaba el Evangelio en Filipos, fue duramente perseguido, como sabemos por Hechos 16:19 , siendo despojado, azotado, echado en la cárcel, incluso en el calabozo, y sus pies aprisionados en el cepo.

Colossians 1:10 — 1:6 . San Pablo exhorta a los cristianos de Colosas, 1. A caminar: a ser activos en su vocación cristiana. 2. A caminar dignamente: de acuerdo con la dignidad de esa vocación y la pureza de ese Dios que los había llamado a este estado de salvación. 3. Hacer todo lo que sea agradable; para que Dios se complazca en la manera, el tiempo, el motivo, la disposición, el propósito y el objeto de cada acto. 4. Que fuesen fructíferos; la mera inofensividad no sería suficiente; como Dios había sembrado buena

1 Timothy 5:24 — Timoteo encontraría, 1. Algunos que no sabían nada, sino sólo que profesaban el cristianismo; que los tales sean probados antes de ser nombrados. 2. Algunos de cuya fe y piedad tenía pleno conocimiento, y cuya utilidad en la Iglesia era bien conocida. 3. Algunos cuyas vidas no estaban reformadas en absoluto o sólo parcialmente, que seguían sin cambios en sus corazones, y sin santidad en sus vidas. Los pecados de estos últimos eran conocidos por todos; así que con ellos no podía tener ninguna dificultad.

Jude 1:3 — Versículo Judas 1:3 . Cuando di toda diligencia. Esta frase, πασαν σπουδηνποιουμενος, es un grecismo por estar excesivamente atento a un tema; tomándolo en serio con determinación para llevarlo a buen término . El significado del apóstol parece ser este: "Amados hermanos,

Revelation 3:12 — Versículo Apocalipsis 3:12 . Un pilar en el templo.  Probablemente haya toda alusión aquí a los dos pilares en el templo de Jerusalén, llamados Jachin y Boaz , estabilidad y fuerza. La Iglesia es el templo ; CRISTO es el fundamento sobre el cual está edificada; y sus ministros

Revelation 5:1 — CAPÍTULO V. El libro sellado con siete sellos, los cuales ninguno estando en el cielo ni en la tierra podría abrir , 1-3. Es finalmente abierto por el León de la tribu de Judá , 4-8. Recibe las alabanzas de los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos , 9, 10. y después de una multitud innumerable, que reconoce que fueron redimidos para Dios por su sangre ,