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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Isaiah 28:27 — Niebuhr, Tab. xvii. p. 123; se mueve sobre tres rodillos armados con dientes o ruedas de hierro para cortar la paja. En Siria utilizan el arrastre, construido de la misma manera que se ha descrito anteriormente; Niebuhr, Description de l'Arabie, p. 140. Esto no sólo forzaba el grano, sino que cortaba la paja en trozos para forraje del ganado, pues en los países orientales no tienen heno. Véase Harmer's Observ. I. p. 425. Este último método es bien conocido por la ley de Moisés, que "prohíbe poner
Isaiah 43:22 — Versículo Isaías 43:22 . Pero tú no me has invocado.  La conexión es: Pero tú, Israel, a quien he escogido, a quien he formado para mí para que sea mi testigo contra los dioses falsos de las naciones, te has rebelado contra mí, has descuidado mi culto y has estado corriendo
Isaiah 44:5 — Versículo Isaías 44:5 . Se llamará a sí mismo - "Será llamado". Pasivo, יקרא yikkare ; κληθησεται, Símaco . Otro suscribirá con su mano al Señor - "Esto inscribirá su mano a JEHOVÁ". Και ἑτερος επιγραψει χειρι (χειρα, Aq., Sym.) αυτου, Του Θεου ειμι- "Y otro escribirá
Jeremiah 52:1 — CAPITULO LII Este capítulo fue añadido después de la época de Jeremías, probablemente por Esdras, después del regreso de la cautividad,  de la que da una breve recuento, casi igual al de Jeremias 52:2 ; Jeremias 24:18 ; Jeremias 25:1 . Se adjunta muy apropiadamente a  las profecías precedentes, para mostrar con qué exactitud se cumplieron.   Asimismo a las Lamentaciones que siguen, ya que en ellas se habla de los tristes acontecimientos que las originaron. El
Ezekiel 27:4 — Versículo Ezequiel 27:4 . Tus constructores han perfeccionado tu hermosura. Bajo la alegoría de un hermoso barco , el profeta, aquí y en los siguientes versículos, pinta la gloria de esta antigua ciudad. Horacio describe la república de Roma con la misma alegoría, y es tan
Ezekiel 33:1 — indica entonces qué respuesta dar a las cavilaciones de la infidelidad y la impiedad; y que reivindique la equidad del gobierno divino, declarando que las condiciones generales de aceptación con Dios son (como se dijo antes, Ezequiel 18:3 ; Ezequiel 18:4) sin acepción de personas, de modo que la ruina de los finalmente impenitentes se debe enteramente a ellos mismos, 10-20. El profeta recibe la noticia de la destrucción de Jerusalén por los caldeos, como un año y cuatro meses después sucedió, según
Hosea 11:4 — Versículo Oseas 11:4 . Los dibujé con cuerdas de un hombre. Esto es una referencia a las cuerdas conductoras, un extremo del cual es sostenido por el niño, el otro por la nodriza, por el cual el pequeño, sintiendo algún apoyo, y ganando confianza, se esfuerza por caminar.
Amos 2:6 — de la tierra. Como quiera que se entienda la cláusula, muestra que han sido opresores generales de los pobres, sin mostrarles ni justicia ni misericordia. 3. Desvían el camino de los mansos. Son particularmente opresores de los débiles y afligidos. 4. Eran licenciosos hasta la abominación más absoluta; pues en sus fiestas de ídolos, donde las jóvenes se prostituían públicamente en honor de Astarté, el padre y el hijo entraban en relaciones impuras con la misma hembra. 5. Eran crueles en su opresión
Jonah 4:6 — Versículo Jonás 4:6 . Y el Señor Dios preparó una calabaza. Creo que esto debería traducirse en pretérito pluscuamperfecto. El Señor HABÍA preparado - esta planta, קיקיון kikayon. En el curso de la providencia de Dios había sido plantado y crecido en aquel lugar, aunque
Zechariah 3:9 — toda la obra. Puede haber una alusión a los siete consejeros, que estaban siempre alrededor de las personas de los soberanos asiáticos; y los que eran los gobernadores de las provincias eran llamados los ojos del rey. A esto se alude en Apocalipsis 1:4 . En Cristo hay abundancia de sabiduría, poder, bondad, misericordia, verdad, amor y compasión, para dirigir, proteger, salvar, sostener, purificar, gobernar y preservar a todas las almas que confían en él. Grabaré su escultura. Se trata de una alusión
Malachi 4:2 — Versículo Malaquías 4:2 . Vosotros que teméis mi nombre. Las personas mencionadas en el versículo dieciséis del capítulo anterior, vosotros que buscáis la redención por medio del Mesías. Malaquías 3:16 El Sol de justicia. El Señor Jesús, el Mesías prometido; la esperanza
Matthew 11:28 — carga para que pueda disfrutar del descanso. Los judíos , fuertemente cargados con los ritos onerosos de la institución mosaica, tornados aún más opresivos por las adiciones hechas por los escribas y fariseos, quienes, dice nuestro Señor, ( Mateo 23:4,) atados con cargas pesadas ; y trabajando, mediante la observancia de la ley, para agradar a Dios, son invitados aquí a dejar su carga y recibir la salvación que Cristo les procura. Los pecadores , cansados ​​en los caminos de la iniquidad, también
Matthew 21:9 — prueban que ellos reconocieron a Cristo como su rey , y su esperanza de  liberación . ¡Cuán fácilmente podría haber asumido la soberanía en este momento, si hubiera estado tan dispuesto! Para ejemplos del uso de esta forma de habla, consulte 2 Samuel 14:4; 2 Reyes 6:26; Salmo 118:25. Hijo de David.  Un conocido epíteto del Mesías. El que viene con el nombre , c. El que viene en la nombre y autoridad del Altísimo. Hosanna en lo más alto.  Cualquiera de los dos significados, ¡que las huestes
Matthew 4:19 — Versículo Mateo 4:19 . Sígueme.  Ven en pos de mí , δευτε οπισω μου. Recibid mis doctrinas, imitadme en mi conducta, sed mis discípulos en todo sentido. Podemos observar que la mayoría de los llamados de Dios al hombre se expresan en unas pocas palabras solemnes, que
Matthew 8:26 — escuchadas, aunque sean débiles. 1. Que nuestras imperfecciones no nos impidan orar a Dios. 2. Que seamos persuadidos de que no son nuestros méritos los que hacen que nuestras oraciones sean eficaces. 3. Para que los ofrezcamos con gran humildad: y, 4. Para que estemos plenamente unidos a Cristo, sin lo cual  no hay salvación. Al principio hubo una gran agitación; luego una gran calma. Así, Dios siempre proporciona el consuelo a la aflicción.
Luke 11:1 — CAPITULO XI. Cristo enseña a sus discípulos a orar , 1-4. Muestra la necesidad de importunidad en la oración , 5-13. Expulsa a un demonio tonto , 14. Los judíos atribuyen esto al poder de Beelzebub; nuestro Señor reivindica su conducta , 15-23. Estado miserable de los judíos , 24-26. Quiénes son los verdaderamente
Luke 15:4 — Verso Lucas 15:4. ¿Qué hombre de ustedes...?  Nuestro Señor habló esta y la siguiente parábola para justificar su conducta al recibir y conversar con pecadores o paganos . Cien ovejas...  Parábolas similares a ésta son frecuentes entre los escritores judíos. Todo
Luke 4:16 — Verso Lucas 4:16. A Nazaret, donde se había criado...  Es probable que nuestro Señor viviera principalmente en esta ciudad hasta los treinta años de su edad; pero, después de iniciar su ministerio público, su lugar de residencia habitual fue la casa de Pedro, en
Luke 5:1 — CAPITULO V. La milagrosa recogida de peces en el lago de Genesaret, 1-11. Cristo cura a un leproso, 12-14. Publicada su fama, se retira al desierto, 15, 16. Cura a un paralítico, ante lo cual los escribas y fariseos murmuran, pero el pueblo glorifica a Dios, 17-26. Llama al publicano Leví, que hace una fiesta para Cristo, a la que invita a un gran número
John 4:5 — Verso Juan 4:5. Una ciudad - llamada Sicar... Antiguamente esta ciudad se llamaba Siquem . Parece haber estado situado al pie del monte Gerizim, en la provincia de Samaria, en el que se construyó el templo de los samaritanos. Después de la ruina de Samaria por
 
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