Bible Commentaries

John 12:28 — por prodigios sin parangón, y tu resurrección será la consumación de tu gloria y de tu elevación". Cristo fue glorificado: 1º. Por los prodigios que ocurrieron en su muerte. 2. En su resurrección. 3. En su ascensión, y sentado a la diestra de Dios. 4. En el descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles. y 5. En el asombroso éxito con el que el Evangelio fue acompañado, y por el que el reino de Cristo se ha establecido en el mundo. 2 Corintios 2:14.

John 15:6 — indiferente, frío y muerto a toda palabra y obra santas y espirituales. 3. Él es reunido - se vuelve (a través del juicio de Dios) nuevamente unido con rebeldes como él y otros hacedores de iniquidad; y, abandonado a su propio corazón y a Satanás, es, 4. Echado al fuego - separado del pueblo de Dios, de Dios mismo y de la gloria de su poder. Y, 5. Es quemado - es eternamente atormentado con el diablo y sus ángeles, y con todos los que han vivido y muerto en su iniquidad. ¡Lector! ruega a Dios

John 21:22 — hasta que yo venga y  lo lleve por muerte natural, ¿qué te importa? sígueme hasta tu crucifixión. Sobre esto se puede observar, que toda la antigüedad está de acuerdo en que Juan, si murió, fue el único discípulo que fue llevado por una muerte natural. 4. Otros imaginan que nuestro Señor se estaba llevando a Pedro aparte para hablarle algo en privado, y que Pedro, al ver que Juan lo seguía, deseaba saber si debía ir con ellos; y que la respuesta de nuestro Señor decía que Juan debía permanecer en ese

John 7:1 — CAPITULO VII. Jesús continúa en Galilea , 1. Se desea que vaya a la fiesta de los tabernáculos , 2-5. Su respuesta , 6-9. Sube, y los judíos lo buscan en la fiesta , 10-13. Enseña en el templo , 14-24. Los judíos están confundidos por su predicación , 25-27. Continúa enseñando; quieren matarlo , 28-30. Mucha gente cree en él , 31. Los fariseos murmuran, y nuestro Señor razona con ellos , 32-36. Su predicación el último día de la fiesta , 37-39. La

John 8:6 — el piadoso Quesnel hace las siguientes reflexiones:- "1. Puesto que Jesucristo no escribió más que una vez de la que tenemos noticia en toda su vida; 2. puesto que sólo lo hizo en el polvo; 3. puesto que sólo fue para evitar condenar a un pecador; y, 4. puesto que no quiso que se conociera lo que escribió; aprendan los hombres de aquí a no escribir nunca más que cuando sea necesario o útil; a hacerlo con humildad y modestia; y a hacerlo con un principio de caridad. ¡Cuánta diferencia tiene Cristo

Romans 11:27 — inmediatamente con el 28. No está de más añadir aquí una recopilación de los textos del Antiguo Testamento que parecen señalar una restauración de la comunidad judía a un grado de excelencia superior al que ha alcanzado hasta ahora.  Isaías 2:2 ; Isaías 19:24 , Isaías 19:25 ; Isaías 25:6 , etc. ; Isaías 30:18 , Isaías 30:19 , Isaías 30:26 ; Isaías 60:1 ; Isaías 65:17 ; Jeremias 31:10 ; Jeremias 46:27 , Jeremias 46:28 ; Ezequiel 20:34 , Ezequiel 20:40 , etc. ; Ezequiel 28:25 , Ezequiel 28:26 ;

1 Corinthians 15:8 — Verso 1 Corintios 15:8 . Y el último de todos - a mí también... Parece que era esencial para el carácter de un apóstol primitivo que hubiera visto y conversado con Cristo; y es evidente, a partir de la historia de la conversión de Saulo,  Hechos 9:4 , donde ver las notas, que Jesucristo se le apareció; y él alegó esto siempre después como una prueba de su llamado al apostolado. Y no parece que, después de este tiempo, Jesús haya hecho ningún descubrimiento personal de sí mismo a nadie. Como de

1 Corinthians 4:9 — Verso 1 Corintios 4:9 . Dios nos ha puesto a los últimos apóstoles... Todo este pasaje está bien explicado por el Dr. Whitby. "Aquí el apóstol parece aludir a los espectáculos romanos, της των θηριομαχων, και μονομαχιας ανδροφονου, el de los Bestiarii y los gladiadores

2 Corinthians 11:1 — sus mentes se desvíen de la simplicidad del Evangelio, 1-3; A partir de ahí, aprovecha para ensalzar su propio ministerio, que que había sido gratuito para ellos, habiendo sido sostenido por los de Macedonia mientras predicaba el Evangelio en Corinto, 4-11. Presenta el carácter de los falsos apóstoles, 12-16. Muestra las razones que tiene para presumir de las ventajas seculares de nacimiento, la educación, la llamada divina al ministerio, los trabajos en ese ministerio, las persecuciones graves, los

2 Corinthians 11:23 — que haya ningún caso de un falso apóstol que haya sido encarcelado por el testimonio de Cristo; esta era una insignia de los verdaderos apóstoles. En muertes a menudo... Es decir, en los peligros más inminentes. Véase1 Corintios 15:31 ; 2 Corintios 4:11 . Y ver la historia del apóstol en los Hechos.

2 Corinthians 11:32 — " . Y para la transacción a la que se refiere el apóstol ver Hechos 9:23 . En cuanto al rey Aretas , hubo tres de este nombre. El primero se menciona en 2 Maccab. v.8 _ El segundo por Josefo , Antiq. yo XIII. C. 15, seg. 2; y yo. xvi. C. 1 segundo. 4. El tercero , a quien se supone que se hace referencia aquí, era el suegro de Herodes Antipas, de quien véanse las notas, " Hechos 9:23 " . Pero es una cuestión de cierta importancia: ¿Cómo pudo Damasco, una ciudad de Siria, estar bajo el gobierno

Ephesians 1:4 — Verso Efesios 1:4 . Según nos ha escogido en él...  Como lo ha decretado desde el principio del mundo, y ha tenido en cuenta desde el comienzo del sistema religioso de los judíos, (que la frase a veces significa,) para llevarnos a los gentiles al conocimiento de este

Ephesians 2:1 — CAPITULO DOS. El carácter de los efesios antes de su conversión al cristianismo , 1-3. En qué virtud fueron cambiados y con qué propósito , 4-7. Fueron salvos por la fe , 8, 9. y creados para buenas obras , 10. El apóstol entra en los detalles de su antiguo estado miserable , 11, 12. Y los de su actual estado feliz , 13. Cristo ha derribado la pared intermedia de separación entre el judíos

Ephesians 4:18 — aborreciendo todo lo espiritual y puro, porque esta es la importación de la palabra απηλλοτριωμενοι (que traducimos alienados ) en algunos de los mejores escritores griegos. Aborrecían todo lo que tendía a poner freno a sus viciosas pasiones e inclinaciones . 4. Ceguera de su corazón... δια την πωρωσιν. Por la dureza de sus corazones. Calloso significa un engrosamiento de la piel externa de cualquier parte en particular, especialmente en las manos y los pies, debido al ejercicio o uso repetido, a través del

Philippians 3:15 — medio de Cristo Jesús; tengan esta mentalidad; estén intensamente interesados en la vida eterna, y no se detengan nunca hasta que la carrera esté terminada. La palabra τελειοι, perfecto, se toma aquí en el mismo sentido en el que se toma  1 Corintios 14:20 : No seáis NIÑOS en el entendimiento, sino que en el entendimiento seáis HOMBRES, τελειοι γινεσθε, sed perfectos: completamente instruidos, profundamente experimentados.  1 Corintios 2:6 :Hablamos de sabiduría entre los perfectos, εν τοις τελειοις,

2 Thessalonians 2:3 — manuscritos excelentes y las versiones, con varios de los padres, dicen, ανθρωπος της ανομιας, el hombre sin ley , ver2 Tesalonicenses 2:8 , debe significar la misma persona o cosa. También es notable que los malvados judíos son llamados por Isaías, Isaías 1:4 , benim mashchithim , "hijos de perdición"; personas que se destruyen a sí mismas y destruyen a los demás .

1 Timothy 1:18 — otros piensan que la palabra debe entenderse como consejos, direcciones y exhortaciones, que el apóstol le había entregado previamente; sabemos que προφητευω significa hablar a los hombres para edificación, exhortación y consuelo.  Véase 1 Corintios 14:3 . Este es un sentido muy sobrio y bueno del pasaje. Guerra una buena guerra... Las pruebas y aflicciones de los seguidores de Dios se representan a menudo como una guerra o campaña.  Ver  Isaías 40:2 ; 1 Corintios 9:7 ; 2 Corintios 10:4 ; y véanse

1 Timothy 2:1 — CAPITULO DOS. La oración, la súplica y la acción de gracias deben hacerse por todos los hombres; porque Dios quiere que todos se salven , 1-4. Hay un solo Dios y un solo Mediador , 5-7. Cómo deben orar los hombres , 8. Cómo deben adornarse las mujeres , 9, 10. No se les permite enseñar, ni  usurpar la autoridad sobre los hombres , 11-14. Cómo pueden esperar ser salvados en la maternidad ,

1 Timothy 6:4 — Verso 1 Timoteo 6:4 .  Es orgulloso... τετυφωται. Está hinchado, o inflado con una vana opinión de su propio conocimiento; mientras que su conocimiento es una tontería, pues no sabe nada. Se preocupa por cuestiones... Está enfermo, destemplado, por estas cuestiones relativas

Titus 2:10 — sirviente, porque los sirvientes son comúnmente ladrones. Así Plauto, hablando de un sirviente, dice: Eres un hombre de tres letras, es decir, f-u-r, un ladrón". Y Terencio denomina a un número de sirvientes, munipulus furum, "un manojo de ladrones". Eun. 4, 7, 6. El lugar de Plauto al que se refiere Servius está en Aulul., acto ii. escena iv. in fine: - &mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash-Tun', trium literarum homo, ¿Me vituperas? F-u-r, etiam fur trifurcifer. "¿Me culpas, hombre de tres letras? Eres