Bible Commentaries

Genesis 3:19 — independientemente de cualquier agencia de apoyo, el hombre no podría haber continuado viviendo sin un agente de apoyo particular; y este agente de apoyo bajo Dios parece haber sido el árbol de la vida . Ολιγη δε κεισομεσθα Κονις, οστεων λυθεντων. Anac. Sobredosis. 4., verso 9. "Nos tendremos como una pequeña porción de polvo, nuestros huesos se deshacen".

Genesis 33:1 — CAPITULO XXXIII Esaú, con cuatrocientos hombres, se encuentra con Jacob , 1. Coloca a sus hijos bajo sus respectivas madres, pasa frente a ellos y se inclina ante su hermano , 2, 3. Esaú lo recibe con mucho cariño , 4. Recibe el homenaje de las siervas , Lea, Raquel, y  sus hijos , 5-7. Jacob le ofrece el presente de ganado, que él primero se niega, pero después de mucha súplica acepta , 8-11. Invita a Jacob a acompañarlo al monte Seir, 12 . Jacob se disculpa por

Genesis 47:2 — Verso Génesis 47:2. Se llevó a algunos de sus hermanos... Hay algo muy extraño en el original; traducido literalmente significa "desde el final o extremidad (מקצה miktseh ) de sus hermanos tomó cinco hombres". Esto se ha entendido de seis formas diferentes. 1.

1 Corinthians 12:27 — perfección del conjunto. Ninguno es inútil ; ni uno innecesario . Pablo, Apolos, Cefas, etc., con toda su variedad de dones y gracias, son para la perfección de los santos, para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo , Efesios 4:12 . Por lo tanto, ningún maestro debe ser exaltado por encima u opuesto a otro. Como el ojo no puede decir a la mano : No te necesito, así el luminoso Apolos no puede decir al laborioso Pablo: Puedo edificar y conservar la Iglesia sin ti. El pie plantado

1 Corinthians 4:15 — Verso 1 Corintios 4:15 . Porque aunque tengáis diez mil maestros... μυριους παιδαγωγους, Miríadas de líderes , es decir, una multitud indefinida; porque así se usa a menudo la palabra. El παιδαγωγος, de donde proviene nuestra palabra pedagogo , que impropiamente aplicamos

2 Corinthians 3:1 — su misión divina; que no necesitaba cartas de recomendación, ya que los cristianos convertidos en Corinto eran prueba manifiesta de que era un apóstol de Cristo, 1-3. Exalta el ministerio cristiano como infinitamente más excelente  que el de Moisés, 4 -12. Compara los diferentes modos de anunciar la verdad bajo la ley y bajo el Evangelio: en el primero se entregaba de forma oscura y el velo de las tinieblas, tipificado por el velo que llevaba Moisés Moisés, está todavía en el corazón de los judíos;

2 Corinthians 4:16 — Verso 16. Por lo cual no desmayamos... ουκ εκκα κουμεν. Véase la nota sobre 2 Corintios 4:1 . Aquí tenemos la misma lectura variada; εγκακουμεν, no hacemos maldad; y es apoyada por BDEFG, y algunos otros: pero es notable que el Sr. Wakefield siga la lectura común aquí, aunque la lectura variada está al menos tan bien apoyada en este verso

Galatians 5:1 — CAPÍTULO V. El apóstol exhorta a los gálatas a permanecer firmes en la libertad del evangelio, y no por recibir la circuncisión traer el  mismos yugo de servidumbre , 1-4. Muestra la excelencia superior del cristianismo , 5, 6. Menciona su firmeza anterior y les advierte contra la mala doctrina que entonces se predicaba entre ellos , 7-9. Expresa su confianza en que aún regresarán; y espectáculos que el que los pervirtió

Ephesians 4:29 — lo que tenga tendencia a dañar el nombre, la fama o el interés de otro. En resumen, parece significar cualquier palabra o cosa obscena , cualquier cosa que dañe la virtud, fomente el vicio o se burle de la religión . En el lugar paralelo, Colosenses 4:6 , el apóstol exhorta a que nuestra palabra sea sazonada con sal , para preservarla de la putrefacción . Véase Kypke y Macknight . Sino lo que es bueno para el uso de la edificación... Ser bueno para una cosa es un graecismo, así como un anglicismo,

Colossians 4:2 — verso Colosenses 4:2 _ Continuar en la oración... Este era el consejo general del apóstol para todos; sin ella, ni las esposas, ni los maridos, ni los hijos, ni los padres, ni los siervos, ni los amos, podrían cumplir con los deberes que Dios, en sus respectivos puestos,

1 Timothy 1:20 — sido algo hecho por la mera autoridad apostólica, bajo la dirección del Espíritu de Dios. Parece que Himeneo negó la resurrección,  ver 2 Timoteo 2:17 ; pero no se puede determinar si este Alejandro es el mismo que Alejandro el calderero,  2 Timoteo 4:14 , o el Alejandro, Hechos 19:33. Probablemente, era el mismo que el calderero. No se sabe si fueron devueltos al reconocimiento de la verdad. Por lo que se dice en la segunda epístola, el caso parece extremadamente dudoso. El que está más seguro

1 Timothy 3:7 — Dios rara vez los llama a la obra del ministerio , y nunca al episcopado . Los que están fuera son los judíos, los gentiles y los inconversos de todas clases. Para conocer el significado de este término, véase la nota de Clarke sobre " Colosenses 4:5 " . Para que no caiga en reproche... Por su anterior vida escandalosa. Y la trampa del diablo... Trampas y tentaciones, como en las que cayó y sufrió antes. Esto se llama la trampa del diablo; porque, como él conoce bien la constitución de tales personas,

Hebrews 12:28 — movido... Que nunca puede fallar, porque es la última dispensación. Tengamos gracia... εξωμεν χαριν. Tengamos, guardemos o retengamos el beneficio o don, es decir, el reino celestial que Dios nos ha dado. Este es el significado de la palabra,  2 Corintios 8:4 , y así lo traducen nuestros traductores; y es sólo por este don celestial del Evangelio que podemos servir a Dios aceptablemente, porque él no puede estar complacido con ningún servicio que no se realice de acuerdo con el Evangelio de su Hijo. Si preferimos

Hebrews 7:1 — CAPÍTULO VII. Acerca de la grandeza de Melquisedec, según cuyo orden Cristo es sumo sacerdote , 1-4. Los levitas tenían autoridad para tomar los diezmos del pueblo; aún Abraham, su representante, pagó diezmos a Melquisedec , 5-10. La perfección no puede venir por la ley Mosaica, de lo contrario no podría haber necesidad de otro sacerdote según el

Hebrews 8:1 — sacrificio que ofreció por los pecados del mundo fue suficiente y eficaz, y como tal fue aceptado por Dios. 3. Que tiene todo el poder en los cielos y en la tierra, y que puede salvar y defender hasta el fin a todos los que se acercan a Dios por medio de él. 4. Que no salió, como el sumo sacerdote judío, del lugar santísimo, después de haber ofrecido la expiación, sino que permanece allí en el trono de Dios, como sacerdote continuo, en el acto permanente de ofrecer su cuerpo crucificado a Dios, en favor de

James 2:13 — regocija del juicio, es decir, no le teme, habiendo obrado según la ley de la libertad, Amarás a tu prójimo como a ti mismo . 2. Seréis exaltados por la misericordia sobre el juicio. 3. Porque él (Dios) exalta la misericordia por encima del juicio. 4. El hombre misericordioso se goza más en las oportunidades de mostrar misericordia, que en actuar según estricta justicia. 5. En el gran día, aunque la justicia pueda condenar a cada hombre según el rigor de la ley, Dios hará que la misericordia triunfe

James 5:17 — coherencia entre los nombres de las mismas personas tal como se expresan en el Antiguo y el Nuevo Testamento. La palabra ομοιοπαθης significa de la misma constitución , un ser humano tal como somos nosotros. Ver la misma frase y su explicación en Hechos 14:15 , y la nota allí. Había alguna razón para comprender que debido a que Elías fue trasladado , él era más que humano , y si es así, su ejemplo no podría ser un modelo para nosotros; y como el diseño de Santiago debía incitar a los hombres a orar, esperando

1 Peter 5:4 — Verso 1 Pedro 5:4 . Cuando el pastor principal.  Es decir, el Señor Jesucristo, de quien es el rebaño, y quien proporciona el pasto, y de quien, si estáis legalmente llamados a la obra más terrible de predicar el Evangelio, habéis recibido vuestra comisión; cuando él

Revelation 14:1 — tercer ángel denuncia los juicios de Dios contra los que adorar a la bestia o a su imagen , 9-11. La paciencia de los santos, y la bienaventuranza de los que mueren en el Señor , 12, 13. El hombre sobre la nube blanca, con una hoz, segando la tierra , 14-16. El ángel de la hoz mandado por otro ángel, que tenía poder sobre el fuego, para recoger los racimos de las vides del tierra , 17, 18. Son recogidos y echados en el gran lagar del vino de Dios. ira, que es hollada fuera de la ciudad, y la sangre

Revelation 21:19 — Versículo Apocalipsis 21:19 . Los cimientos del muro.  ¿No significa esto los cimientos o umbrales de las puertas ? Las puertas representaban a las doce tribus, Apocalipsis 21:12 ; y estos cimientos o umbrales, los doce apóstoles, Apocalipsis 21:14 . No había entrada a la ciudad sino a través de esas puertas , y ninguna a través de las puertas sino sobre estos umbrales . Toda la dispensación mosaica fue la preparación del sistema evangélico: sin él, el evangelio no tendría original ; sin el Evangelio,