Bible Commentaries

Genesis 28:1 — CAPITULO XXVIII Isaac le indica a Jacob que tome una esposa de la familia de Labán , 1, 2; lo bendice y lo despide , 3, 4. Jacob comienza su viaje , 5. Esaú, percibiendo que las hijas de Canaán no agradaban a sus padres, y que Jacob los obedeció al ir a buscar una esposa de su propia familia , 6-8, fue y tomó por esposa a Mahalat, la hija de Ismael,  hermano de su padre

Genesis 30:1 — CAPITULO XXX Rachel envidia a su hermana y le reclama a Jacob , 1. La reprende y se reivindica , 2. Ella le da a su sirvienta Bilha, 3, 4. Ella concibe y da a luz a  Dan, 5,6. y luego Neftalí, 7, 8. Leah le da a Zilpah su sirvienta a Jacob , 9. Concibe y da a luz Gad, 10, 11, y también Asher, 12, 13. Reben encuentra mandrágoras, de las cuales Raquel solicita una parte , 14. El

Genesis 4:1 — CAPITULO IV El nacimiento, comercio y religión de Caín y Abel , 1-7. Caín asesina a su hermano Abel , 8. Dios lo llama a juicio por ello , 9, 10. Está maldito , 11, 12. Se desespera , 15, 14. Se le hizo una promesa de preservación y una marca en él para evitar que lo maten , 15. Se aparta de la presencia de Dios , 16. Tiene un hijo al que llama Enoc; y construye una ciudad, que llama después por su nombre , 17. Caín tiene varios hijos,

Genesis 41:6 — Verso Génesis 41:6. Golpeado por el viento del este... Se ha observado muy acertadamente que todo el daño que se le ha hecho al maíz o la fruta por voladuras, tizones, moho, langostas, etc., se atribuye al viento del este. Ver Éxodo 10:13; Éxodo 14:21; Salmos

Genesis 42:1 — CAPITULO XLII Jacob envía a sus diez hijos a Egipto para comprar maíz, 1-3; pero se niega a permitir que Benjamín vaya, 4. Llegan a Egipto y se postran ante José, 5, 6. Los trata con rudeza y los llama espías, 7-10. Se defienden y  cuentan sobre su familia, 11-13. Parece indiferente y los mete a todos en la cárcel durante tres días, 14-17. Al tercer día los libera con

Genesis 45:1 — CAPITULO XLV José, profundamente afectado por el discurso de Judá, no pudo ya ocultarse y se descubre a sus hermanos , 1-4. Disculpa su conducta hacia él, y atribuye todo a la providencia de Dios , 5-8. Les ordena que se apresuren a Canaán, y traigan a su padre y sus propias familias, ganado, etc., porque faltaban cinco años de la hambruna, 9-13. Abraza y conversa con todos

Genesis 9:22 — Versículo 22. - 24. Y Cam, el padre de Canaán… No hay necesidad de entrar en detalles aquí, pues el texto sagrado es bastante circunstancial. Cam, y muy probablemente su hijo Canaán, habían tratado a su padre en esta ocasión con desprecio o con una frivolidad reprensible.

Exodus 10:1 — CAPITULO X Moisés es enviado de nuevo a Faraón y protesta con él en su negativa a dejar ir a los hebreos , 1-3. La octava plaga, es decir, de langostas, está amenazada , 4. El alcance y la naturaleza opresiva de esta plaga , 5, 6. Los sirvientes de Faraón le aconsejan que despida a los hebreos , 7. Llama a Moisés y Aarón y les pregunta quiénes son de los hebreos que desean ir , 8. Moisés habiendo respondido que todo

Exodus 12:1 — CAPITULO XII El mes de Abib debe considerarse como el comienzo de el año, 1, 2. La PASCUA instituida; el cordero o cabrito que se utilizará en el ocasión de ser tomado del rebaño el décimo día de la mes, y cada familia debe proporcionar uno, 3, 4. Que el cordero o cabrito sea macho del primer año sin mancha, 5. Ser asesinado el decimocuarto día, 6, y la sangre que se rocía en los postes laterales y dinteles de las puertas, 7. La carne se prepara asando y no se debe comer. ya sea empapado o crudo,

Exodus 2:1 — CAPITULO DOS Amram y Jocabed se casan , 1. Moisés nace y su madre lo esconde tres meses , 2. Es colocado en un arca de juncos en el Nilo ascendente, y observado por su hermana , 3, 4. Lo encuentra la hija del Faraón, quien lo encomienda al cuida de su propia madre, y lo educa como si fuera su propio hijo , 5-9. Cuando sea mayor, lo llevarán a la hija del faraón, quien lo recibirá como su propio hijo, y lo llamará  Moisés, 10. Al

Exodus 28:4 — Verso Éxodo 28:4. Coraza.  חשן choshen . Éxodo 25:7. Efod.  אפד. Éxodo 25:7. Bata.  מעיל meil , desde עלה alah, hasta sube, ve a ; por lo tanto, el meil puede considerarse como una capa superior, un surtout . Josefo lo describe como una prenda que llega hasta

1 Corinthians 15:52 — eternos, serán prepárate para comparecer ante el tribunal de Dios. Porque la trompeta sonará... Con esto el apóstol confirma la sustancia de la tradición, habrá un sonido de trompeta en este gran día; y estas otras escrituras enseñan: ver  Zacarías 9:14 ; Mateo 24:31 ; Juan 5:25 ; 1 Tesalonicenses 4:16 , en cuyo último lugar, el apóstol trata este tema entre los tesalonicenses, como lo hace aquí entre los corintios. Ver las notas allí. Serán resucitados incorruptibles... Completamente vestidos con

1 Corinthians 4:13 — Verso 1 Corintios 4:13 . Ser difamado... βλασφημουμενοι, Ser blasfemado. Ya he comentado que βλασφημειν significa hablar de forma injuriosa, y puede referirse tanto a Dios como al hombre. Se blasfema a DIOS cuando se tratan despectivamente sus atributos, doctrinas, providencia

1 Corinthians 4:7 — Verso 1 Corintios 4:7 . Porque quién te hace conocido...  Es probable que el apóstol se dirija aquí a alguno de esos maestros engreídos, que se vanagloriaba de sus dones y del conocimiento que tenía del Evangelio.  Como si hubiera dicho: Si tienes todo el conocimiento

2 Corinthians 12:4 — Verso 2 Corintios 12:4 . Atrapados en el paraíso...  Los escritores judíos tienen no menos de cuatro paraísos, así como tienen siete cielos; pero es innecesario hurgar en sus fábulas. Sobre la palabra paraíso  Génesis 2:8 . Los mahometanos lo llaman [en árabe] jennet alferdoos,

2 Corinthians 3:3 — cambio interior que se manifiesta tan significativamente en el exterior. Vea las partes de este discurso figurativo: 1. Jesucristo dicta. 2. El apóstol escribe. 3. Los corazones de los corintios son la sustancia sobre la que se realiza la escritura.  4. El Espíritu Santo produce esa influencia por la cual se hacen los trazos, y la marca se hace evidente. Aquí no sólo se alude a la realización de inscripciones en las piedras, en las que uno dicta la materia y otro corta las letras; (y probablemente

Hebrews 12:16 — del fornicador. Y Esaú es calificado aquí de profano, porque despreció hasta tal punto las ventajas espirituales relacionadas con sus derechos de primogenitura, que enajenó el conjunto por un simple potaje. Véase la nota sobre ​​​​​​​" Génesis 25:34 " .  La palabra βεβηλος, que traducimos como profano, se compone de βε, que en la composición tiene un significado negativo, y βηλος, el umbral de un templo o edificio sagrado; y se aplicaba a aquellos que no estaban iniciados en los misterios sagrados,

Hebrews 5:4 — Verso Hebreos 5:4 . Este honor... τηντιμην sin duda significa aquí el oficio, que es un significado de la palabra en los mejores escritores griegos. Es aquí un oficio honorable, porque el hombre es el sumo sacerdote de Dios, y es designado por Dios mismo para ese oficio. Pero

Hebrews 7:27 — ofrecidos por los sacerdotes judíos: 1. No ofreció ningún sacrificio por sí mismo, sino sólo por el pueblo. 2. No ofreció ese sacrificio anualmente, sino una vez por todas. 3. El sacrificio que ofreció no fue de terneros y cabras, sino de él mismo. 4. Este sacrificio lo ofreció, no por un pueblo, sino por todo el género humano; pues probó la muerte por todos los hombres.

Revelation 21:18 — propios, pero construidos en realidades, son muy impropios. Los antiguos judíos enseñan que "cuando Jerusalén y el templo sean edificados, serán todos de piedras preciosas , perlas y zafiros , y con toda clase de joyas ". - Sepher Rasiel Haggadol , fol. 24, 1. Los mismos autores dividen el paraíso en siete partes o casas; la tercera la describen así: "La tercera casa está edificada de oro y plata pura, y toda clase de joyas y perlas . Todo tipo de cosas preciosas, perfumes y virtudes espirituales, están