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Monday, August 18th, 2025
the Week of Proper 15 / Ordinary 20
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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Lamentations 1:4 — sagradas, que ahora ya no se frecuentan, se representan como si derramaran lágrimas; y las propias puertas participan de la aflicción general. Todos los poetas eminentes griegos y romanos recurren a esta imagen. Así, Mosco, en su Epitafio sobre Bión, ver. 1-3: - Αιλινα μοι στροναχειτε ναπαι, και Δωριον ὑδωρ Και ποταμοι κλαιοιτε τον ἱμεροεντα Βιωνα. Νυν φυτα μοι μυρεσθε, και αλσεα νυν γοαοισθε, κ. τ. λ. "Vientos, con dolor se inclinan vuestras cumbres ondulantes, fuentes dóricas, murmurad al fluir; De las
Hosea 7:1 — CAPÍTULO VII Aquí Dios se queja de que aunque había empleado todos los medios  para reformar a Israel, éste persistía en su iniquidad, sin temer las consecuencias, 1, 2; que aquellos que debían frenar sus crímenes se complacían  con ellos, 3; y que todos ardían en adulterio, como un horno cuando está completamente caliente y listo para recibir la masa amasada, 4. El quinto versículo alude a algunas enormidades recientes; el sexto les acusa de dividir su tiempo entre la inactividad y la iniquidad;
Amos 3:12 — Versículo Amós 3:12 . Como el pastor saca de la boca del león. Apenas alguno de vosotros escapará; y los que lo hagan, lo harán con extrema dificultad, así como un pastor, de una oveja entera llevada por un león, no puede recuperar más que dos de sus patas, o un pedazo
Amos 3:15 — Versículo Amós 3:15 . Golpearé la casa de invierno con la casa de verano. No sólo destruiré las pobres viviendas y aldeas del campo, sino que destruiré las de la nobleza y la alta burguesía, así como los altos palacios de las ciudades fortificadas en los que viven en
Amos 3:5 — Versículo Amós 3:5 . ¿Puede un pájaro caer en un lazo? ¿Podéis vosotros, como pueblo pecador, caer en calamidades que yo no he señalado? Caerá uno en un lazo - y no habrá cogido nada. ¿Se quitará el lazo antes de que haya atrapado la presa esperada? - ¿retiraré mis
Habakkuk 3:17 — Versículo Habacuc 3:17 . Aunque la higuera no florecerá. תפרח tiphrach, tiphrach, "no florecerá", no dará sus higos jóvenes, pues la higuera no florece. Los higos jóvenes aparecen tan pronto como los viejos están maduros, como a menudo he tenido ocasión de observar. Este
Matthew 10:10 — manuscritos siguientes y las versiones tienen ραβδους, duelas y CEFGKLMPS. V. otros noventa y tres, copto, armenio, siríaco último, uno de los de Itala, Crisóstomo y Teofilacto. Esta lectura es de gran importancia, ya que reconcilia este lugar con Lucas 9:3, y elimina la aparente contradicción de Marco 6:8 como si hubiera dicho: "No tomarán nada con qué defenderse, porque son los siervos del Señor, y deben ser sostenidos por su generosidad y defendidos por su poder. En una palabra, sean como hombres apresurados,
Matthew 14:1 — CAPITULO XIV. Herodes, habiendo escuchado la fama de Cristo, supone que es Juan el Bautista, resucitado de entre los muertos , 1, 2. Un relato circunstancial de la decapitación de Juan el Bautista, 3-12. Cinco mil hombres, además de mujeres y niños, alimentados con cinco panes y dos peces , 13-21. Los discípulos toman el barco, y Jesús se queda atrás y va en privado a una montaña para rezar , 22, 23. Surge una violenta tormenta, por la cual las
Matthew 24:5 — La PRIMERA señal es falsos Cristos . Verso Mateo 24:5. Porque muchos vendrán en mi nombre. 1. Josefo dice, (Guerra, b. Ii. C. 13,) que hubo muchos que, fingiendo inspiración divina, engañaron a la gente, conduciendo a muchos de ellos al desierto , pretendiendo que Dios les mostraría allí los signos de la libertad, es decir, la redención del poder romano: y que un falso profeta
Matthew 26:17 — Verso Mateo 26:17. Ahora el primer día de la fiesta de pan sin levadura...  Como la fiesta de los panes sin levadura no comenzaba hasta el día después de la Pascua, el decimoquinto día del mes, Levítico 23:5-3; Números 28:16-4, esta no podría haber sido, correctamente, el primer día de esa fiesta; pero cuando los judíos comenzaron a comer pan sin levadura el decimocuarto , Éxodo 12:18, este día a menudo se llamaba el primero de los panes sin levadura
Matthew 8:29 — la importunidad de los demás. Jehú le dijo al mensajero que Joram envió a recibirlo: ¿Qué tienes que ver con la paz ? David dijo: ¿Qué tengo yo que ver con ustedes, hijos de Sarvia ? Comparar Jueces 11:12; 2 Samuel 16:10; 2 Reyes 9:18; Esdras 4:3; Juan 2:4. Marco 1:24. Jesús, Hijo de Dios...  Griesbach omite la palabra Jesús , con la autoridad de varios MSS. de la mayor antigüedad y respetabilidad; además de algunas versiones , y varios de los padres . Estoy de acuerdo con estos manuscritos,
Matthew 8:4 — una oveja, tres décimas ofertas de harina y un log de aceite , Levítico 14:10; pero si la persona era pobre , entonces debía traer un cordero, un décima oferta de harina, un tronco de aceite y dos tórtolas, o pichones palomas , Levítico 14:21-3. Consulte las notas sobre Levítico 14. Ahora todo esto debía hacerse como testimonio de ellos ; para probar que este leproso, que sin duda era muy conocido en la tierra, había sido completamente limpiado; y así, de esta manera privada , para dar prueba
Mark 10:16 — a volar para que un ministro bautice a su hijo cuando suponen que está a punto de morir. No sería un crimen rezar para que tales personas no tengan nunca el privilegio de escuchar "¡Padre mío!" o "¡Madre mía!" de los labios de su propio hijo.  Mateo 3:6 y Marco 16:16.
Luke 10:29 — se imaginaba que nunca había sido deficiente en su conducta con ninguna persona de su propia nación, pensaba que había cumplido ampliamente la ley. Este es el sentido en que los judíos entendían la palabra prójimo, como puede verse en Levítico 19:15-3. Pero nuestro Señor muestra aquí que los actos de bondad que un hombre está obligado a realizar con su prójimo cuando está en apuros, debe realizarlos con cualquier persona, de cualquier nación, religión o parentesco, que encuentre en necesidad. Como
Luke 2:36 — Verso 36. Anna, una profetisa...  No parece que esta persona fuera una profetisa en el sentido estricto de la palabra, es decir, alguien que pudiera predecir eventos futuros; sino una mujer santa; quien, por su amplio conocimiento y profunda experiencia
John 1:29 — Versículo 29. El día siguiente... El día después de aquel en que los judíos habían estado con Juan, Juan 1:19. He aquí el Cordero de Dios...  Esto se dijo en alusión a lo dicho Isaías 53:7. Jesús era el verdadero Cordero o Sacrificio requerido y designado por Dios, de los cuales se ofrecían diariamente en el tabernáculo y templo, Éxodo 29:38-2, y especialmente el cordero pascual , eran solo los tipos y representantes. Consulte
John 11:50 — que era mejor sacrificar a un hombre que a toda una nación. En política, nada podría ser más justo que esto; pero hay que decir dos palabras al respecto: Primero, la religión de Dios dice que no debemos hacer el mal para que venga el bien: Romanos 3:8.En segundo lugar, no es seguro que Cristo sea reconocido como rey por todo el pueblo; ni que haga alguna insurrección contra los romanos; ni que los romanos, por su relato, arruinen el templo, la ciudad y la nación. Esto debería haberlo considerado
John 12:1 — CAPITULO XII. Jesús cena en la casa de Lázaro y María unge sus pies ,1-3. Judas Iscariote encuentra falta y la reprocha , 4-6. Jesús reivindica a María y reprende a Judas , 7, 8. Los principales sacerdotes consultan para dar muerte a Lázaro, porque a través de él muchos creyeron en Jesús , 9-11. Entra triunfante en Jerusalén;
John 4:10 — significa un obsequio gratis. Un regalo es cualquier cosa que se da, por la que no se ha devuelto ni se va a devolver ningún equivalente: un regalo gratuito es el que se ha dado sin pedirlo ni rogarlo. Tal don de bondad fue Jesucristo para el mundo, Juan 3:16; y por medio de él viene el don del Espíritu, que iban a recibir los que creyeran en su nombre. Cristo no fue objeto de deseo para el mundo; ningún hombre lo pidió; y Dios, movido por su propia y eterna misericordia, lo dio gratuitamente. Por medio
Romans 15:1 — CAPÍTULO XV. Los fuertes deben soportar las enfermedades de los débiles, y cada uno esforzarse por agradar, no a sí mismo, sino a su prójimo, después del ejemplo de Cristo , 1-3. Todo lo que se escribió en los tiempos antiguos, fue para nuestro aprendizaje , 4. Debemos ser de una misma mente, para que con una boca podamos glorificar Dios , 5, 6. Debemos aceptarnos unos a otros como Cristo nos ha aceptado , 7. Pruebas bíblicas
 
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