Bible Commentaries

Genesis 3:1 — CAPITULO III Satanás, por medio de una criatura aquí llamada serpiente, engaña a Eva , 1-5. Tanto ella como Adán transgreden el mandato divino y caen en el pecado y la miseria , 6, 7. Son convocados ante Dios y juzgados , 8-13. La criatura llamada serpiente es rebajada y castigada , 14. La promesa de redención por la encarnación de Cristo , 15. Eva es juzgada , 16. Adán es juzgado , 17.  El suelo maldijo y la muerte amenazó , 18, 19. Por qué la mujer se llamaba Eva , 20. Adán

Exodus 13:9 — Verse Exodus 13:9. And it shall be for a sign - upon thine hand — This direction, repeated and enlarged Exodus 13:16, gave rise to phylacteries or tephillin, and this is one of the passages which the Jews write upon them to the present day. The manner in which

Exodus 13:9 — Verso Éxodo 13:9. Y será una señal - en tu mano...  Esta dirección, repetida y ampliada Éxodo 13:16, dio lugar a la  filacteria o tefilina , y este es uno de los pasajes que escriben los judíos sobre ellos hasta el día de hoy. La forma en que los judíos entendieron

2 Chronicles 9:29 — Versículo 2 Crónicas 9:29 . Natán el profeta.  Estos libros están todos perdidos. Vea el relato de Salomón, su carácter y una revisión de sus obras, al final de 1 Reyes 11:43 . I. Por la bondad de un sabio amigo, que ha hecho de esta clase de materias su estudio particular, puedo dar una visión más correcta del valor del talento de oro y del talento de plata que la que he citado 1 Reyes 10:17. Estado del rey más grande

Psalms 11:7 — dialoguewise, betwixt David and those of his counsellors that persuaded him to fly to some place of safety from Saul's fury; which, if he did not, he was in a desperate condition. The Psalm has two parts.I. He relates his counsellors' words Psalms 11:1-3.II. To which he returns his answer, Psalms 11:1, and confirms it, Psalms 11:4-7.I. You, my counsellors, whether of good or bad will I know not, tempt me, that, giving up all hope of the kingdom, I go into perpetual banishment. Such, you say, is Saul's

Psalms 110:1 — PSALM CX The Messiah sits in his kingdom at the right hand of God, his enemies being subdued under him, 1, 2. The nature and extent of his government, 3. His everlasting priesthood, 4. His execution of justice and judgment, 5, 6. The reason on which all this is founded, his passion and exaltation, 7. NOTES ON PSALM CXThe Hebrew, and all the Versions, except the Arabic, attribute this Psalm to David:

Psalms 110:1 — SALMO CX El Mesías está sentado en su reino a la diestra de Dios, sus enemigos siendo sometidos debajo de él , 1, 2. La naturaleza y extensión de su gobierno , 3. Su sacerdocio eterno , 4. Su ejecución de justicia y juicio , 5, 6. La razón en que se funda todo esto, su pasión y exaltación , 7. NOTAS SOBRE EL SALMO CX El Hebreo , y todas las Versiones , excepto la Árabe , atribuyen este Salmo a David : ni se

Psalms 15:5 — proud of porte; The seven Sacramentes thei doen sell, In Cattel catching is her comfort. Of each matter thei wollen mell; And doen hem wrong is her disport. To affraie the people thei been fell And hold hem lower than doeth the Lorde. Plowmanne's Tale, 3d part. ANALYSIS OF THE FIFTEENTH PSALMA Psalm of doctrine, consisting of two parts, in which we have the character of a sound Christian, (rather, an upright Jew.)I. The first part is delivered in the form of a dialogue between God and the prophet,

Psalms 26:1 — SALMO XXVI El salmista apela a Dios por su integridad, y desea que se le someta a la prueba divina para que se demuestre su   inocencia, 1-3; muestra que ha evitado toda comunión con los malvados, y caminado con los rectos, 4-8; ruega que no tenga su suerte final con los obreros de la  iniquidad, 9, 10; se propone caminar con rectitud ante Dios, 11, 12. NOTAS SOBRE EL SALMO XXVI Calmet supone

Psalms 37:3 — Versículo Salmo 37:3 . Mora en la tierra. No huyas a climas extranjeros para escapar de esa providencia que, por tu propio bien, te niega la afluencia en tu propio país. Y ciertamente serás alimentado. Dios te proveerá de las necesidades de la vida: sus comodidades podrían

Psalms 60:12 — extinctis virorum et mulierum, lacerisque membris infantium, adeo stratae et opertae fuisse referuntur, ut non solum in vicis, soliis et palatiis, sed etiam in locis desertae solitudinis copia occisorum reperiretur innumerabilis." GESTA DEI Vol. I., p. 283. Este es un espécimen del espíritu de los cruzados, ¡y no es de extrañar que Dios no haya brillado con medidas tan villanas! No es de extrañar que los mahometanos hayan odiado durante tanto tiempo el nombre de cristiano, cuando no tenían otro espécimen

Psalms 78:60 — tomaron el arca y la enviaron a Quiriat-jearim. De Shiloh fue transportado a Nob ; luego a Gabaón, aparentemente bajo el reinado de Saúl; y estaba allí al comienzo del reinado de Salomón, porque este príncipe iba allí a ofrecer sacrificios, 1 Reyes 3:4 . Desde el momento en que se construyó el templo, no sabemos qué pasó con el tabernáculo de Moisés: probablemente estuvo guardado en algunas de las cámaras del templo. Véase Calmet .

Psalms 80:1 — SALMO LXXX Oración por los cautivos , 1-3. Una descripción de sus miserias , 4-7. Israel comparado con una viña , 8-14. Su estado desolado y oración por su restauración , 15-19. NOTAS SOBRE EL SALMO LXXX El título : ver Salmo 45:1 ; Salmo 60:1 ; Salmo 69:1 , donde se explica todo lo material.

Psalms 84:1 — SALMO LXXXIV El salmista anhela la comunión con Dios en el santuario , 1-3. La bienaventuranza de los que disfrutan de las ordenanzas de Dios , 4-7. Con confianza en Dios, ora por la restauración de su casa y adoración , 8-12. NOTAS SOBRE EL SALMO LXXXIV El título aquí es el mismo que el de Salmo 81:1 , solo que era para Asaf

Psalms 84:3 — Versículo Salmo 84:3 . Sí, el gorrión ha encontrado una casa. Es muy improbable que se permita a los gorriones y a las golondrinas, o a las aves de cualquier tipo, construir sus nidos y empollar sus crías en los altares o en sus alrededores, que se mantenían en un estado

Psalms 96:13 — Versículo Salmo 96:13 . Porque él viene, él viene. Viene, viene a ser hombre. - Luego viene a vivir en la tierra. He sal deme in evenes the erth: - and folk in his sothfastnes. Nothing is evener, or sothfaster, than that he geder with hym perfyte men; to deme and to deperte

Matthew 2:1 — CAPITULO DOS. Magos vienen de oriente a adorar a Cristo , 1, 2. Herodes, al oír hablar del nacimiento de nuestro Señor, se turbó mucho , 3; y pregunta a los principales sacerdotes y a los escribas dónde está el Cristo debe nacer , 4. Le informan de la profecía relativa a Belén , 5, 6. Los magos, yendo a Belén, son requeridos por Herodes para traer él palabra cuando han encontrado al niño,

Matthew 2:5 — birth, it may be necessary to add, to what has already been said on this subject, the following extracts from the Talmudists and Gemarists, quoted by LIGHTFOOT. At the close of a long dissertation on the year of our Lord's birth, (which he places in the 35th of the reign of Herod, not the last or 37th as above,) he says: "It will not be improper here to produce the Gemarists themselves openly confessing that the Messias had been born, a good while ago before their times. For so they write: After this

1 Corinthians 12:31 — Verse 1 Corinthians 12:31. But covet earnestly — To covet signifies to desire earnestly. This disposition towards heavenly things is highly laudable; towards earthly things, is deeply criminal. A man may possess the best of all these gifts, and yet be deficient in what

1 Thessalonians overview — Thessalia, on account of the victory he obtained there over the Thessalians; prior to which it was called Thermae. Strabo, Tzetzes, and Zonaras say that it obtained the name of Thessalonica from Thessalonica, wife of Cassander, and daughter of Philip.In 1431, it was taken from the Venetians by the Turks, in whose possession it still continues. It is still a large, rich, and populous city, being ten miles in circumference, and carrying on an extensive trade in silk, the principal merchants being Greek Christians