Bible Commentaries

Genesis 35:1 — CHAPTER XXXV Jacob is commanded of God to go to Beth-el, and to build an altar there, 1. His exhortation to his family to put away all strange gods, c., 2, 3. They deliver them all up, and Jacob hides them in the earth, 4. They commence their journey, 5 come to Luz, 6; build there the altar El-beth-el, 7. Burial place of Deborah, Rebekah's nurse, 8. God appears again unto Jacob, 9. Blesses him and renews

Genesis 37:1 — CHAPTER XXXVII Jacob continues to sojourn in Canaan, 1. Joseph, being seventeen years of age, is employed in feeding the flocks of his father, 2. Is loved by his father more than the rest of his brethren, 3. His brethren envy him, 4. His dream of the sheaves, 5-7. His brethren interpret it, and hate him on the account, 8. His dream of the sun, moon, and eleven stars, 9-12. Jacob sends him to visit his brethren, who were with the flock in Shechem, 13, 14.

Psalms 100:3 — Versículo Salmo 100:3 . Sabed que Jehová es Dios. Reconoced de todas las formas posibles, tanto en público como en privado, que Jehová, el Ser increado, existente por sí mismo y eterno, es Elohim , el Dios que está en pacto con el hombre, para instruir, redimir , amar, y

Psalms 109:4 — entendido que la parte principal de las cosas que aquí se dicen se refieren a nuestro Señor, y el trato que recibió de los judíos; y cualquiera que haya sido la intención original, pueden aplicarse con seguridad a este caso, como los Salmo 109:2 , Salmo 109:3 , Salmo 109:4 y Salmo 109:5. Los versículos son tan altamente ilustrativos de la conducta de los gobernantes judíos hacia nuestro Señor como lo son los siguientes versículos de la conducta de Judas; pero admitiendo que estos pasajes sean proféticos,

Psalms 145:1 — SALMO CXLV Dios es alabado por su inescrutable grandeza , 1, 2; por su majestad y hechos terribles , 3, 6; por su bondad y tierna misericordia para con todos , 7-9; por su poder y reino , 10-13; por su bondad con los afligidos , 14; por su providencia , 15-17. Oye y contesta la oración , 18-20. Todos deben alabarlo , 21. NOTAS SOBRE EL SALMO CXLV. Este

Psalms 150:1 — SALMO CL Exhortación general a alabar a Dios , 1, 2. Con trompeta, salterio y arpa , 3. Con el pandero y la danza, instrumentos de cuerda y órganos , 4. Con los platillos , 5. Todos los seres vivos están llamados a unirse al ejercicio . 6. NOTAS SOBRE EL SALMO CL. Este Salmo no tiene título ni autor en hebreo , y en todas las versiones

Song of Solomon 1:1 — LA CANCIÓN DE SALOMÓN -Año desde la Creación del Mundo, según el Arzobispo Usher, 2990. -Año desde el Diluvio de Noé, según el texto hebreo común, 1334. -Año anterior al nacimiento de Cristo, 1010. -Año anterior a la era vulgar de la natividad de Cristo, 1014. CAPÍTULO I El amor de la novia a su esposo , 1-5. Ella confiesa su indignidad; deseos de ser dirigidos al rebaño , 6, 7; y ella es dirigida

Isaiah 23:7 — Versículo Isaías 23:7 . Cuya antigüedad es de días antiguos - "Cuya antigüedad es de la fecha más temprana". Justino, en el pasaje citado anteriormente, había fechado la construcción de Tiro en un cierto número de años antes de la toma de Troya; pero el número se pierde

Isaiah 27:2 — particular, o en el modo que ahora se denomina recitativo. Lo he visto practicado a menudo en funerales entre los descendientes de los aborígenes irlandeses. Los poemas de Ossian son de este tipo. El erudito Obispo distingue las partes de este diálogo así: - 3. JEHOVÁ. Soy yo, Jehová, quien la conserva; Yo la regaré a cada momento: Yo la cuidaré de noche; y de día la vigilaré. 4. VIÑEDO. No tengo muro que me defienda: ¡ojalá tuviera una cerca de espinos y zarzas! JEHOVÁ. Contra ellos debo marchar en batalla, los

Isaiah 28:27 — Versículo Isaías 28:27-23 . Se mencionan aquí cuatro métodos de trilla, mediante diferentes instrumentos: el mayal, el arrastre, el carretón y el pisoteo del ganado. El bastón o mayal se utilizaba para la semina infirmiora, dice Jerónimo, el grano que era demasiado tierno para

Isaiah 43:3 — Versículo Isaías 43:3 . Di a Egipto por tu rescate. Se supone comúnmente que esto se refiere a la época de la invasión de Senaquerib; quien, cuando estaba a punto de caer sobre Jerusalén, poco después de su entrada en Judea, fue providencialmente desviado de ese designio,

Isaiah 45:3 — Versículo Isaías 45:3 . Te daré los tesoros de las tinieblas.   Sardes y Babilonia, cuando fueron tomadas por Ciro, eran las ciudades más ricas del mundo. Creso, célebre más que todos los reyes de aquella época por sus riquezas, entregó sus tesoros a Ciro, con una cuenta

Isaiah 5:11 — Versículo Isaías 5:11 . ¡Ay de los que se levantan de madrugada. Hay una semejanza entre este y el siguiente pasaje del profeta Amós, Amós 6:3 , quien probablemente escribió antes de Isaías. Si este último es el copiador, difícilmente parece haber igualado la elegancia del original: - "Vosotros que hacéis lejano el día malo y afectar el asiento de la violencia; que yacen en lechos de marfil, Y

Isaiah 9:1 — CAPÍTULO IX Este capítulo contiene una ilustre profecía del Mesías. Se le representa bajo la gloriosa figura del sol, o luz, que se eleva sobre un mundo en penumbra, y difunde  alegría y regocijo dondequiera que derrame sus rayos, 1-3. Sus conquistas son asombrosas y milagrosas, como en los días  de Madián; y la paz que procuran ha de ser permanente, como lo denota la quema de todos los utensilios de guerra, 4, 5. La persona y el carácter de este gran Libertador se exponen a continuación en

Jeremiah 52:1 — profecías precedentes, para mostrar con qué exactitud se cumplieron.   Asimismo a las Lamentaciones que siguen, ya que en ellas se habla de los tristes acontecimientos que las originaron. El malvado reinado de Sedequías y su rebelión contra Nabucodonosor, 1-3. Jerusalén es tomada por los caldeos tras un asedio de dieciocho meses, 4-7. Persecución y captura de Sedequías en la llanura de Jericó y dispersión  todo su ejército, 8, 9. Los hijos del rey y todos los príncipes de Judá muertos en Ribla, 10. A Sedequías

Ezekiel 33:1 — profeta se le indica entonces qué respuesta dar a las cavilaciones de la infidelidad y la impiedad; y que reivindique la equidad del gobierno divino, declarando que las condiciones generales de aceptación con Dios son (como se dijo antes, Ezequiel 18:3 ; Ezequiel 18:4) sin acepción de personas, de modo que la ruina de los finalmente impenitentes se debe enteramente a ellos mismos, 10-20. El profeta recibe la noticia de la destrucción de Jerusalén por los caldeos, como un año y cuatro meses después sucedió,

Daniel 7:6 — costumbres y lenguas, que constituían el imperio macedonio. Puede referirse al carácter del propio Alejandro, unas veces suave, otras cruel; sobrio y borracho; continente y lujurioso; con un gran poder de autogobierno, y otras veces esclavo de sus pasiones. 3. El leopardo, aunque pequeño, no teme atacar al león. Cuatro alas de ave. El imperio babilónico fue representado con dos alas; y ellas señalaban suficientemente la rapidez de las conquistas de Nabucodonosor; pero el macedonio tiene aquí cuatro alas;

Daniel 8:3 — Versículo Daniel 8:3 . Un carnero que tenía dos cuernos. En la visión anterior había cuatro bestias , señalando cuatro imperios ; en esto tenemos sólo dos , ya que aquí sólo se trata de dos imperios , a saber, el griego y el persa . No se menciona el imperio babilónico;

Hosea 3:5 — Versículo Oseas 3:5 . Después volverán los hijos de Israel. Se arrepentirán de sus iniquidades, y buscarán al Señor ; dejarán a un lado su adoración fingida y servirán al verdadero Dios en espíritu y en verdad . Y David su rey. O como el Targum , "Obedecerán al Mesías,

Amos 2:6 — pobre; o, para ponerlo sobre la cabeza del pobre; o, magullan la cabeza del pobre contra el polvo de la tierra. Como quiera que se entienda la cláusula, muestra que han sido opresores generales de los pobres, sin mostrarles ni justicia ni misericordia. 3. Desvían el camino de los mansos. Son particularmente opresores de los débiles y afligidos. 4. Eran licenciosos hasta la abominación más absoluta; pues en sus fiestas de ídolos, donde las jóvenes se prostituían públicamente en honor de Astarté, el padre