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Bible Commentaries

Clarke's CommentaryClarke Commentary

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Genesis 10:26 — hubiera sido instruida en las mismas nociones comunes antes de su dispersión. Entre estos usos pueden contarse: 1. La numeración por decenas . 2. Su tiempo de cálculo por un ciclo de siete días. 3. Su separación del séptimo día con fines religiosos. 4. Su uso de sacrificios propiciatorios y eucarísticos . 5. La consagración de templos y altares . 6. La institución de santuarios o lugares de refugio, y sus privilegios. 7. Dar una décima parte del producto de sus campos, etc., Para el uso del altar. 8.
Genesis 2:4 — Verso Génesis 2:4. (En el día que el Señor Dios hizo…) La palabra יהוה Yehovah se menciona por primera vez aquí. Lo que significa ver en Éxodo 34:5-2. Dondequiera que aparezca esta palabra en los escritos sagrados, la traducimos SEÑOR, palabra que, por respeto y reverencia,
Genesis 27:1 — CAPITULO XXVII Isaac, envejecido y débil, y temiendo la proximidad de muerte, desea que su hijo Esaú proporcione algo de carne sabrosa para él, para que habiéndolo comido le transmita el la bendición relacionada con el derecho de primogenitura , 1-4. Rebeca al enterarse, relata el asunto a Jacob y le indica cómo personificar a su hermano y engañando a su padre, obtener la bendición , 5-10. Jacob duda , 11, 12; pero siendo aconsejado y animado por su madre, por fin consiente en utilizar los medios
Genesis 41:42 — Verso Génesis 41:42. Y el faraón se quitó el anillo y se lo puso a José mano... En este anillo probablemente se colocó el sello del rey , por el cual se sellaron los instrumentos reales; y así José se constituyó en lo que llamaríamos Señor Canciller o Señor Guardián
Genesis 5:32 — explicar. Cuando las Escrituras diseñan marcar precedencia , aunque el sujeto sea un hijo o hermano menor, siempre se menciona primero  ; así que Jacob se nombra antes que Esaú , su hermano mayor, y Efrain antes de Manasses. Ver Génesis 28:5; Génesis 48:20. ENTRE muchas cosas importantes presentadas a nuestra vista en este capítulo, varias de las cuales ya han sido notadas, podemos observar que, de todos los patriarcas antediluvianos, Enoc, quien probablemente fue el mejor hombre, fue el tiempo más
Matthew 27:66 — cruz y la perforación de su costado, nos habría resultado difícil creer que una persona así pudiera entrar en el imperio de la muerte; pero la divinidad y la hombría aparecen por igual, y así la certeza de la expiación queda indudablemente establecida. 4. Pero ¿quién puede reflexionar sobre el estado de los pobres discípulos, durante todo el tiempo en que nuestro bendito Señor estuvo bajo el imperio de la muerte, sin compartir sus penas? Cuando expiró en la cruz, sus esperanzas se vieron truncadas;
Luke 1:69 — tanto, el dios pagano Apolo se representa con cuernos, para señalar el poder, la gloria y la excelencia de la luz solar. La paráfrasis caldea a veces se traduce קרן keren, cuerno , por מלכות malcuth , o מלכותא malcutha , 1 Samuel 2:10; Jeremias 48:25, que significa un reino : pero es probable que aquí se haga alusión a los cuernos del altar ; y así como el altar era un lugar de refugio y seguridad, y se consideraba que los que sostenían sus cuernos estaban bajo la protección del Señor, así,
Luke 20:46 — Verso Lucas 20:46. Cuídate de los escribas... Mirad que no os dejéis seducir por los que os mostrarán el camino de la salvación. Ver en Mateo 23:4. 1. Cómo se puede suponer que la antigua Iglesia judía no tenía una noción clara de la resurrección de los muertos, me
Luke 24:1 — CAPITULO XXIV. Las mujeres que llegan temprano al sepulcro el primer día de la semana, trayendo sus especias, encontrando la piedra removida y la tumba vacía , 1-3. Ven una visión de ángeles, que anuncian la resurrección de Cristo , 4-8. Las mujeres regresan y le dicen esto a las once , 9, 10. No creen, pero Pedro va y examina la tumba , 11, 12. Cristo, desconocido, se aparece a dos de los discípulos que iban a Emaús, y conversa con ellos , 13-29. Mientras comen juntos, él se da
John 11:9 — cortas, según las diferentes estaciones del año. Juan 1:39.  Nuestro Señor alude al caso de un viajero, que tiene que caminar todo el día: el día señala el tiempo de la vida, la noche el de la muerte. Ya había utilizado el mismo modo de hablar,  Juan 9:4: Es necesario que yo trabaje las obras del que me envió, mientras es de día; la noche viene cuando nadie puede trabajar. Aquí se refiere a lo que acababan de decir los apóstoles: los judíos iban a apedrearte ahora mismo. ¿No hay, dijo, doce horas en
Romans 4:16 — Verso Romanos 4:16 . Por lo tanto, es de la fe, para que sea por gracia... Por este relato, la promesa se fundamenta misericordiosamente, no en la obediencia a una ley, sino en la infinita bondad de Dios: y así la promesa es segura para toda la descendencia, para todos,
Romans 8:12 — acerca de la santidad y las obligaciones para con ella, ahora se dirige a ambos conjuntamente, y, I. Saca la conclusión general de todos sus argumentos sobre este tema, Romanos 8:12 . II. Prueba la validez de sus pretensiones de vida eterna, Romanos 8:14 . III.  Y como el asunto de sufrir persecución era una gran piedra de tropiezo para los judíos , y podía desanimar mucho a los gentiles , lo presenta de la mejor manera, Romanos 8:17 , y presenta varios argumentos para fortalecer sus mentes en todas
2 Corinthians 4:18 — Verso 2 Corintios 4:18 . Mientras no miramos las cosas que se ven... μη σκοπουντων. Mientras no apuntamos a las cosas que se ven; no las hacemos nuestro objeto; no nos esforzamos por obtenerlas; porque no son dignas de la persecución de un espíritu inmortal, porque se
2 Corinthians 4:2 — verso 2 Corintios 4:2 . Pero hemos renunciado...  απειπαμεθα. Hemos renunciado a las cosas ocultas de la deshonestidad; τα κρυπτα της αισχυνης, las cosas ocultas de la vergüenza; aquellas cosas que los hombres malvados hacen; y que se avergüenzan de haber conocido, y se
2 Corinthians 5:1 — CAPÍTULO V. La fuerte esperanza del apóstol en la gloria eterna, y su anhelo de ese estado de bendición, 1-4. La seguridad que tenía de ello por el Espíritu Santo, y su deseo de ser siempre agradable al Señor, 5-9. Todos deben comparecer ante el tribunal de Cristo, 10. Sabiendo que este terrible acontecimiento debía tener lugar, se esforzó por la necesidad
Philippians 2:1 — CAPITULO DOS. El apóstol les ruega por diversas consideraciones, que vivan en unidad y en el espíritu del Evangelio, amándonos unos a otros; y cada uno preferir a su hermano antes que a sí mismo , 1-4. Los exhorta a ser del mismo sentir que Cristo, quien, aunque en la forma de Dios, e igual a Dios, se hizo a sí mismo de ninguna reputación, y se humilló a sí mismo hasta la muerte de cruz por la salvación del hombre; en consecuencia de lo cual fue
1 Thessalonians 4:16 — llama el aire, en algún lugar de la atmósfera terrestre. 2. Entonces se dará el κελευσμα, grito u orden, para que los muertos se levanten. 3. A continuación, el arcángel, como heraldo de Cristo, repetirá la orden: ¡Levantaos, muertos, y venid al juicio! 4. Cuando todos los muertos en Cristo hayan resucitado, entonces sonará la trompeta, como señal para que todos acudan al trono de Cristo. Por el sonido de la trompeta se convocaban las asambleas solemnes, bajo la ley; y a tales convocatorias parece haber
1 Timothy 4:2 — verso 1 Timoteo 4:2 _ Hablar de mentiras con hipocresía... Personas que pretendían, no sólo la inspiración divina, sino también grados extraordinarios de santidad, abnegación, mortificación, etc., para acreditar las mentiras y falsas doctrinas que enseñaban. Se inventaron
Titus 3:1 — con todos los hombres, ha de ser aplicada con diligencia, 1, 2. El miserable estado del hombre, antes del advenimiento de Cristo, 3. El maravilloso cambio que realiza la gracia de Dios y los medios que utiliza para llevar a los hombres a la gloria, 4-7. La necesidad de una vida santa, y de evitar las cosas que producen disputas y contenciones, y que son inútiles y vanas, 8, 9. Cómo tratar a los herejes, 10, 11. San Pablo ordena a Tito que se reúna con él en Nicópolis, y que lleve a Zenás y Apolos
Hebrews 7:11 — positivo que la ley fue dada antes de que se estableciera ningún sacerdocio, pues Aarón y sus hijos no fueron llamados ni separados para este oficio hasta que Moisés bajó por segunda vez del monte con las tablas renovadas, después de haberlas roto,  Éxodo 40:12-2 . Pero fue en referencia al gran sistema de sacrificios que se dio la ley, y sobre esa ley se estableció el sacerdocio; pues, ¿por qué era necesario un sacerdocio, sino porque esa ley fue quebrantada y debía ser cumplida? Para que se levantara
 
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