Bible Commentaries

Genesis 13:1 — CHAPTER XIII Abram and his family return out of Egypt to Canaan, 1, 2. He revisits Beth-el, and there invokes the Lord, 3, 4. In consequence of the great increase in the flocks of Abram and Lot, their herdmen disagree; which obliges the patriarch and his nephew to separate, 5-9. Lot being permitted to make his choice of the land, chooses the plains of Jordan, 10,11, and

Genesis 7:4 — sacred, and was considered a proper space for humiliation. Moses fasted forty days, Deuteronomy 9:9; Deuteronomy 9:11; so did Elijah, 1 Kings 19:8; so did our Lord, Matthew 4:2. Forty days' respite were given to the Ninevites that they might repent, Jonah 3:4; and thrice forty (one hundred and twenty) years were given to the old world for the same gracious purpose, Genesis 6:3. The forty days of Lent, in commemoration of our Lord's fasting, have a reference to the same thing; as each of these seems to

Genesis 7:4 — humillación. Moisés ayunó cuarenta días, Deuteronomio 9:9; Deuteronomio 9:11; lo mismo hizo Elìas , 1 Reyes 19:8; también lo hizo nuestro Señor , Mateo 4:2. Se les dio un respiro de cuarenta días a los ninivitas para que pudieran arrepentirse, Jonás 3:4; y tres veces cuarenta (ciento veinte) años fueron dados al viejo mundo con el mismo propósito de gracia, Génesis 6:3. Los cuarenta días de Cuaresma, en conmemoración del ayuno de nuestro Señor, hacen referencia a lo mismo; ya que cada uno de estos

Jeremiah 5:24 — Versículo Jeremias 5:24 . Hace llover, tanto la primera como la última. Jeremias 3:3 . Las semanas señaladas de la cosecha.  Así como las lluvias tempranas cayeron en las partes del norte de Judea a fines de septiembre , en el año civil de los hebreos, las lluvias tardías cayeron antes de la cosecha, en los meses de marzo y abril.

Zephaniah 3:1 — perseverance in impiety, notwithstanding all the warnings and corrections which they had received from God, 1-7. They are encouraged, however, after they shall have been chastised for their idolatry, and cured of it, to look for mercy and restoration, 8-13; and exited to hymns of joy at the glorious prospect, 14-17. After which the prophet concludes with large promises of favour and prosperity in the days of the Messiah, 18-20. We take this extensive view of the concluding verses of this chapter, because

Zephaniah 3:1 — perseverancia en la impiedad, a pesar de todas las advertencias y correcciones que habían recibido de Dios , 1-7. Se les anima, sin embargo, después de haber sido castigados por su idolatría, y curados de ella, para buscar misericordia y restauración , 8-13; y salieron con himnos de júbilo ante la gloriosa visión, 14-17. Después de lo cual el profeta concluye con grandes promesas de favor y prosperidad en los días del Mesías , 18-20. Tomamos esta visión extensiva de los versículos finales de este capítulo,

Malachi 4:1 — CAPÍTULO IV Los terribles juicios de Dios sobre los impíos, 1. Gran bienaventuranza de los justos , 2, 3. El profeta entonces, con una solemnidad que se convierte en el último de los profetas, cierra el Canon Sagrado ordenando la estricta observancia de la ley hasta que el precursor ya prometido deba aparecer, en el espíritu de Elías, para introducir el Mesías,

Acts 18:23 — Verse Acts 18:23. Went over all the country of Galatia and Phrygia — Both were provinces of Asia Minor: Acts 2:10.In order — καθεξης, A word peculiar to St. Luke; see his Gospel, Luke 1:3; Luke 8:1; and his history of the Acts, Acts 3:24; Acts 11:4, and

1 Corinthians 1:14 — Verse 1 Corinthians 1:14. I thank God that I baptized none of you — None of those who now live in Corinth, except Crispus, the ruler of the synagogue, Acts 18:8. And Gaius, the same person probably with whom Paul lodged, Romans 16:23, where see the notes. Dr. Lightfoot observes: "If this be Gaius, or Caius, to whom the third epistle of John was written, which is very probable when the first verse of that epistle is compared with Romans 16:23, 3 John 1:1 then it will appear probable

1 Corinthians 3:14 — Verso 1 Corintios 3:14 . Si la obra de alguno permanece... Quizá haya aquí una alusión a la purificación de diferentes clases de vasos bajo la ley. Todo lo que podía soportar el fuego debía ser purificado por el fuego; y los que no podían resistir la acción del fuego debían

1 Corinthians 3:3 — Verso 1 Corintios 3:3 . Hay entre vosotros celos, contiendas y divisiones... ζηλος και ερις και διχοστασιαι. Hay tres cosas aquí dignas de mención: estas personas estaban equivocadas en pensamiento, palabra y obra . ζηλος, la envidia se refiere al estado de sus almas;

2 Corinthians 3:17 — Verse 17. Now the Lord is that Spirit — In 2 Corinthians 3:6; 2 Corinthians 3:8, the word το πνευμα, spirit, evidently signifies the Gospel; so called because it points out the spiritual nature and meaning of the law; because it produces spiritual effects; and because it is especially the dispensation of the

2 Corinthians 3:17 — Versículo 17. Ahora bien, el Señor es ese Espíritu... En 2 Corintios 3:6 ; 2 Corintios 3:8 ,  la palabra το πνευμα, espíritu, significa evidentemente el Evangelio; llamado así porque señala la naturaleza espiritual y el significado de la ley; porque produce efectos espirituales; y porque es especialmente la dispensación

1 Thessalonians 3:1 — CAPÍTULO III. San Pablo les informa cómo, siendo él mismo impedido de visitarlos, había enviado a Timoteo para consolarlos, de quien da una carácter alto , 1, 2. Muestra que las pruebas y las dificultades son inevitables en el presente. estado , 3, 4. Menciona el gozo que tuvo al oír por Timoteo de su firmeza en la fe, por lo cual da gracias a Dios; y ora fervientemente por su aumento , 5-10. Ora también para que Dios le dé la oportunidad de verlos , 11. Y para que abunden en amor a Dios y los

Titus 3:14 — Verse 14. And let others also learn to maintain good works — There is something very remarkable in this expression. The words καλων εργων προιστασθαι, which we translate to maintain good works, occur also in Titus 3:8; and some think they mean, to provide for our own, and the necessities of others, by working at some honest occupation; and that this was necessary to be taught to the Cretans, let OURS also learn, c., who were naturally and practically idle gluttons.

Titus 3:14 — Versículo 14. Y aprendan también los demás a ocuparse en buenas obras... Hay algo muy notable en esta expresión. Las palabras καλων εργων προιστασθαι, que traducimos para mantener buenas obras , aparecen también en Tito 3:8 ; y algunos piensan que quieren decir proveer para las nuestras y las necesidades de los demás, trabajando en alguna ocupación honesta ; y que esto era necesario enseñarlo a los cretenses, aprendan también los NUESTROS , etc., que eran naturalmente

1 Peter 4:3 — Verse 1 Peter 4:3. The time past of our life — This is a complete epitome of the Gentile or heathen state, and a proof that those had been Gentiles to whom the apostle wrote.1. They walked in lasciviousness, ενασελγειαις. every species of lechery, lewdness, and

1 Peter 4:3 — Verso 1 Pedro 4:3 . El tiempo pasado de nuestra vida.  Este es un epítome completo del estado gentil o pagano, y una prueba de que aquellos a quienes el apóstol escribió habían sido gentiles. 1. Caminaron en lascivia , ενασελγειαις. toda especie de lujuria, lascivia

1 Peter 5:2 — bishop."Not for filthy lucre — Could the office of a bishop, in those early days, and in the time of persecution, be a lucrative office? Does not the Spirit of God lead the apostle to speak these things rather for posterity than for that time? 1 Timothy 3:3.But of a ready mind — Doing all for Christ's sake, and through love to immortal souls.

1 Peter 5:2 — ganancias deshonestas.  ¿Podría el oficio de obispo , en aquellos primeros días, y en tiempos de persecución, ser un oficio lucrativo ? ¿No lleva el Espíritu de Dios al apóstol a hablar estas cosas más bien para la posteridad que para ese tiempo? 1 Timoteo 3:3 . Pero de una mente lista.  Hacer todo por causa de Cristo, y por amor a las almas inmortales.